Análisis de los protagonistas de La casa de los espíritus.

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Esteban Trueba, el único varón de una familia de la oligarquía, empobrecida por el despilfarro de
un padre alcohólico; se ve obligado a trabajar desde la adolescencia y consigue recuperar su fortuna
explotando una mina en el norte del país. Esa fortuna le permite recuperar la hacienda familiar, las
tres marías, donde se desarrolla gran parte de la historia. Posteriormente llegará a ocupar un escaño
como senador de la República, con todas las características de un político conservador de la época.
El senador Trueba siempre será el sostenedor de la familia, el hombre fuerte ante la adversidad, el
único capaz de poner orden en el mundo material. Es de carácter fuerte y constantemente padece
ataques de ira, ansiedad y violencia. Machista, autoritario hasta el punto de creerse con derecho de
golpear a su esposa haciéndole perder algunos dientes.
Las motivaciones ideológicas lo llevan a organizar el mundo y los hombres en términos de
propiedad y explotación puesto que, el mundo y los hombres, están concebidos como objetos.
Introduce en el campo el vasallaje como base de la nueva organización y en su rol de amo y señor
está autorizado a cometer los abusos más brutales, como la violación de mujeres.
El exceso de autoritarismo impuesto por Trueba, tal vez sea también el causante de la infelicidad
amorosa de sus descendientes.
Esteban trueba representa la clase social cuya lealtad es a las convicciones del pasado, con sus
estrictas reglas jerárquicas y comportamientos preescritos. Éste nunca llega a reconocer sus errores,
lo cual es el motivo de su fracaso y origen de su pena.
Las mujeres de la casa de los espíritus son depositarias de una cadena de cualidades especiales
que están ausentes en los varones: son artistas y creadoras y utilizan la imaginación para configurar
mundos privados que se alejan del contexto real.
La protagonista esencial de la novela es
Clara del Valle Trueba, su nombre connota claridad, mentalidad abierta e intuición. De una
belleza espiritual y gran paciencia. Simboliza la bondad y la humanidad de las personas, con sus
sensibilidad y su comunicación con otros mundos, representa la espiritualidad femenina.
Al no ajustarse a los moldes tradicionales de la ciudad, escapa a través de sus contactos con el
mundo de los espíritus y en las tres marías practica la caridad y ejecuta acciones más terrenales
como medio de evasión.
A lo largo de su vida fue escribiendo cuadernos donde apuntaba la vida, cuyas notas sirvieron a su
nieta Alba para narrar la historia familiar.
Blanca, lucha contra los prejuicios y rompe con las barreras entre la clase pobre y la burguesía:
dos hechos imperdonables a los ojos de la burguesía. La lucha de Blanca es una lucha contra los
valores tradicionales asignados a su género por el patriarcado: la virginidad, la castidad y el sagrado
vínculo del matrimonio.
Las relaciones entre Blanca y Pedro Tercero son importantes ejemplos de la independencia de
Blanca. No tiene vergüenza de estar embarazada aunque no este casada. Es una mujer independiente
que no necesita ningún hombre.
Alba, de acuerdo con el vaticinio de su abuela clara, había nacido con poderes innatos y por
consiguiente no necesitaba ir la escuela, por lo que se crió en la casa de la esquina con fuertes lazos
afectivos con todos sus miembros. Desde antes de su nacimiento, su abuela decretó que estaba
bendecida por las estrellas. Es descrita como una joven de escaso tamaño. Alba representa la
consolidación de los valores y las innovaciones de las otras protagonistas.
Es la figura femenina más trágica: violada, torturada y prisionera de la dictadura. Cuando el
coronel García viola a Alba, ella representa a todas las personas que pierden su identidad o su vida
bajo el terror del gobierno de un dictador.
La misión de Alba será la vida, la reconstrucción y la preservación de la paz frente a la distorsion
del poder y los abusos.

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