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Clasificado en Filosofía y ética

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Liberta Exterma: tambien llamada liberta de accion. consiste en la ausencia de travas externas k dificultan la accion; es decir, se trata de poder hacer lo k queremos sin k nada ni nadie nos lo impida. Liberta Interna: tambien llamada libre albedrio. consiste en la capacidad o posibilidad de decidir o querer esto o lo otro, y esta decision es indeterminada es decir no causada. Determinismo: es una concepcion filosofica k afirma k todo esta determinado, es decir, inevitablemente causada. por lo tamto, niega la existencia de libertad. para ello, se basa en el principio de causalidad. segun este principio todo acontecimiento del mundo esta causado. el determinismo quiere decir: no poseemos libertad de decision. la razon de k consideremos k nuestras creencias, deseos y elecciones no estan causados es la dificulta de establecer sus causas. sin embargo, k sea dificil hallar la causa de algo no significa k carezca de ella. Determinismo fisico: afirma que toda la realidad esta determinada y puede explicarse por leyes naturales. segun esta concepcion, el comportamiento de todos los seres del universo esta regido por las leyes fijas y estables de la materia. el mecanicismo sostiene q la realidad debe ser entendida como un gran mecanismo o maquina, si el mundo es similar a un enorme reloj los seres q lo componen actuan de manera parecida a loa muelles las ruedas y las manecillas de los relojes. uno de los defensores de este determinismo fue el fisico matematico frances pierre-simon de Laplace. Determinismo genetico: segun este determinismo el comportamiento de un ser esta determinado por el codigo genetico q lo define: no somos mas q la manifestacion de nuestros genes. Determinismo ambiental o educacional: segun esta postura no son los genes los q determinan nuestra conducta sino los factores ambientales. por esta razon es posible modificarla cambiando la influencia de las condiciones ambentales mediante el aprendizaje.Determinismo economico: son factores economicos los q determinan nuestra conducta, tanto en el plano social como en el individual todo puede comprenderse recuriendo al funcionamiento de a economia. tambien a peqeña escala la accion de un delincuente o de un trabajador sta determianada por las circunstancias economicas en las q vive. una de las corrientes q defiende la influencia de los factores economicos en la conducta humana es el marxismo



. Determinismo etologico: defiende la existencia de algo q esta por encima del ser humano y que determina sus acciones. todo lo q hacemos esta ya previsto y fijado ya sea por una hado o destino o por una voluntad superior o divina. para la etologia reformista si dios es omniciente, esdecir, lo conoce todo incluido lo q todavia no ha sucedido debe de ser xq lo q todavia no a sucedido ya esta de alguna manera establecido. Indeterminismo. es el estado en el cual no se puede entender ninguna causa para la libertad. -Factores determinantes: eqivalen a las causas de la accion. el comportamiento humano se considera consecuencia inevitable de factores q el mismo no controla.-Factores condicionales: equivalen a los motivos de la accion. el comportamiento humano esta influido por estos factores externos, pero no se considera un resultado de ellos. la defensa de la libertad suele conllevar una defensa del indeterminismo. pensar k nuestra eleccion es indiferente a cualquier factor supondria pensar k nuestra accion es atributaria e irracional. La evidencia de la libertad. uno de los problemas a los k se efrentan los defensores de la libertad es como demostrar su existencia. la libertad no necesita demostracion. la creencia de que actuamos libre y voluntariamente es una cerdad evidente por si misma. Indeterminismo teologico. la etologia catolica acepta la omnisciencia divina sin negar por ello la capacidad de eleccion del ser humano. para la religion catolica dios y la libertad son compatibles. santo tomas de aquino es uno de los filosofos y teologos mas representativos de la filosofia cristiana. segun este pensador el ser humano posee libertad de eleccion por esta razon cabe la posibilidad de equivocarse y escoger el mal en lugar del bien. el unico q posee de forma absoluta el conocimiento del bien es dios.

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