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Clasificado en Filosofía y ética

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tradicion hedonista:responder la pregunta¿como podems ser felices? inicio otra tradicion etika:la hedonista.sta se asienta sobre tres puntos:-todos los seres vivos buskan el placer y huyen del del dolor.-la felicidad konsiste en organizar de tal modo nuestra vida que logremos el maximo el maximo placer i minimo dolor.-precisamente xk se trata de alkanzar un max, la razon moral sera una razon calculadora.hedonismo individual y social:el edonismo epicureo es individualista. sin emabargo ,en la modernidad, el hedonismo se convertirá en social y recibirá el nombre de utilitarismo.ste considera k los seres umanos estams dotados de unos sentimientos sociales, cuya satisfaccion es fuente de placer. entre ellos cuenta el de simpatia(capacidad de ponerse ene l lugar del otro)que nos lleva a extender a los demas nuestro deseo de obtener la felicidad. el principio de la moralidad es entoncs la mayor felicidad para el mayor numero posible de seres vivos y funciona a la vez como criterio para tomar decisiones racionales.la razon calculadora:-epicuro distinge entre los k son estables y consisten en la armonia producida por ausencia de dolor en el cuerpo y de turbacion en el alma, y los placeres positivos, como la alegria.Le parecen superiores los primeros xk, si tenems ambre y la kalmamos, se produce el placer de suprimir ese dolor;pero si segims comiendo, no aumentams el placer.Por eso, la razon a de acer un kalculo, ponderando k placeres son mas intensos i dudaderos, i kuales producen menos dolor, para obtener asi el mismo placer posible.-jeremi bentham introduce una aritmetica de los palceres, sigiendo sta linea de placeres.Kree k el placer puede medirse, xk todos los placeres son iguales en calidad.Por tanto, segun la intensidad,duracion,proximidad y y segurisdad, se podra kalcular la amyor cantidad de placer para el mayor numero de seres sentientes.-sin embargo,j.s.mill considera,frente a bentham, k los placeres se diferencian por la calidad(no por la cantidad), de suerte que hay placeres superiores e inferiores.el problema k se presenta entoncs es el de determinar kienes estan legitimados para decidir k placeres son superiores e inferiores.miil kree k deben ser akellas personas k an experimentado a lo largo de su vida ambops tipos de placeres, i konsidera k stas personas tienen x placeres superiores los intelectuales i morales, mientras k desdeñan komo inferiores los k mas nos asemejan a los animales

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