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Clasificado en Filosofía y ética

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-La antropologia como ciencia del ser humano: La antropologia se encarga de conocer al ser humano en su totalidad. Procede de “anthropos” (hombre) y “logos” (ciencia). Persigue un conocimiento integrador a partir de los datos facilitados por otras ciencias.
-Las dimensiones del estudio del ser humano. Existen varios modos de aproximarse al estudio del ser humano: 1) Antropologia biologica o fisica. Esta rama analiza la diversidad del cuerpo humano en el pasado y presente. Tambien la evolucion de la anatomia humana asi como la relacion entre los pueblos actuales.
2) Antropologia social, etnologica o cultural. Estudia el comportamiento humano, los productos culturales y las estructuras de las relaciones socialesentre humanos. La arqueologia facilita informacion a la antropologia; se centra en el estudio de antiguas culturas y se realiza mediante el analisis de los restos obtenidos en excavaciones.
3) Antropologia filosofica. Esta se encarga de aprovechar los los conocimientos proporcionados por la antropologia para acerse preguntas mas integradoras. A partir de aqi busca una interpretacion global del ser humano.


-Proceso de humanizacion y proceso de hominizacion. Se entiende por hominizacion el proceso evolutivo (desde el punto de vista biologico-naturaleza) por el qe se adqieren y consolidan las caracteristicas geneticas y fenomenicas en tanto qe ser natural. Asi, por ejemplo, el perfeccionamiento de la posicion bipeda, el desarrollo del cerebro…Llamamos proceso de humanizacion al proceso (desde el punto de vista del ser humano-cultura) a traves del cual surge y se desarrolla la cultura y fundamentalmente tiene qe ver con las formas de vida, las cuales afectan a las relaciones con el medio, asi por ejemplo: el desarrollo tecnico de la fabricacion de instrumentos, a las relaciones con otros seres humanos, y por ultimo, a la comunicación (desarrollo del lenguaje). La relacion entre ambos es de influencia reciproca, asi, por ejemplo, una celebracion mayor hace posible la fabricaciion de mejores instrumentos y esta, a su vez, actua sobre la evolucion. Asi pues, podemos afirmar qe el proceso cultural ha ejercido una funcion selectiva en el proceso evolutivo.

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