Civilizlas civilizaciones del oriente antiguo
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LAS CIVILIZACIONES DEL ORIENTE ANTIGUO. EL CONCEPTO DE ESTADO. LAS MONARQUÍAS DE ORIGEN DIVINO: unos grupos humanos que se asentaron en los actuales territorios de Egipto, de Irán o de Irak y que conformaron poderosos Estados, capaces de dominar grandes territorios a su alrededor. Son los Imperios de Egipto, Mesopotamia y Persia. todos tienen una serie de características comunes: 1 La economía fue eminentemente agrícola y estaba basada en la fuerza de trabajo que suponían los esclavos. 2 Su sistema político se conformaba como una Monarquía Teocrática. el rey, o el faraón en Egipto, ejercía su poder como un dios, era considerado propietario de todo el territorio y se ayudaba de colaboradores (nobles, escribas, etc.) para ejercer este poder. 3 La sociedad estaba jerarquizada había diferentes grupos sociales con diferente poder económico, siendo el grupo mayoritario el formado por esclavos y campesinos muy desfavorecidos. 4 La religión era animista y politeísta, estas religiones creen en la existencia del alma y su perduración después de la muerte . 5 Las creaciones artísticas son el testimonio de esta preocupación espiritual y reflejan el enorme poder de los monarca , en particular las pirámides de Egipto. MESOPOTAMIA Su nombre proviene de “entre ríos” se van asentar varios grupos de pueblos está entre los ríos Tigris y Eufrates . En la Historia de Mesopotamia se pueden distinguir varias fases. Éstas se suceden en el tiempo y son las siguientes : 1. Los Sumerios : Se instalan en torno al año 3000 antes de Cristo, se instalan en ciudades-estado, Las ciudades sumerias más importantes fueron Ur, Eridú, Lagash y sobre todo Sumer, de donde tomó el nombre la civilización sumeria. La sociedad sumeria tenía como elemento fundamental al rey . Una de las grandes aportaciones de los sumerios es la escritura. Gran importancia tienen también los descubrimientos en Aritmética . La religión , politeísta, tenía como principios la deificación de las fuerzas de la naturaleza y la consagración de los elementos de esta sociedad de base agrícola - pastoril. Los dioses sumerios eran más de tres mil, An , dios del cielo y padre de los dioses; Enlil , señor del viento, que determinaba el destino humano y Ea , señor del agua y benefactor de la humanidad. El arte sumerio: Era considerado como una de las grandes “ciencias”, junto a la escritura y las técnicas agrícolas de irrigación. Arquitectura: Tiene como base fundamental las arcillas Se emplea como adobe y ladrillo, elemento fundamental de construcción . Los templos estaban formados por una gran plataforma sobre la que se elevaban tres pisos rectangulares escalonados. Un ejemplo podría ser el Templo Blanco de Uruk , construido entre el año 2800 y el 2600 a. C. Aparecen también templos de planta oval, como el de la ciudad de Kafadyi. Las tumbas se construyen con rampas de acceso, Los ejemplos más importantes de estas tumbas se encuentran en el Cementerio Real de Ur. La escultura : Son muy conocidas las llamadas “Tabletas”,que son relieves con un agujero central y donde las esculturas se disponen en bandas horizontales. Un ejemplo es la Tableta del Patesi Ur-nina , de la ciudad de Lagash . Otro ejemplo de escultura son las “Estelas”, son placas rectangulares, redondeadas en su parte superior, en donde se representaban asuntos históricos, como hechos bélicos, que eran importantes para la ciudad, como la “Estela de los Buitres”, Las artes suntuarias : Se denomina así a los ejemplos de o bras artísticas realizadas con materiales preciosos o semipreciosos (oro, plata, marfil, lapislázuli, etc.) La obra más conocida es el llamado Estandarte de Ur . 2. El Imperio Acadio La situación de Mesopotamia ,en el 2340 a..C, es de un continuo enfrentamiento bélico entre las ciudades- estado sumerias y un levantamiento de los sacerdotes contra el rey de la ciudad de Uruk, llamado Lugalzagesi. Sargón , vence al rey de Uruk y funda la ciudad de Akad . El arte acadio El carácter militar de este pueblo va a reflejarse en sus manifestaciones artísticas, si bien características o normas de los sumerios. En arquitectura siguen los tipos creados por los sumerios, En escultura la Estela de Naran-sin , 3. La época N eosumeria .Después de la derrota de los acadios, la ciudad de Ur domina y unifica todo el territorio y consigue un periodo de paz, prosperidad económica y vuelta a la cultura sumeria, entre las que sobresalen las ciudades de Lagash, Uruk y Ur . Al final de este periodo, entre los siglos XX y XIX antes de Cristo, las luchas entre los distintos reyes de la zona y la amenaza constante de pueblos exteriores hacen que se divida todo el territorio en dos partes: el norte, donde se desarrollará el llamado Imperio Asirio y el sur, donde la ciudad de Babilonia ejercerá un dominio absoluto. El arte de la época N eosumeria . La arquitectura : Es muy importante la creación en estos momentos de un prototipo que tendrá gran éxito en la posterior arquitectura de Mesopotamia: el Zigurat . Es un templo construido en altura, a base de rampas y escalinatas, que llega a tener hasta siete plantas de altura, que va disminuyendo de superficie en altura y que se remata con un pequeño templete que sirve de observatorio, en el que los sacerdotes observaban los astros. La escultura La mejor representación la suponen las más de treinta esculturas conservadas del rey Gudea de Lagash . Están realizadas en piedra brillante de color azul o negra, diorita o dolerita. 4. El Imperio Asirio Los asirios eran un grupo nómada que se extendía por una región al norte de Mesopotamia, Asiria , dedicado al comercio, y que había fundado enclaves comerciales en algunos puntos de la actual Turquía. Aprovechando las luchas internas consiguió introducirse en el norte del territorio de los sumerios. intentarán conquistar Egipto y conseguirán, durante algún periodo de tiempo, ser reyes de Babilonia. Son notables los reyes Sargón I , Na ran-Sin (con el mismo nombre, pero distintos en el tiempo de los reyes acadios), Salmanasar, Assur-nasirpal o Assurbanipa l . en el siglo VII a.C., Ciaxares , rey de los medos, saquea la capital del imperio . Características del imperio asirio :
La monarquía : El rey se considera el representante del dios Assur , nombra una corte de funcionarios, como el Gran visir de Assur, supremo juez; el General del ejército; el Gran Intendente; el Heraldo de palacio o el Copero Mayor. El rey era tratado más como un dios que como un ser humano. Estaba continuamente protegido por servidores y militares y, ante él, los súbditos debían inclinarse y besar el suelo. La administración del imperio asirio: Los asirios fueron expertos guerreros y comerciantes. La sociedad asiria: Se dividían en dos grandes grupos de seres humanos: los libres o “awilu” y la población esclava o “ardani”. La economía: Los asirios cultivaron en sus tierras cereales, sésamo, vid y productos de la huerta. Las grandes y medianas superficies fueron trabajadas con mano de obra libre asalariada o con esclavos. La religión: Los dioses, presididos por el dios Assur , eran representados con formas humanas (antropomorfas). En las distintas ciudades se elevaban templos al dios Assur y a su esposa, la diosa Isthar , así como a Enlil , dios de las tierras; inurta, dios del rayo y la tormenta o Sin, el dios luna. El arte: Este pueblo conquistador, que será sometido a los babilonios, de los que se independizarán después, mantiene un carácter guerrero que impregnará sus formas y manifestaciones artísticas La arquitectura La arquitectura tendrá una expresión muy importante en la ciudad de Khorsabad , levantada por Sargón el Grande. La escultura: Las obras conservadas más importantes de la escultura asiria provienen de la decoración de los grandes palacios . 5. El imperio babilónico
Hacia el año 2200 a.C., aprovechando las derrotas de los sumerios y la descomposición del reino de Ur, unos grupos nómadas, que procedían de zonas desérticas, dominaron, a veces de forma pacífica y otras de forma violenta, las ciudades del sur de Mesopotamia (Isin, Larsa y Babilonia, entre otras) y se instalaron en ellas tomando el poder. En estas ciudades sus reyes fueron adquiriendo el carácter de dioses y fueron asumiendo y adoptando las características de los sumerios. A principios del siglo XIX a.C., una dinastía se instaló en Babiloni a y conseguirá que durante tres siglos esta ciudad se convierta en el centro político y cultural. La figura más destacada fue el rey Hammurabi . Fue nombrado rey cuando tenía entre 25 y 30 años de edad y, una vez en el poder, se dedicó a dominar, militarmente o a través de pactos, toda Mesopotamia. Se denominó por ello
“Rey de Sumer y Akkad” y “Rey de las cuatro regiones”, para simbolizar su dominio de todo el territorio, que llegaba desde el Mediterráneo al Golfo Pérsico . Características del Imperio babilónico: La política: En un periodo inicial siguieron las ciudades-Estado gobernados por reyes locales, hasta que Hammurabi unificó todo el territorio. Este imperio fue dividido para ser administrado en distritos o provincias, con gobernadores al frente que mandaban en nombre del rey. Siguiendo el esquema político de la Antigüedad, el rey era el representante del dios, Marduk, y se denominó “Gran Rey”. La sociedad Gracias a la recopilación de leyes efectuadas por los reyes, sobre todo el ya citado Código de Hammurabi, sabemos que había tres clases de personas: awilium (libres), mushkenum (inferiores) y wardum (esclavos). La economía El palacio del rey y los templos controlaban todos los sectores económicos, puesto que eran los grandes propietarios de tierra. En éstas se cultivaba cebada y trigo, sésamo para hacer aceite y palmeras para obtener dátiles. La artesanía de metales, joyas y tejidos fue muy valorada, así como el comercio. Éste potenció la creación de fórmulas económicas muy desarrolladas, como la fianza o la orden de pago. El Derecho Estuvo muy desarrollado en esta época y se conocen por las tablillas de arcilla o las estelas de piedra dura donde se fijaban las leyes. La religión: Aunque la religión era de carácter politeísta (se conocen casi 4000), están regidos por Marduk , dios de Babilonia. Para él se crea el “Poema de la Creación”, en el que aparece como un dios protector de los hombres. Se le atribuye el poder de curar y establecer el destino de los seres humanos y se le daba culto en un gran templo en
Babilonia junto a la estatua de su mujer, la diosa Zapanitu. Ciencia y técnica: Destaca el conocimiento matemático. Operaban con las cuatro reglas (suma, resta, multiplicación y división), así como con cálculos con potencias, radicales y ecuaciones de diferentes grados. El arte: La arquitectura
La gran creación de este nuevo imperio será la construcción de Babilonia, sobre todo las remodelaciones llevadas a cabo en el siglo VI a.C. por abucodonosor . La escultura: Las esculturas que se conservan de esta época proceden de la decoración del Palacio Real y de otros edificios de esta ciudad de Babilonia. Aunque no fue realizado aquí, sino en Anatolia, se destaca la enorme escultura en basalto conocida como el “León de Babilonia”.
EGIPTO : 1. Tradicionalmente se ha dicho que Egipto es un “don del ilo”; es decir, la riqueza de este país se debe a este largo, más de mil doscientos kilómetros de recorrido, y caudaloso río. Debido al clima, las lluvias producen un desbordamiento del Nilo y son estas aguas, que salen fuera del cauce las que inundan los campos y aportan la humedad necesaria para que fructifiquen las plantas, tanto para la alimentación como para las fibras vegetales con las que se realizan los textiles, como el lino. El Nilo además es el vehículo de comunicación, humana y comercial de este país, a través de la navegación. Egipto está rodeado de desiertos, de tal manera que sólo son cultivables, y por lo tanto densamente habitables, las tierras que el río inunda. Así, el país adquiere un forma alargada, cuyo eje es el Nilo, y tiene dos partes diferenciadas: el valle o parte sur, denominada el Alto Egipto , y el delta, la zona en la que el río se abre para desembocar en el Mediterráneo, o Bajo Egipto . 2. Desde fines del cuarto milenio antes de Cristo, se produce la unificación de los territorios del Alto y del Bajo Egipto. Esto conlleva la estructura política de un fuerte poder ejercido por el faraón quien, desde la capital, dirigirá la administración . 3. Toda la historia del antiguo Egipto está sujeta a un periodo en los que se suceden periodos de estabilidad , donde el fuerte poder de los faraones domina a toda la población, con periodos de inestabilidad producido por rebeliones internas e invasiones de pueblos que, desde el exterior, aprovechan cualquier debilidad para introducirse en Egipto y tomar el poder. 4. El arte egipcio será fundamentalmente religioso y funerario . Las tumbas de los faraones y los templos se convertirán en los ejemplos más representativos y pondrán de manifiesto el sentido espiritual y las creencias de los egipcios. Las etapas histó ricas de Egipto en la Historia Antigua: casi tres mil años, en los que se desarrolla el Imperio egipcio se subdivide para su estudio en cinco fases: 1. El Imperio Antiguo (2700-2200 a.C.) 2. El primer periodo intermedio (2200-2052 a.C.) 3. El Imperio Medio (2052-1786 a.C.) 4. El segundo periodo intermedio (1786-1575) 5. El Imperio uevo (1575-1087) A estas fases le sigue después la llamada época postimperial, hasta el siglo IV. a.C., en el que Egipto es conquistado por Alejandro Magno, y aún podrían ampliarse hasta la última época, cuando es conquistados en el siglo I a.C. por Roma, tras la muerte de Cleopatra. 1. El Imperio Antiguo (2700-2200 a. C.) : En el año 3100 a.C., aproximadamente, se produce un hecho fundamental: la unificación del Alto y el Bajo Egipto, bajo el rey Menes , quien funda la primera dinastía y establece la capital en Menfis . Las caracterí sticas de este periodo son las siguientes: 1. Se conforma la idea de que el faraón es un dios , propietario de todas las tierras de
Egipto, que cede o dona a sacerdotes, militares ,etc. Con este carácter sagrado, el faraón aseguraba las periódicas inundaciones del Nilo, la riqueza del país, el orden y la paz. 2. El país es dividido, para su administración, en unidades territoriales llamadas “nomos”. Los “nomarcas” eran los gobernadores que, nombrados por el faraón, dirigían la vida pública en estas provincias . 3. En este imperio antiguo se establece una corte que sirve al faraón. Está encabezada por el visir, encargado de llevar los asuntos del Estado en nombre del faraón. 4. Las grandes tumbas construidas en esta época reflejan el enorme poder de los faraones en este periodo. Las más destacadas son la pirámide escalonada de Zoser, construida por Imhotep , en la III dinastía y sobre todo las grandes pirámides de Keops , Kefrén y Micerinos. 2. El primer periodo intermedio (2200-2052 a.C.) : la pérdida del poder central. Las causas son, las luchas dentro de la familia real por obtener el poder y la originada por los nomarcas. Como consecuencia, el país queda dividido en dos: un Estado al norte, con capital en Heracleópolis y otro al sur, con capital en Tebas . 3. El Imperio Medio (2052-1768 a.C.) : Los reyes de Tebas l uchan por conseguir controlar todo el territorio de Egipto, hasta que Mentuhotep II consigue la reunificación de todos los territorios. periodo termina también con la fragmentación del poder central, debido al creciente poder de los nobles y a las invasiones extranjeras 4. El segundo periodo intermedio (1786-1575 a.C.) : un nuevo grupo, los hicsos , que poseían mejores técnicas militares, como el carro de guerra tirado por caballos y con arqueros. Dominan el norte de Egipto, aprovechando la pérdida del poder central y fijan su capital en Avaris, en el delta. 5. El Imperio uevo (1575-1087 a.C.)
El faraón Amosis consigue expulsar a los hicsos y fundar el Imperio Nuevo, con capital de nuevo en la ciudad de Tebas. Durante toda esta época, Egipto consigue ampliar sus fronteras, llegando hasta zonas de Asia o norte de África (Fenicia). Entre los reyes más conocidos de este periodo podríamos señalar a: -La reina Hatsepsut , en cuyo reinado se produjo un periodo de paz, se mandan expediciones militares y se construye el gran templo que lleva su nombre en Der el Bahari. . -El faraón Amenofis IV. Él realiza una reforma religiosa y administrativa en Egipto . Su mujer fue la reina efertiti , cuyas representaciones en escultura reflejan el mundo espiritual y refinado del cambio efectuado por Akhenaton. Uno de los sucesores de Akhenaton será Tutankamon , En la dinastía XIX: - Ramsés II . Representa el poder militar de esta nueva familia de faraones, realiza grandes
construcciones, entre las que sobresalen el templo de Abu Simbel , la reconstrucción de la ciudad de Tebas y la edificación en esta ciudad del templo de Amon . La Historia de Egipto, durante el primer milenio antes de Cristo, Terminará su predominio político con la conquista del territorio de Egipto por otros pueblos: los asirios, con Asurbanipal en el siglo VII a.C.; los griegos, con Alejandro Magno, en el siglo IV a.C. y los romanos en el siglo I a.C. La religió n: Los egipcios eran politeístas y la religión estaba presente en todos los aspectos fundamentales de su vida. Los dioses eran representados con forma humana o con forma de animales y existía una serie de dioses mayores. Así, Ptah era considerado el creador del mundo; Horus , r epresentado a veces como un halcón, era el dios del cielo; Ra era el sol y a la vez una representación de las fuerzas humanas. Los egipcios creían que el ser humano estaba compuesto de tres partes. El cuerpo o parte material; el alma, elemento que le permite moverse y sentir y el espíritu, por el que los dioses hacían al ser humano inteligente e inmortal. La escritura Los egipcios poseían varios tipos de escritura , son la escritura hierática , demótica y jeroglífica . La escritura jeroglífica es usual en los llamados Libros de los Muertos , que son unos rollos de papiro -material vegetal que servía de soporte en el Antiguo Egipto- que se introducían con los cuerpos momificados, para indicarles las instrucciones que debían seguir hasta
la resurrección. EL TEMPLO Y LA TUMBA EGIPCIA : 1. El material empleado para la construcción de estos edificios es la piedra que, desde las canteras, se trabaja en forma de sillar , formando sólidos muros , las edificaciones f undamentalmente será el faraón quien lo haga, como una muestra
de su enorme poder. 2. La arquitectura es arquitrabada , sus cubiertas son rectas. 3. Tal vez el rasgo que destaque más en la arquitectura egipcia sea el de la colosalidad o monumentalidad. pirámides de más de doscientos metros de altura . EL TEMPLO EGIPCIO : sobre todo los dedicados al dios Ra . los templos mejor conservados y de mayor atractivo arquitectónico son los que se levantan durante el Imperio Nuevo, con las dinastías XIX y XX. 1. Los grandes templos . Se levantan en el llamado Valle de los Reyes podían a veces extenderse varios kilómetros y tenía una doble función. Por una parte era el lugar de adoración de las esculturas de los dioses además, era el lugar donde se desarrollaban las grandes ceremonias de los faraones, como la coronación. eran los muros de sillares y las columnas. en su parte superior, los capiteles, formados por formas vegetales -flores de loto, palmera o papiro- o con la cabeza de la diosa Hator , diosa de la fecundidad. se pueden distinguir varias partes: - La avenida de las Esfinges . La explanada de los obeliscos . Los pilonos . La sala Hipetra . La sala Hipóstila , con techo . El Sancta Santorum o santuario . Los grandes templos tenían vastas extensiones para otros fines, particularmente las viviendas de los sacerdotes y para el almacenamiento de los bienes que eran ofrecidos a los templos o que éstos imponían por arriendo de tierras o tributos. Los fieles podían penetrar sólo hasta los pilonos , mientras que los nobles y sacerdotes podían penetrar hasta la sala hipóstila. Los mejores ejemplos de estos grandes templos son : -El templo del dios Amon , en la ciudad de Luksor . -El templo dedicado al dios Amon , en la ciudad de Karnak . 2. Los espeos Son templos excavados en la roca. Tienen la particularidad de tener una fachada al exterior y poseer un carácter funerario. El interior de estos templos estaba formado por tres salas que estaban dispuestas de
forma decreciente en altura, tamaño y, por supuesto, iluminación. -El templo de la reina Hatsepsut , en Deir el Bahari . Tiene la particularidad de ser un
semiespeo . -El Gran Espeo de Ramsés II en Abusimbel . -El Pequeño Espeo , dedicado a efertari , la mujer de Ramsés II.
Los tres tipos fundamentales de tumbas son la mastaba, la pirámide y el hipogeo. 1. La mastaba. Es una construcción con forma de pirámide truncada , sin el vértice superior. Constaban de las siguientes partes :- La capilla funeraria , Un pozo o galería , La cámara subterránea . Las mastabas se construían unas junto a otras, formando las necrópolis. Uno de los más representativos es el de Gizeh , en el norte de Egipto. 2. La pirá mide: a gran creación de los egipcios, símbolo de su gran dominio de la arquitectura y del inmenso poder de los faraones . En el Imperio Antiguo, en la III dinastía, el faraón Zoser manda a su arquitecto y médico, Imhotep , construir una pirámide escalonada en la ciudad de Sakara . Las Grandes Pirámides reciben el nombre de los faraones que las mandaron construir en la IV dinastía del Imperio Antiguo: Keops , Kefrén y Micerinos . Las pirámides están construidas junto al Nilo , Cuando moría el faraón su cuerpo era llevado en un barco hasta un muelle cercano a la pirámide, poseían varias estancias,
siendo las más importantes la capilla y la cámara funeraria . 3. El Hipogeo Durante el Imperio Medio y el Imperio Nuevo surge un nuevo tipo de
enterramiento. Su característica principal es que está totalmente excavado en la roca y fue utilizado por faraones, nobles y sacerdotes importantes. Estos hipogeos, al carecer de fachada o estructura exterior, son de difícil localización, obstaculizando el saqueo. Los mejores ejemplos de hipogeos se darán en el Valle de los Reyes , frente a la ciudad de Tebas . En este lugar se construirán muchos templos y sepulturas y pasará a ser considerado un lugar sagrado.
La monarquía : El rey se considera el representante del dios Assur , nombra una corte de funcionarios, como el Gran visir de Assur, supremo juez; el General del ejército; el Gran Intendente; el Heraldo de palacio o el Copero Mayor. El rey era tratado más como un dios que como un ser humano. Estaba continuamente protegido por servidores y militares y, ante él, los súbditos debían inclinarse y besar el suelo. La administración del imperio asirio: Los asirios fueron expertos guerreros y comerciantes. La sociedad asiria: Se dividían en dos grandes grupos de seres humanos: los libres o “awilu” y la población esclava o “ardani”. La economía: Los asirios cultivaron en sus tierras cereales, sésamo, vid y productos de la huerta. Las grandes y medianas superficies fueron trabajadas con mano de obra libre asalariada o con esclavos. La religión: Los dioses, presididos por el dios Assur , eran representados con formas humanas (antropomorfas). En las distintas ciudades se elevaban templos al dios Assur y a su esposa, la diosa Isthar , así como a Enlil , dios de las tierras; inurta, dios del rayo y la tormenta o Sin, el dios luna. El arte: Este pueblo conquistador, que será sometido a los babilonios, de los que se independizarán después, mantiene un carácter guerrero que impregnará sus formas y manifestaciones artísticas La arquitectura La arquitectura tendrá una expresión muy importante en la ciudad de Khorsabad , levantada por Sargón el Grande. La escultura: Las obras conservadas más importantes de la escultura asiria provienen de la decoración de los grandes palacios . 5. El imperio babilónico
Hacia el año 2200 a.C., aprovechando las derrotas de los sumerios y la descomposición del reino de Ur, unos grupos nómadas, que procedían de zonas desérticas, dominaron, a veces de forma pacífica y otras de forma violenta, las ciudades del sur de Mesopotamia (Isin, Larsa y Babilonia, entre otras) y se instalaron en ellas tomando el poder. En estas ciudades sus reyes fueron adquiriendo el carácter de dioses y fueron asumiendo y adoptando las características de los sumerios. A principios del siglo XIX a.C., una dinastía se instaló en Babiloni a y conseguirá que durante tres siglos esta ciudad se convierta en el centro político y cultural. La figura más destacada fue el rey Hammurabi . Fue nombrado rey cuando tenía entre 25 y 30 años de edad y, una vez en el poder, se dedicó a dominar, militarmente o a través de pactos, toda Mesopotamia. Se denominó por ello
“Rey de Sumer y Akkad” y “Rey de las cuatro regiones”, para simbolizar su dominio de todo el territorio, que llegaba desde el Mediterráneo al Golfo Pérsico . Características del Imperio babilónico: La política: En un periodo inicial siguieron las ciudades-Estado gobernados por reyes locales, hasta que Hammurabi unificó todo el territorio. Este imperio fue dividido para ser administrado en distritos o provincias, con gobernadores al frente que mandaban en nombre del rey. Siguiendo el esquema político de la Antigüedad, el rey era el representante del dios, Marduk, y se denominó “Gran Rey”. La sociedad Gracias a la recopilación de leyes efectuadas por los reyes, sobre todo el ya citado Código de Hammurabi, sabemos que había tres clases de personas: awilium (libres), mushkenum (inferiores) y wardum (esclavos). La economía El palacio del rey y los templos controlaban todos los sectores económicos, puesto que eran los grandes propietarios de tierra. En éstas se cultivaba cebada y trigo, sésamo para hacer aceite y palmeras para obtener dátiles. La artesanía de metales, joyas y tejidos fue muy valorada, así como el comercio. Éste potenció la creación de fórmulas económicas muy desarrolladas, como la fianza o la orden de pago. El Derecho Estuvo muy desarrollado en esta época y se conocen por las tablillas de arcilla o las estelas de piedra dura donde se fijaban las leyes. La religión: Aunque la religión era de carácter politeísta (se conocen casi 4000), están regidos por Marduk , dios de Babilonia. Para él se crea el “Poema de la Creación”, en el que aparece como un dios protector de los hombres. Se le atribuye el poder de curar y establecer el destino de los seres humanos y se le daba culto en un gran templo en
Babilonia junto a la estatua de su mujer, la diosa Zapanitu. Ciencia y técnica: Destaca el conocimiento matemático. Operaban con las cuatro reglas (suma, resta, multiplicación y división), así como con cálculos con potencias, radicales y ecuaciones de diferentes grados. El arte: La arquitectura
La gran creación de este nuevo imperio será la construcción de Babilonia, sobre todo las remodelaciones llevadas a cabo en el siglo VI a.C. por abucodonosor . La escultura: Las esculturas que se conservan de esta época proceden de la decoración del Palacio Real y de otros edificios de esta ciudad de Babilonia. Aunque no fue realizado aquí, sino en Anatolia, se destaca la enorme escultura en basalto conocida como el “León de Babilonia”.
EGIPTO : 1. Tradicionalmente se ha dicho que Egipto es un “don del ilo”; es decir, la riqueza de este país se debe a este largo, más de mil doscientos kilómetros de recorrido, y caudaloso río. Debido al clima, las lluvias producen un desbordamiento del Nilo y son estas aguas, que salen fuera del cauce las que inundan los campos y aportan la humedad necesaria para que fructifiquen las plantas, tanto para la alimentación como para las fibras vegetales con las que se realizan los textiles, como el lino. El Nilo además es el vehículo de comunicación, humana y comercial de este país, a través de la navegación. Egipto está rodeado de desiertos, de tal manera que sólo son cultivables, y por lo tanto densamente habitables, las tierras que el río inunda. Así, el país adquiere un forma alargada, cuyo eje es el Nilo, y tiene dos partes diferenciadas: el valle o parte sur, denominada el Alto Egipto , y el delta, la zona en la que el río se abre para desembocar en el Mediterráneo, o Bajo Egipto . 2. Desde fines del cuarto milenio antes de Cristo, se produce la unificación de los territorios del Alto y del Bajo Egipto. Esto conlleva la estructura política de un fuerte poder ejercido por el faraón quien, desde la capital, dirigirá la administración . 3. Toda la historia del antiguo Egipto está sujeta a un periodo en los que se suceden periodos de estabilidad , donde el fuerte poder de los faraones domina a toda la población, con periodos de inestabilidad producido por rebeliones internas e invasiones de pueblos que, desde el exterior, aprovechan cualquier debilidad para introducirse en Egipto y tomar el poder. 4. El arte egipcio será fundamentalmente religioso y funerario . Las tumbas de los faraones y los templos se convertirán en los ejemplos más representativos y pondrán de manifiesto el sentido espiritual y las creencias de los egipcios. Las etapas histó ricas de Egipto en la Historia Antigua: casi tres mil años, en los que se desarrolla el Imperio egipcio se subdivide para su estudio en cinco fases: 1. El Imperio Antiguo (2700-2200 a.C.) 2. El primer periodo intermedio (2200-2052 a.C.) 3. El Imperio Medio (2052-1786 a.C.) 4. El segundo periodo intermedio (1786-1575) 5. El Imperio uevo (1575-1087) A estas fases le sigue después la llamada época postimperial, hasta el siglo IV. a.C., en el que Egipto es conquistado por Alejandro Magno, y aún podrían ampliarse hasta la última época, cuando es conquistados en el siglo I a.C. por Roma, tras la muerte de Cleopatra. 1. El Imperio Antiguo (2700-2200 a. C.) : En el año 3100 a.C., aproximadamente, se produce un hecho fundamental: la unificación del Alto y el Bajo Egipto, bajo el rey Menes , quien funda la primera dinastía y establece la capital en Menfis . Las caracterí sticas de este periodo son las siguientes: 1. Se conforma la idea de que el faraón es un dios , propietario de todas las tierras de
Egipto, que cede o dona a sacerdotes, militares ,etc. Con este carácter sagrado, el faraón aseguraba las periódicas inundaciones del Nilo, la riqueza del país, el orden y la paz. 2. El país es dividido, para su administración, en unidades territoriales llamadas “nomos”. Los “nomarcas” eran los gobernadores que, nombrados por el faraón, dirigían la vida pública en estas provincias . 3. En este imperio antiguo se establece una corte que sirve al faraón. Está encabezada por el visir, encargado de llevar los asuntos del Estado en nombre del faraón. 4. Las grandes tumbas construidas en esta época reflejan el enorme poder de los faraones en este periodo. Las más destacadas son la pirámide escalonada de Zoser, construida por Imhotep , en la III dinastía y sobre todo las grandes pirámides de Keops , Kefrén y Micerinos. 2. El primer periodo intermedio (2200-2052 a.C.) : la pérdida del poder central. Las causas son, las luchas dentro de la familia real por obtener el poder y la originada por los nomarcas. Como consecuencia, el país queda dividido en dos: un Estado al norte, con capital en Heracleópolis y otro al sur, con capital en Tebas . 3. El Imperio Medio (2052-1768 a.C.) : Los reyes de Tebas l uchan por conseguir controlar todo el territorio de Egipto, hasta que Mentuhotep II consigue la reunificación de todos los territorios. periodo termina también con la fragmentación del poder central, debido al creciente poder de los nobles y a las invasiones extranjeras 4. El segundo periodo intermedio (1786-1575 a.C.) : un nuevo grupo, los hicsos , que poseían mejores técnicas militares, como el carro de guerra tirado por caballos y con arqueros. Dominan el norte de Egipto, aprovechando la pérdida del poder central y fijan su capital en Avaris, en el delta. 5. El Imperio uevo (1575-1087 a.C.)
El faraón Amosis consigue expulsar a los hicsos y fundar el Imperio Nuevo, con capital de nuevo en la ciudad de Tebas. Durante toda esta época, Egipto consigue ampliar sus fronteras, llegando hasta zonas de Asia o norte de África (Fenicia). Entre los reyes más conocidos de este periodo podríamos señalar a: -La reina Hatsepsut , en cuyo reinado se produjo un periodo de paz, se mandan expediciones militares y se construye el gran templo que lleva su nombre en Der el Bahari. . -El faraón Amenofis IV. Él realiza una reforma religiosa y administrativa en Egipto . Su mujer fue la reina efertiti , cuyas representaciones en escultura reflejan el mundo espiritual y refinado del cambio efectuado por Akhenaton. Uno de los sucesores de Akhenaton será Tutankamon , En la dinastía XIX: - Ramsés II . Representa el poder militar de esta nueva familia de faraones, realiza grandes
construcciones, entre las que sobresalen el templo de Abu Simbel , la reconstrucción de la ciudad de Tebas y la edificación en esta ciudad del templo de Amon . La Historia de Egipto, durante el primer milenio antes de Cristo, Terminará su predominio político con la conquista del territorio de Egipto por otros pueblos: los asirios, con Asurbanipal en el siglo VII a.C.; los griegos, con Alejandro Magno, en el siglo IV a.C. y los romanos en el siglo I a.C. La religió n: Los egipcios eran politeístas y la religión estaba presente en todos los aspectos fundamentales de su vida. Los dioses eran representados con forma humana o con forma de animales y existía una serie de dioses mayores. Así, Ptah era considerado el creador del mundo; Horus , r epresentado a veces como un halcón, era el dios del cielo; Ra era el sol y a la vez una representación de las fuerzas humanas. Los egipcios creían que el ser humano estaba compuesto de tres partes. El cuerpo o parte material; el alma, elemento que le permite moverse y sentir y el espíritu, por el que los dioses hacían al ser humano inteligente e inmortal. La escritura Los egipcios poseían varios tipos de escritura , son la escritura hierática , demótica y jeroglífica . La escritura jeroglífica es usual en los llamados Libros de los Muertos , que son unos rollos de papiro -material vegetal que servía de soporte en el Antiguo Egipto- que se introducían con los cuerpos momificados, para indicarles las instrucciones que debían seguir hasta
la resurrección. EL TEMPLO Y LA TUMBA EGIPCIA : 1. El material empleado para la construcción de estos edificios es la piedra que, desde las canteras, se trabaja en forma de sillar , formando sólidos muros , las edificaciones f undamentalmente será el faraón quien lo haga, como una muestra
de su enorme poder. 2. La arquitectura es arquitrabada , sus cubiertas son rectas. 3. Tal vez el rasgo que destaque más en la arquitectura egipcia sea el de la colosalidad o monumentalidad. pirámides de más de doscientos metros de altura . EL TEMPLO EGIPCIO : sobre todo los dedicados al dios Ra . los templos mejor conservados y de mayor atractivo arquitectónico son los que se levantan durante el Imperio Nuevo, con las dinastías XIX y XX. 1. Los grandes templos . Se levantan en el llamado Valle de los Reyes podían a veces extenderse varios kilómetros y tenía una doble función. Por una parte era el lugar de adoración de las esculturas de los dioses además, era el lugar donde se desarrollaban las grandes ceremonias de los faraones, como la coronación. eran los muros de sillares y las columnas. en su parte superior, los capiteles, formados por formas vegetales -flores de loto, palmera o papiro- o con la cabeza de la diosa Hator , diosa de la fecundidad. se pueden distinguir varias partes: - La avenida de las Esfinges . La explanada de los obeliscos . Los pilonos . La sala Hipetra . La sala Hipóstila , con techo . El Sancta Santorum o santuario . Los grandes templos tenían vastas extensiones para otros fines, particularmente las viviendas de los sacerdotes y para el almacenamiento de los bienes que eran ofrecidos a los templos o que éstos imponían por arriendo de tierras o tributos. Los fieles podían penetrar sólo hasta los pilonos , mientras que los nobles y sacerdotes podían penetrar hasta la sala hipóstila. Los mejores ejemplos de estos grandes templos son : -El templo del dios Amon , en la ciudad de Luksor . -El templo dedicado al dios Amon , en la ciudad de Karnak . 2. Los espeos Son templos excavados en la roca. Tienen la particularidad de tener una fachada al exterior y poseer un carácter funerario. El interior de estos templos estaba formado por tres salas que estaban dispuestas de
forma decreciente en altura, tamaño y, por supuesto, iluminación. -El templo de la reina Hatsepsut , en Deir el Bahari . Tiene la particularidad de ser un
semiespeo . -El Gran Espeo de Ramsés II en Abusimbel . -El Pequeño Espeo , dedicado a efertari , la mujer de Ramsés II.
Los tres tipos fundamentales de tumbas son la mastaba, la pirámide y el hipogeo. 1. La mastaba. Es una construcción con forma de pirámide truncada , sin el vértice superior. Constaban de las siguientes partes :- La capilla funeraria , Un pozo o galería , La cámara subterránea . Las mastabas se construían unas junto a otras, formando las necrópolis. Uno de los más representativos es el de Gizeh , en el norte de Egipto. 2. La pirá mide: a gran creación de los egipcios, símbolo de su gran dominio de la arquitectura y del inmenso poder de los faraones . En el Imperio Antiguo, en la III dinastía, el faraón Zoser manda a su arquitecto y médico, Imhotep , construir una pirámide escalonada en la ciudad de Sakara . Las Grandes Pirámides reciben el nombre de los faraones que las mandaron construir en la IV dinastía del Imperio Antiguo: Keops , Kefrén y Micerinos . Las pirámides están construidas junto al Nilo , Cuando moría el faraón su cuerpo era llevado en un barco hasta un muelle cercano a la pirámide, poseían varias estancias,
siendo las más importantes la capilla y la cámara funeraria . 3. El Hipogeo Durante el Imperio Medio y el Imperio Nuevo surge un nuevo tipo de
enterramiento. Su característica principal es que está totalmente excavado en la roca y fue utilizado por faraones, nobles y sacerdotes importantes. Estos hipogeos, al carecer de fachada o estructura exterior, son de difícil localización, obstaculizando el saqueo. Los mejores ejemplos de hipogeos se darán en el Valle de los Reyes , frente a la ciudad de Tebas . En este lugar se construirán muchos templos y sepulturas y pasará a ser considerado un lugar sagrado.