Comentario de tartufo

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Comentario de Tartufo.El texto que analizamos pertenece al género dramático. Se trata de un fragmento del "Tartufo" de Molière./La obra se inscribe dentro del teatro barroco francés, es por ello que este dramaturgo está considerado uno de los más grandes de todos los tiempos. Es el creador de la comedia moderna. Algunas de sus obras más célebres son: "El tartufo", "El médico a palos" o el "don Juan"./Esta comedia nos presenta a Tartufo, un farsante que convence con sus mañas a Orgón para que lo admita en su casa. A partir de ese momento, Tartufo continúa aprovechándose del burgés, hasta el punto de intentar casarse con su hija mientras trata de seducir a su mujer. No obstante, el protagonista no logra embaucar a los personajes, que intentan que Orgón advierta los engaños de los que es víctima./Cuando, por fin, Orgón descubre las tretas del farsante parece ser demasiado tarde, ya que Tartufo lo ha arreglado todo para quedarse con sus posesiones.Incluso, se presenta ante el rey para reclamarlas, pero éste, recordando los antiguos servidios que Orgón le prestó, anula dichos papeles y hace que Tartufo sea apresado./El tema de la comedia es la hipocresía y lo0s engaños, encarnados en el personaje de Tartufo./En cuanto a la estructura externa, la obra se divide en cinco actos y, a su vez, se dividen en distintas escenas. Originalmente, en francés, está compuesta en versos alejandrinos. Este fragmento pertenece a la séptima escena del tercer acto./En el texto se observa una conversación entre Tartufo y Orgón. El hijo de Orgón intenta prevenirlo de los engaños de Tartufo, sin embargo, Orgón no hace caso de las advertencias. Tartufo, por su parte, se aprovecha de las circunstancias mostrándose dolorido y siscitando remordimiento en Orgón, pues sabe que esto le reportará beneficios./Atendiendo ahora al estudio de los personajes, en el texto aparecen Tartufo y Orgón. Tartufo es un farsante el cual no podemos afirmal que se trate de un personaje avispado. Sus tretas parecen funcionar a causa de la ingenuidad de Orgón qye por su propio mérito; Tartufo sólo engaña a Orgón y a la madre de éste; el resto de personajes se muestran inmunes a su verborrea. En esta secuencia observamos cómo consigue que Orgón le done todo su patrimonio. Tartufo se presenta ante Orgón como una especie de guía espiritual, de hecho, Orgón se refiere a él como una "santa persona", pues es la imagen que en todo momento le da. Asimismo, también advertimos la situación en la que Orgón se propone donarle sus posesones, lo hace con un carácter religioso: "Hágase la voluntad del cielo".

En cuanto a Orgón, se trata de un burgués de nueba posición que, sin embargo, resulta manipulable por Tartufo. Carece de astucia para advertir los engaños./En lo que se refiere al análisis de la expresión, cabría resaltar el uso del término "hermano" en la tercera línea y que se repite a lo largo del texto en boca de los dos personajes, y que usa Tartufo para estrechar lazos con Orgón, proporcionandole una falsa confianza./Además de ello, resulta significativo el análisis de la prosodia por la abundancia de interrogaciones y exclamaciones, hecho qye demuestra el estado de exaltación de los personajes. Por una parte, Tartufo finge sentirse ofendido y herido por las acusaciones del hijo de Orgón: "hace sufrir a mi alma un suplicio tan duro". Y por otra parte, el remordimiento por la situación: "el horror que siento por ello". También hay que destacar en las intervenciones de Tartufo, su hipocresía, como en la ocasión que recurre a la hipérbole ("creo inlcuso que todo esto ha de matarme"), para alimentar la culpabilidad de Orgón./Ambos personajes hacen referencia al "corazón" para hablar de sus sentimientos, bien mediante la personificación ("¿veis acaso que mi corazón les escuche?"), o mediante la metáfora ("Tengo el corazón tan encogido que no puedo hablar")./También podemos observar un campo semántico de las relaciones, con el que hace juego Orgón (heredero, amigo, yerno, hijo, esposa, padres), usando símiles de superioridad ("un amigo... al que tomo por yerno, es... más querido que un hijo...") para establecer el grado de implicidad en esa relación./Por último, obsevarmos la metáfora ("Cielo") que representa la hipocresía religiosa en voz de Tartufo, al encomendar a Dios el din de sus planes ("Hágase en todo la voluntad del Cielo"). Esta crítica religiosa conlleva a la prohibición de la obra durante cinco años./Como conclusión, podríamos decir que nos encontramos ante un fragmento del "Tartufo" que resulta muy representativo de esta comedia de Molière. En su análisis hemos contemplado no sólo el tema de la hipocresía, sino también la crítica a la pretenciosidad de la clase burguesa enriquecida. No cabe destacar la comicidad que impregna a la obra, de hecho, el objetivo de Molière era "hacer reir a la gente honrada".