Ética

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 5,12 KB









1.-Definición de Ética
:
La ética es la parte de la filosofía que estudia las acciones humanas en cuanto son moralmente buenas o malas y moralmente debidas, prohibidas o permitidas. La repetición de esas acciones va formando hábitos( del latín mos-moris, de ahi la palabra moral) y éstos van configurando uan especie de segunda naturaleza libremente adquirida que llamamos carácter moral( en griego ethos, de ahi "ética").

2.-Clasificación de las normas:
La vida humana es una cadena de decisiones.¿Cuál es la decisión correcta" en cada caso? La expresión "decición correcta" puede referirse a los medios que hay que poner para lograr un fin( dan lugar a normas hipotéticas) o bien a los fines que debemos perseguir(dan lugar a normas categóricas o incondicionales, que son las normas morales. Ej: "no mientas","cumple tu promesa",etc). Las hipotéticas pueden ser no convencionales o normas técnicas("echa gasolina") o convencionales, que son las que dependen de una acuerdo entre hombres( estas pueden ser sociales-ej: "saluda a los vecinos"- o legales, recogidas en códigos y con sanción por su incumplimiento ya fijada-ej: "adelanta por la izquierda")

3.-El problema del relativismo moral:
El relativismo moral es la doctrina que reduce las normas morales a normas hipotéticas convencionales sociales. Considera que los predicados morales" bueno","malo","justo", injusto",etc. No poseen sentido absoluto, sino relativo a la valoracion de una cuerta comunidad cultural. Razonan así: Si hubierá normas morales objetivas todo el mundo las reconocerían; pero tomemos la acción que tomemos podemos encontrar sociedades que la valoren de forma distinta, por lo tanto no las hay.
Este razonamiento es correcto en cuanto a su estructura, pero proviene de afirmaciones muy discutibles. Puede haber verdades objetvas no reconocidas por todos.(hace 5 siglos casi nadie admití que la Tierra giraba alrededor del Sol). No hay tampoco tanta discrepancia sobre los principios más generales: todas las sociedades valoran la justicia, la hospitalidad, la justicia, la valentía,etc.

4.-Los sofistas y Sócrates
Los sofistas son personajes griegos del siglo. V a.C. maestros de retórica y dialéctica, es decir del arte de exponer y convencer a un auditorio de lo que más interese. Son los primeros que cobran por enseñar.Los más famosos son Protágoras, autor de la frase "el hombre es la medida de todas las cosas"( hace la verdad relativa al hombre) y Gorgias, que decía: " no hay nada, pero si lo hubiera no lo podríamos conocer, y aun si lo conociéramos no lo podriamos comunicar"( es esceptico; el esceptismo afirma que no se puede conocer la verdad).
Sócrates defendía lo contrario que los sofistas. Su punto de partida fue en la búsqueda de la verdad objetiva es la conciencia de su ingnorancia("solo se que no se nada"). No cobra por enseñar. No da discursos, sino que dialoga haciendo preguntas necesarias para que su interlocutor descubra por sí mismo la verdad.Si sabemos lo que es bueno, lo haremos. No escribió nada. Sabemos de su doctrina por su discípulo genial Platón. Fue acusado de introducir nuevos dioses y de corromper a la juventud, y fue condenado a muerte.

5.-La ética eudomonista de Aristóteles
Estuvo veinte años en la academia platónica, fue preceptor de Alejandro Magno y luego fundó su propia escuela, el Liceo. En su obra Ética a Nicómaco dice que el fin último de la vida humana es la felicidad. Afirma que la función propia del hombre es la actividad racional(pues es un zoon logikon, animal racional).
Divide las virtudes en virtudes Intelectuales( como la prudencia) y virtudes Morales ( como la valentía o la templanza).

6.-Las escuelas helenísticas: epicúreos, cínicos y estoicos
Epicuro, filósofo griego de los siglos IV-III a.C. fundó una escuela conocidad como el jardin. Afirma que la acción correcta es la que produce el mayor placer o el menor dolor a uno mismo. Según él, se trata de satisfacer sólo los deseos necesarios(no los superfluos) de un modo natural(no de modo no natural) y evitar todo temor; tampoco, dice, hay que temer a la muerte, pues cuando está ella ya no estoy yo.
Los cínicos("la secta del perro"), como Diógenes, no respetan ningún valor vigente.
Para los estoicos, como Epicteto( un esclaco liberto) o Marco Aurelio(un emperador romano), la liberación de las pasiones lleva a la imperturbabilidad de ánimo. Hay que vivir "según la naturaleza", o lo que es lo mismo, "según la razón" y aceptar el destino. Su lema es "resiste y renuncia". Según Séneca, próximo al estoicismo, es sus cartas a Lucilio, hay que vivir rectamente honrado lo que de divino hay en el hombre.

Entradas relacionadas: