Kant pregunta 3 y 4 selectividad
Clasificado en Filosofía y ética
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3. El marco histórico de Kant (1724-1804), estuvo condicionado por la ilustración, que abarca desde la revolución inglesa (1688), hasta la revolución francesa (1789) y se caracterizó por el empleo de la racionalidad crítica bajo el lema “Sapere Aude”. También fue importante la difusión de la enciclopedia (D'Alembert Diderest) así como el absolutismo disfrazado de despotismo ilustrado, imperante en las monarquías del continente europeo (Luis XIV de Francia y Federico II de Prusia). Sin embargo, la difusión de ideas ilustradas inició la descomposición del Antiguo Régimen, reflejada en la declaración de independencia estadounidense (1776), así como la declaración de los derechos del hombre y el ciudadano (1789).
En el marco filosófico y Empirista (Mune, Leibniz) y Nacionalistas debatieron acerca del origen, los límites y la legitimidad del conocimiento. Por ello Kant en su “krv” buscó que la razón juzgara el origen y los límites del conocimiento. Destaca también la teoría constructiva de Hobbes, así como la educación religiosa del filósofo Königsberg dentro del pietismo, doctrina caracterizada por la interiorización de la búsqueda de Dios.
Kant admiraba a Newton porque había logrado reducir a matemáticas exactas las leyes de la realidad. Por ello, se valió de su ciencia físico matemática como paradigma en lugar de la metafísica de autores anteriores. Por otro lado la temprana influencia de Racionalismo de Wolff en la filosofía kantiana, queda presente en la afirmación de la existencia de un conocimiento universal y necesario (juicios sintéticos a priori), así como las ideas innatas, que para Kant son intuiciones puras (espacio y tiempo). Sin embargo, Kant reconoció que el empirista Hume le despertó de su sueño dogmático llevándole a afirmar que de la experiencia solo podemos obtener un conocimiento particular, así como que la metafísica no es posible como ciencia. Kant también siguió a Rousseau al argumentar que el acceso a Dios es sentimental. En cuanto a las repercusiones de su pensamiento destaca el idealismo alemán de Fichte o Hegel, éste último defendió un idealismo absoluto al definir el conocimiento como un proceso dialéctico en tres momentos: TÉSIS, ANTÍTESIS y SÍNTESIS (superación de la división entre fenómeno y noúmeno). Además el pensamiento de autores en las escuelas de Frankfurt (Marcuse, Adorno,…) también presenta influencia Kantiana.
En el marco filosófico y Empirista (Mune, Leibniz) y Nacionalistas debatieron acerca del origen, los límites y la legitimidad del conocimiento. Por ello Kant en su “krv” buscó que la razón juzgara el origen y los límites del conocimiento. Destaca también la teoría constructiva de Hobbes, así como la educación religiosa del filósofo Königsberg dentro del pietismo, doctrina caracterizada por la interiorización de la búsqueda de Dios.
Kant admiraba a Newton porque había logrado reducir a matemáticas exactas las leyes de la realidad. Por ello, se valió de su ciencia físico matemática como paradigma en lugar de la metafísica de autores anteriores. Por otro lado la temprana influencia de Racionalismo de Wolff en la filosofía kantiana, queda presente en la afirmación de la existencia de un conocimiento universal y necesario (juicios sintéticos a priori), así como las ideas innatas, que para Kant son intuiciones puras (espacio y tiempo). Sin embargo, Kant reconoció que el empirista Hume le despertó de su sueño dogmático llevándole a afirmar que de la experiencia solo podemos obtener un conocimiento particular, así como que la metafísica no es posible como ciencia. Kant también siguió a Rousseau al argumentar que el acceso a Dios es sentimental. En cuanto a las repercusiones de su pensamiento destaca el idealismo alemán de Fichte o Hegel, éste último defendió un idealismo absoluto al definir el conocimiento como un proceso dialéctico en tres momentos: TÉSIS, ANTÍTESIS y SÍNTESIS (superación de la división entre fenómeno y noúmeno). Además el pensamiento de autores en las escuelas de Frankfurt (Marcuse, Adorno,…) también presenta influencia Kantiana.