Los pueblos prerromanos y la romanización
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1.2. LOS PUEBLOS PRERROMANOS
El primer milenio a.C. habitaban la península ibérica una serie de pueblos que llamamos prerromanos. Tres conjuntos:
-Los pueblos más influidos por los colonizadores. Desde el Pirineo hasta el Algarve portugués. Eran pueblos de cultura ibérica, simbolizada por al Dama de Elche. Eran urbanos y mercantiles. Su representante más notable fue Tartesio, una ciudad en el Golfo de Cádiz. Desarrollo agrícola y comercial y cuya desaparición fue un misterio.
-Los pueblos del centro y oeste en esta zona la influencia de los colonizadores fue muy débil. Fue más fuerte la de los pueblos celtas. Tuvo mezcla de caracteres celtas e iberos, se les llamó, celtíberos.
-Los pueblos del norte, desde Galicia hasta el Pirineo (Galaicos, cántabros, vascos y astures). Se dedicaban a la ganadería y tenían costumbres arcaicas.
1.3. LAS COLONIZACIONES HISTÓRICAS: FENICIOS, GRIEGOS Y CARTAGINESES
Los colonizadores dejaron en la Península un desarrollo cultural y material. Ellos sólo querían crear sus colonias comerciales en al costa del mediterráneo.
Los fenicios ejercen su influencia desde el siglo IX a.C. en la costa andaluza, donde Almuñecar y Cádiz, capital fenicia en la Península. Explotaron los minerales de Riotinto (Huelva) y comerciaron con Tarteso
Los griegos establecidos en Marsella, avanzaron a partir del año 600 a.C. por la costa mediterránea. Sus dos instalaciones principales fueron Ampurias y Rosas compartieron con los fenicios algunas ciudades. Desarrollaron un intenso comercio con Tarteso. Conservaron textos literarios referente a su expansión
Los Cartagineses herederos directos de los fenicios, menos importantes porque se vieron envueltos en las
guerras púnicas, sólo cobró importancia por su lucha con Roma.
Fenicios y Griegos llegaron como comerciantes. Buscaban metales (oro, plata, cobre, estaño, hierro) pero se interesaron por las pesquerías, la sal. Impulsaron la vida urbana, legaron los alfabetos griego y fenicio, acuñaron monedas, el torno alfarero, nuevos cultivos (olivo) formas políticas más avanzadas, menos tribales.
Las novedades fueron visibles en la fachada costera peninsular desde los Pirineos hasta el estuario del Tajo. La influencia de los colonizadores sobre los pueblos del interior y del norte fue muy limitada.
1.5. EL PROCESO DE ROMANIZACIÓN: EL LEGADO CULTURAL
La organización territorial de la Península, el descollante papel otorgado a la cuidad y la creación de una red de comunicaciones fueron instrumentos que aseguraron la romanización de Hispania. Roma legó :El latín: el Latín supuso la desaparición de las lenguas prerromanas, de las que sólo subsistió el vascuence. El latín era a la vez lengua oficial y privada. Constituyó el sustrato de los idiomas romances (castellano, gallego y catalán)El derecho romano: constituyó el instrumento que simboliza las relaciones de tipo público entre los habitantes del imperio. Este derecho romano, sólo en parte modificado durante la Edad Media, es todavía una base sustancial de nuestro ordenamiento jurídico. La religión: Las autoridades respetaron los cultos de los pueblos indígenas de Hipania, de base animista. Algunas de las deidades indígenas se confundieron con las romanas. La tolerancia de las autoridades sólo exigía el culto al emperador. El cristianismo monoteísta, se oponía tanto a los dioses como el culto al emperador, lo que motivó su persecución. El cristianismo llegó a la Península sobre el siglo II con el edicto de Milán.En 380 Teodosio dispuso el cristianismo como religión oficial del imperio.
El primer milenio a.C. habitaban la península ibérica una serie de pueblos que llamamos prerromanos. Tres conjuntos:
-Los pueblos más influidos por los colonizadores. Desde el Pirineo hasta el Algarve portugués. Eran pueblos de cultura ibérica, simbolizada por al Dama de Elche. Eran urbanos y mercantiles. Su representante más notable fue Tartesio, una ciudad en el Golfo de Cádiz. Desarrollo agrícola y comercial y cuya desaparición fue un misterio.
-Los pueblos del centro y oeste en esta zona la influencia de los colonizadores fue muy débil. Fue más fuerte la de los pueblos celtas. Tuvo mezcla de caracteres celtas e iberos, se les llamó, celtíberos.
-Los pueblos del norte, desde Galicia hasta el Pirineo (Galaicos, cántabros, vascos y astures). Se dedicaban a la ganadería y tenían costumbres arcaicas.
1.3. LAS COLONIZACIONES HISTÓRICAS: FENICIOS, GRIEGOS Y CARTAGINESES
Los colonizadores dejaron en la Península un desarrollo cultural y material. Ellos sólo querían crear sus colonias comerciales en al costa del mediterráneo.
Los fenicios ejercen su influencia desde el siglo IX a.C. en la costa andaluza, donde Almuñecar y Cádiz, capital fenicia en la Península. Explotaron los minerales de Riotinto (Huelva) y comerciaron con Tarteso
Los griegos establecidos en Marsella, avanzaron a partir del año 600 a.C. por la costa mediterránea. Sus dos instalaciones principales fueron Ampurias y Rosas compartieron con los fenicios algunas ciudades. Desarrollaron un intenso comercio con Tarteso. Conservaron textos literarios referente a su expansión
Los Cartagineses herederos directos de los fenicios, menos importantes porque se vieron envueltos en las
guerras púnicas, sólo cobró importancia por su lucha con Roma.
Fenicios y Griegos llegaron como comerciantes. Buscaban metales (oro, plata, cobre, estaño, hierro) pero se interesaron por las pesquerías, la sal. Impulsaron la vida urbana, legaron los alfabetos griego y fenicio, acuñaron monedas, el torno alfarero, nuevos cultivos (olivo) formas políticas más avanzadas, menos tribales.
Las novedades fueron visibles en la fachada costera peninsular desde los Pirineos hasta el estuario del Tajo. La influencia de los colonizadores sobre los pueblos del interior y del norte fue muy limitada.
1.5. EL PROCESO DE ROMANIZACIÓN: EL LEGADO CULTURAL
La organización territorial de la Península, el descollante papel otorgado a la cuidad y la creación de una red de comunicaciones fueron instrumentos que aseguraron la romanización de Hispania. Roma legó :El latín: el Latín supuso la desaparición de las lenguas prerromanas, de las que sólo subsistió el vascuence. El latín era a la vez lengua oficial y privada. Constituyó el sustrato de los idiomas romances (castellano, gallego y catalán)El derecho romano: constituyó el instrumento que simboliza las relaciones de tipo público entre los habitantes del imperio. Este derecho romano, sólo en parte modificado durante la Edad Media, es todavía una base sustancial de nuestro ordenamiento jurídico. La religión: Las autoridades respetaron los cultos de los pueblos indígenas de Hipania, de base animista. Algunas de las deidades indígenas se confundieron con las romanas. La tolerancia de las autoridades sólo exigía el culto al emperador. El cristianismo monoteísta, se oponía tanto a los dioses como el culto al emperador, lo que motivó su persecución. El cristianismo llegó a la Península sobre el siglo II con el edicto de Milán.En 380 Teodosio dispuso el cristianismo como religión oficial del imperio.