Nuestros sentidos nos engañan

Intr.Doble dimensión de la Filosofía:Teórica(Conocimiento, realidad y verdad); Práctica [(Ética - Valora las acciones humanas > buenas/malas) (Política - Reflexiona sobre las normas de convivencia.)] Conocimiento.Es un proceso mental orientado a reflejar la realidad objetiva en la conciencia del hombre, es el resultado de la acción de conocer, es decir es el contenido significativo que el sujeto adquiere como consecuencia de la captación del objeto, es decir el concepto. C.Sensible (lo q percibimos a través de nuestors sentidos) Sensación: es la exitación que produce un estímulo en un órgano sensorial. Algo puramente físico y fisiológico, y , en sentido estricto, aún no es conocimiento. Percepción: es un proceso sensocognitivo en el que las cosas se hacen manifiestas como tales en un acto de experiencia. La percepción sí es conocimiento, puesto que en ella la sensación o las sensaciones, han sido organizadas, interpretadas, se les ha dado un sentido. C.Intelectual (conjunto de procesos que se denominan pensamientos) Concepto_Término: es la representación mental, universal y abstracta de un objeto, no necesariamente material. Nieve. 1)Universales, no se refieren a un objeto singular, sino a cualquier individuo o miembro de una clase de objetos; 2)abstractos, son el producto de una abstracción, el producto de una operación mental que consiste en separar las propiedades comunes a una serie de objetos, de las propiedades singulares de cada uno de ellos. 3)términos, están inevitablemente asociados al lenguaje. Juicio_Enunciado: es la relación que el pensamiento establece entre dos conceptos cuando afirma o niega el uno del otro. Nieve y blanco <>. Razonamiento_Argumento: el proceso mediante el cual el pensamiento relaciona dos o más juicios conocidos, que obran como premisas. Razonar: es sacar conclusiones de unos datos y, para hacerlo, se pueden seguir fundamentalmente dos caminos. +Inducción, ejercicio opuesto de los datos que observamos para construir un principio general que nos abarque a todos. +Deducción, operación que consiste en sacar las conclusiones a partir de un concepto general. No necesitamos pruebas.*El raz. ind. solo da lugar a conocimients probables; mientras q el razonamiento dedc. da lugar a conocimients seguros. CyRealidad. Desde el punto de vista del sentido común, conocimiento y realidad coinciden; pero del pto. de vista filolosófico nos dams cuenta d q la realidad es cuestionable, con lo cual el conocimiento acerca de la realidad no es firme. Con el avance de la ciencia somos concientes de q existen cosas las cuales nos conocemos, esto plantea la cuestión del problema filosófico q dice "no podemos estar seguros de cual es la realidad". Acerca de q es la realidad, Platón dice q la realidad tiene dos ámbitos. Mdo.Sensible: es el mundo material, el mundo físico; es un mundo cambiante y se capta a través de los sentidos. Platón dice q sobre lo q cambia no puede haber un conocimiento seguro; por ello no se puede obtener un conocimiento seguro del mundo sensible. Mdo.Inteligible: es el modelo conforme al cual se forma el mundo sensible. Es un mundo inmaterial, de ideas. *Cuando nosotros conocemos algo, no conocemos las cosas, conocemos las ideas.*Solo a través del cultivo de la razón podremos alcanzar el conocimiento de la realidad. Los sentidos nos engañan. Fenómeno: La realidad tal y como a mí se me aparece; teóricamente detrás del fenómeno está el noúmeno: realidad como verdaderamente es; nunca lo podremos captar. KANT. niega la posibilidad de conocer la auténtica realidad. Tanto la metafísica como la ciencia son conocimientos en función de la realidad de la q se ocupa. La metafísica no puede ser ciencia porq la ciencia es el conocimiento de la realidad y el ser humano es incapaz de conocer la realidad ya q nuestros sentidos nos engañan. Mtafísca. Nos habla de lo q no es físico, principalmente del Alma, Dios y del mundo cmo totalidad. Ciencia Formales(Mat, Lógica): no se ocupan de la realidad física; establecen las reglas del razonamiento. CExperimentales: Se refiere a la Realidad física. VerdaderaRealidad? Apariencia-esencia. La Tierra está en constante movimiento alrededor del Sol, nuestros sentidos nos dicen lo contrario, y no somos capaces de sentir o notar el movimiento de nuestro planeta. En consecuencia, sabemos que los sentidos son una herramienta de conocimiento limitada, que no nos dicen toda la verdad y que, además, los datos que nos aportan son, a su vez, reelaborados por nuestro cerebro. Entonces, ¿es la realidad tal y cómo se me aparece, como la conocemos a simple vista? Y, si las cosas no son como parecen, ¿cómo son en realidad? ¿cómo puedo llegar a conocerlas? Ste problema es uno de los grandes debates metafísicos: la diferencia entre lo que las cosas son y lo que parecen ser.A demás, debemos tener en cuenta que el «mundo», la totalidad de lo que hay, es sumamente complejo: hay una parte física y objetiva, la realidad independiente del observador (las plantas, el mar, el aire, etc)