Positivismo y iusnaturalismo

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Positivismo“no existe diferencia entre el derecho positivo y el natural porque éste último no existe” TESIS: 1. Fuentes sociales del derecho: el derecho tiene un origen social que representa la voluntad de los hombres y por tanto es un hecho social (ÚNICA TESIS UNÁNIME) 2. El derecho es un hecho social que se diferencia de los otros hechos sociales porque regula el uso de la fuerza  3. Defiende la separación entre derecho (mecanismo destinado a restringir el uso de la violencia en las relaciones sociales y es un acto de voluntad de la sociedad) que no depende de la moral. Hay distintas ramas de interpretación del “no depende”:  Positivismo excluyente à no puede depender jamás Positivismo inclusivo à no necesita depender aunque a veces lo hace Positivismo ético à la definición del Derecho no necesita recurrir a criterios morales 4. Tesis de carácter metodológico: Si el Derecho no depende de la moral, podemos estudiarlo sin usar ningún elemento moral, es decir, podemos estudiarlo de forma objetiva o neutra sin juzgar si es justo o injusto 5. Si el Derecho no tiene relación con la moral, no hay obligación moral de cumplir las normas jurídicas Iusnaturalismo Tesis filosófica-ética existen un conjunto de normas morales universalmente válidas y demostrables al ser asequibles a la razón humana (Dº natural), que tienen primacía sobre el Dº positivo Tesis de la Tª Dº Concepto de Dº una norma lo es si no contradice el Dº natural. Si no se entienden las dos juntas (hay normas universales pero no están sujetas al derecho) no se es iusnaturalista, sin objetivista TIPOS DE POSITIVISMO a) Metodológico o conceptual Diferencia entre Dº Real e Ideal. Solo debemos obedecer al real aunque sea incompatible con el Ideal (no niegan que pueda existir) [4ª Tesis] b) Ideológico El Derecho por el hecho de serlo es justo y por tanto el único principio moral sería obedecer a la norma “la ley es la ley” c) Teórico o formalismo jurídico (Estatalista-legalista) El Derecho es la voluntad del soberano, la única fuente de Derecho es la ley estatal formada por normas legislativas y el OJ se considera pleno (sin lagunas) y coherente (sin antinomias) TIPOS DE IUSNATURALISMO a) Ontológico Solo son normas jurídicas (Derecho) las que se adaptan a la moral pasando a ser así moralmente obligatorias [1ª Tesis] Busca “el ser” lo justo lo es siempre. Teológico à Dº Natural es el orden del universo originado por Dios, y éste es inmutable para todos los hombres y épocas. Ningún OJ es válido si no deriva de éste. Racionalista à Se basa en: a) Dº natural no se explica por Dios sino por la razón que es omnipotente ymtoivo de justicia b) Contrato social: Solo se puede pasar del Estado de Naturaleza al Estado Civil gracias a éste, puesto que le otorga legitimación y permite que regule el uso de la fuerza b) Deontológico [1ª Tesis pero no la 2ª] El OJ puede ser justo o injusto pero lo es. La obligatoriedad se explica siempre que no afecte a la moral individual. La moral obliga, el Derecho solo coacciona