Relacion Descartes-Platón y actualidad

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Relacion:La posicion de Descartes se puede relacionar con la de Platon. Asi,la realidad,ontologia,La realidad verdadera para platon es el ambito inteligible porque es el unico universal necesario e inmutable.El mundo sensible es consecuencia del inteligible del que recibe su existencia gracias a la participacion. Descartes distingue tres tipos de realidades:el mundo fisico(res extensa),los seres humanos(res cogitans) y Dios(res infinita).El mundo de descartes esta formada por el conjunto de las sustancias extensa otorgandole de esta menera una realidad no reconocida por platon,aunque el mundo real de descartes no es el mundo sensible platonico,sino el mundo de la ciencia fisica,todo lo matematizable,es decir,para descartes lo matematizable es real. El conocimiento,epistemologico;para platon, del mundo sensible solo es posible una opinion.Lo sensible solo es util como medio para recordar las ideas.La verdad del conocimiento depende de la verdad de los seres pues los sentidos muestran una realidad aparente. Descartes coincide con platon al afirmar que el conocimiento mas elevado es la ciencia.Tambien desconfia de los sentidos.Al igual que platon, descartes acepta la existencia de ideas innatas pero reconoce que existen otras:las adventicias y las facticias. El enfoque de mayor distancia entre ambos es el senfoque subjetivista de descartes y el enfoque objetivista   de platon. El ser humano,antropologia;para el dualismo antropologico platonico,la verdadera identidad del ser humano es su alma.El alma racional es la frente del verdadero coocimiento y para alcanzarlo tiene que luchar contra el cuerpo y sus sentidos. Descartes asume un dualismo antropologico cercano al platonico.El hombre es un compuesto de dos sustancias completamente separadas.El alma racional,la sustancia pensante,es inmortal y loque define al ser humano.

Actualidad:La obra de descartes, el discurso del metodo se puede relacionar con varios temas de actualidad como por ejemplo la autonomia de la razon respecto de la fe.Esta no hubiera propiciado el desarrollo cientifico si no hubiera ido acompañada por la autonomia de la razon.Solo la razon independientemente de la religion,puede llegar a la verdad,Desarrollo cientifico y laicizacion son procesos paralelos,aunque,la fe sigue presionando para mantenerse como criterio de verdad. Esta separacion razon-fe ha contribuido a la aparicion de las posiciones ateas.La razon segun descartes llega a la certeza de dios.Pero la modernidad ha perdido el optimismo racionalista,esto ha desembocado en un racionalismo agnóstico. La segunda parte del discurso deja claro que el sujeto pensante es quien se impone como criterio de verdad.descartes no defiende un subjetivismo relativista sino racionalista.Es ahi donde se encuentran las raices del individualismo pero tambien es ahi donde la reivindicacion de la igualdad de derechos humanos ha encontrado uno de sus fundamentos.

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