Sociología

• La interacción Social: es el proceso mediante el cual actuamos y reaccionamos ante los que nos rodean. Muchos aspectos de nuestro comportamiento revelan complejos e importantes aspectos de la interacción social.

La interacción social conlleva  a la participación de otros países o culturas.

Estudio de la vida cotidiana: Desatención Cortes ≠ no prestar atención a la otra persona. Cada individuo indica al otro que se da cuenta de su presencia, pero evita cualquier gesto que pudiera considerarse demasiado atrevido. (Lo hacemos de un modo inconsciente)

Tres Razones de la importancia del estudio de la vida cotidiana:

• Las rutinas cotidianas estructuran y confirman lo que hacemos. Nuestras vidas están organizadas en torno a la repetición de pautas de comportamiento
• El estudio de la vida cotidiana nos revela de qué manera actuamos los seres humanos de forma creativa para conformar la realidad. La realidad no es fija ni estática, la crean las interacciones humanas.
• El estudio de la interacción social en la vida cotidiana influye en los sistemas sociales más amplios. Todos los sistemas sociales de gran envergadura dependen de las pautas de interacción social en las que participamos diariamente.

• Micro sociología: estudio del comportamiento cotidiano en situaciones de interacción cara a cara.
• Macro sociología: Estudia a los grandes grupos, instituciones y sistemas sociales. Incluye el análisis de los procesos de cambio a largo plazo.

Están en relación y se complementan entre sí tanto el micro sociología como la macro sociología.

• La comunicación no verbal: Intercambio de información y significados mediante expresiones faciales, gestos y movimientos de cuerpo.

La cara, los gestos y la emoción: modos básicos de expresión emotiva. Se emplean para complementar palabras, y para comunes significados cuando no se dice nado.

En la interacción con los demás nos preocupa proteger nuestra autoestima (guardar las apariencias)

El tacto es una especie de instrumento protector que cada uno utilizar esperando que las propias debilidades no se expongan deliberadamente en público.

• Normas Sociales y el Habla: Al estudio del habla y de la conversación ordinaria se le ha dado en llamar etnometodología (por Harold Garfinkel). Es el estudio de las maneras que tenemos de interpretar activamente lo que los demás quieren expresar con lo que dicen o hacen. El habla cotidiana es bastante compleja y depende de la existencia de una cierta complicidad entre los que conversan, cuando se rompen las reglas no expresas de la conversación las personas se alteran y se sienten inseguras.

Experimento de Garfinkeel.

• Manifestaron las expectativas de fondo con las que organizamos as conversaciones ordinarias.
• La estabilidad y el significado de nuestra vida social cotidiana depende del hecho de que compartimos presupuestos culturales implícitos sobre lo que se dice y su porqué.
• Malas interpretaciones → malinterpretar deliberadamente (la parodia y la broma)

El “vandalismo interaccional”

Los participantes de casi todas las conversaciones se adaptan a las pistas que les dan los demás para que la conversación fluya fácilmente.

Los conversadores cooperan en la apertura y el cierre de las interacciones y al turnarse para hablar → las conversaciones en las que 1 de los participantes no coopera pueden dar lugar a tensiones

Análisis de la conversación: Metodología que examina todas las facetas de una conversación en busca de su significados.

Interacción de la cara, el cuerpo y el discurso

→Encuentros: Interacciones focalizadas, habitualmente en contextos de interacción no focalizada (que se establecen con otros que están en la misma escena)

Interacción no focalizada: la conciencia que los individuos tienen de la presencia de otra persona en grandes aglomeraciones, cuando no llegan a entablar directamente una conversación

Interacción focalizada: tiene lugar cuando los individuos atiende directamente a lo que los otros dicen o hacen.

La interacción social se puede estudiar de un modo revelador aplicando el modelo dramatúrgico, es decir, analizando la interacción social como si los que participan en ella fueran actores en un escenario, en los distintos contextos de la vida social suelen existir distinciones claras entre las regiones delanteras (el propio escenario) y las traseras, donde los actores se preparan para la representación y donde se relajan después.

El espacio personal describe la distancia que se mantienen entre sí los individuos que participan en una interacción social. La idea de espacio personal varía de una cultura a otra.

Toda interacción social está localizada en el tiempo y en el espacio. Nuestra vida cotidiana está “zonificada” dentro de esas coordenadas, fijándonos a la vez en de qué manera tienen lugar las actividades durante períodos concretos que, a la vez, suponen movimientos espaciales.

Las sociedades contemporáneas se caracterizan por la existencia de transacciones indirectas e impersonales que no se realizan en presencia del otro. Esto conduce a la compulsión de la proximidad: la tendencia a desear encuentros personales siempre que sea posible. Estas situaciones proporcionan una información mucho más rica que las formas de comunicación indirecta sobre cómo piensan y sienten los demás y sobre su sinceridad.