Vocablos etica

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Aborto

  1. Abortus (no nacer)

  2. Eliminacion ser parte ppal existencia:
  1. Espontaneo: ajeno voluntad humana, carece de valor moral
  2. Provocado: se mata al hijo(seno interior, exterior). Atentado humanidad. Tipos: aspiracion,legrado,induccioncontracciones,inyeccion,preparados pseudofarmaceuticos
Provocado delito hasta 1985 1985 delito algunos casos
  1. Terapeutico: conflicto madre-hijo.
  2. Etico: violacion.
  3. Eugenesico: malformaciones (falta solidaridad)
Vida humana amenazada por no respetar la ley natural Conclusion: el aborto debe ser condenado por todo ser vivo puesto que atenta contra la dignidad del individuo.

Eutanasia

  1. Buena muerte (sin amarguras, angustias, ni pesadumbres) es decir, paz con Dios y con uno mismo
  2. actualidad termino ambiguo; se entiende como facilitar muerte.
  3. Se busca anticipar el final de una vida enferma, para privarlo de dolores y sufrimiento.
  4. Renuncia voluntaria a tratamientos inutiles.
  5. se trata de un "suicidio asistido" por accion o por omision
  6. religiosidad y creencias puede ser:
  1. ayuda: sentido al sinsentido del sufrimiento y dolor
  2. obstaculo: porque se entienda como un castigo divino.
importante aliviar al paciente, pero no con la muerte anticipada. legalmente debe esta siempre penalizada. solidaridad y ayuda al paciente (amor, familia, apoyo) es una derrota del que la proclama, practica o defiende. evangelio:
  1. intento poner fin a la vida : atentado contra humanidad.
  2. no hay eutanasia si los medicamente k alivian aceleran muerte
  3. no ay eutanasia si se prescinde de tratamiento inutiles.
  4. no se puede aceptar xk seria sustituir medicina por muerte.

Intimidad

  1. Hace referencia a la interioridad de la persona, vinculada a la corporalidad y referida a la totalidad de su ser o de las relaciones con el otro.
  2. es el uno mismo, y el ser con uno mismo, comprende de la totalidad de su ser y de las relaciones interpersonales con la persona amada.
  3. engloba autodominio y autotranscendencia.
  4. comunicacion profunda con Dios o el projimo.
  5. imprescindible comunicacion intima.
  6. la intimidad de los esposos requiere la sexualidad.
  7. la intimidad se asocia a los logros de la cultura moderna.
  8. la importancia de la autentica indimidad humana pone de manifiesto el peligro del individualismo antropologico.

Libertad

  1. La nocion de libertad es tan antigua como el hombre mismo
  2. puede ser considerada como cualidad personal que se posee o ha de ser alcanzada.
  3. es lo mas constitutivo del ser humano.
  4. el hombre es libre y para la libertad
  5. es el nucleo de toda accion humana y lo que diferencia al hombre del animal
  6. capacidad de decidir, d proponerse unas metas y encaminarse hacia ellas ,gobernando la accion.
  7. interesa xk el bien marca su sentido.
  8. se presenta como don y tarea; privilegio que se nos otorga y habito q ha de adquirirse
  9. es libertad incluso para el mal
  10. capacidad de alcanzar la perfeccion autodeterminandose a ella; amar el Bien por eleccion.


Ley natural

  1. Hay leyes naturales(mates,juridicas,morales)
  2. Hay leyes fisica y leyes morales que afectana los humanos y los orientan a la felicidad.
  3. son distintas pero en ambas se da una regla:
  1. medida de los actos. deben concebirse como modelo al cual las cosas deben ajustarse.
Ley natural=ley moral: natural o positiva la ley natural ordena al ser y al obrar del hombre. no esta escrita. ley universal, inmutable, innata,conocidad por todos,verdadera y constante ley positiva: regula las relacions interhumanas y exige el respeto de las personas. Esta vinculada a la ley moral natural. especifican lo que es justo. esxigen cumplimiento de la ley natural y sirve para evitar la arbitrariedad en juicios personales.

Salud

  1. estado corporal y psiquico q permite a las personas desarrollar las actividades diarias.
  2. estado de completo bienestar fisico, psiquico, social.Necesidades cubiertas
  3. pilar de la calidad de vida.
  4. consecuencias d salud como completo bienestar:
  1. utopia
  2. enfermedad=sufrimiento y dolor.
la experiencia nos muestra un proceso continuo entre salud y enfermedad, en cuyos extremos se situan el perfecto bienestar por un lado y por el otro la muerte prematura. el objetivo de alcanzar la salud depende de la persona paises:
  1. sub: salud=alimento, higiene, infecciones.
  2. des: salud=obesidad, accidentes, ejercicio.
no es adecuado confundir dcho a la salud con dcho a la atencion sanitaria. desde el criterio de la bioetica, la salud reside en no permitir q se pierda la calidad de vida.

Sexualidad

  1. inclinacion esencial de la dimension corporal de la naturale viviente.
  2. aspecto constitutivo relacionado con todo su ser (el o ella)
  3. plenitud de la persona solo es posible con el don del si: el amor.
  4. amor es vocacion fundamental e innata de todo ser.
  5. amor es el desarrollo amoro de la sexualidad con tendencia a la afecitividad y la sexualidad.
  6. amor se desarrollar para siempre y resulta de la union de lo afectivo con lo corporeo.
  7. distintas lecturas de sgcado del cuerpo:
  1. diferencias biologicas(genetica, gonadas, etc)
  2. diferencias psiquicas( amor sexo opuesto)
  3. masculinidad y feminidad como 2 formas de corporalidad.
con la tercera nace una amor exclusivo, perpetuco, fecundo y comprometido. el amor se entiende como ppio y fin de la familia. rigorismo (procreacion) permisivismo (placer).

Corporalidad

  1. La persona es espiritu encarnado o carne espiritualizada.
  2. es la dimension corporal del cuerpo.
  3. hombre experimenta 2 maneras:
  1. manifestacion personal espacio - tiempo
  2. limitacion de las leyes de la naturaleza y la biologia.
cuando surge debilidad corporal, el hombre puede verse encarcelado en su propio cuerpo. cuando tiene malestar fisico puede aparecer problemas de autoestima y psiquicos (anorexia, fobias). hay q aprender a quererse como se es y (plano corporal) el cuerpo y la afectividad estan ligadas y relacionadas. el sufrimiento corporal es tb sufrimiento personal. en definitiva hay que evitar caer en posturas dualista y monistas y concebir claramente el concepto persona.