Apuntes, lecciones, notas, redacciones y temas de Filosofía de Bachiller

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Apuntes Platon, El mito de la caverna

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Escrito el 19 de Mayo de 2009 en esEspañol y con un tamaño de 2.414 bytes.

El mito de la caverna es el mito más famoso de Platón, en el que explica su teoría de las ideas, su teoría epistemológica y su teoría antropológica.

En el relato, nos sitúa en una cueva donde hay unos prisioneros que durante toda su vida han sido obligados a mirar unas sombras provocadas por un fuego y unos objetos que se mueven. Con esta primera metáfora, el autor identifica a los prisioneros encadenados con el alma humana, que está atada a un cuerpo terrenal y que pertenece al mundo de las cosas, y es por tanto, imperfecto y sensible, cuyos conocimientos son meras sombras de la realidad.

En el mito, Platón se pregunta qué pasaría si uno de los prisioneros se levantase y fuera capaz de ver el fuego y los objetos reales, afirmando que sentiría dolor y se daría cuenta de que lo que veía antes no eran más que sombras de la realidad. Y si ascendiese hacia la superficie, le ocurriría algo similar. Esta liberación es la que permite al ser humano liberarse el mundo sensible para así alcanzar el mundo ideal, que es perfecto, eterno e inmutable, y al que sólo se puede acceder mediante el alma y la razón.
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Apuntes La historia y metodo historico...

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Escrito el 09 de Febrero de 2009 en esEspañol y con un tamaño de 2.320 bytes.

LA HISTORIA Y SUS PROBLEMAS-> Como ejemplo de ciencias sociales, es decir, de las ciencias que tienen al ser humano como protagonista, nos centraremos en la historia. Esta materia plantea problemas no solo filosoficos, sino tambien politicos y eticos. Las ciencias naturales estudian sistemas deterministas, es decir, regidos por leyes estrictas. Los seres humanos tienen un componente de libertad que hace imprevisibles muchos comportamientos. Ademas, en el caso de los acontecimientos historicos, no podemos repetirlos para comprobar sus causas. Por esta razon, suele hablarse de ciencias "fuertes o duras" (las ciencias fisico-naturales, en especial la fisica) y ciencias "debiles o blandas" (las ciencias sociales,porque sus evidencias tienen menor fuerza). Las ciencias sociales tienen decisiva importancia para los asuntos humanos, para nuestra vida, nuestra felicidad y nuestra dignidad. La historia estudia hechos. Es imposible contarlo todo. ¿Como seleccionar los sucesos? Este es uno de los cometidos de la ciencia historica. ... (Continua)
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Apuntes Individuo-sociedad

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Escrito el 16 de Marzo de 2009 en esEspañol y con un tamaño de 1.929 bytes.

Las relaciones individuo-sociedad. · Individuo: unidad menor que compone la sociedad, el ser humano. ·Sociedad: grupo humano, unido e independiente respecto a otros. Se caracteriza por tener una continuidad temporal que supera la de sus integrantes ·Sociología: ciencia social que se ocupa de la sociedad y de los individuos que la integran. Estas relaciones las podemos valorar desde distintas posturas: ·colectivismo. Concepción social que defiende que el individuo es sólo una pieza más del engranaje social, sustituible y reemplazable. ·individualismo. Opuesto al colectivismo, valora por encima de todo al individuo y sus necesidades y preferencias. ·humanismo. Es un punto medio entre ambas teorías, apunta por el equilibro entre el interés colectivo y el respeto por la individualidad. Es el común en las sociedades democráticas. // Las tensiones producidas entre el individuo y la sociedad se pueden deber a: ·El rechazo: se produce cuando el grupo m ... (Continua)
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Apuntes Edad contemporanea

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Escrito el 08 de Marzo de 2009 en esEspañol y con un tamaño de 12.585 bytes.

2ºInfluencia social-economica:sn ls cmbios sciales,ecnomics y clturals q han tnid lgar en nuestra sociedad.
3ºInfluencia psicologica:se va a dsarrollar distintas teorias psicologicas sbre la naturalza hmana fndamentalmnte en filo va a tner importancia el psicoanalisis, cn su dscubrimient d inconsciente.
A estos pensadores se los va a llamar filosofos de la sospecha xq buskan + allá de ls apariencias q observamos.

Algunos filósofos de la Edad Contemporánea

ADORNO, Teodoro (1903 - 1969)

Filósofo, crítico musical y crítico literario, ha tenido gran influencia en su país a través de su obra filosófica y sociológica.
Alemania
Neo-marxismo
Dialéctica de la ilustración; Filosofía de la nueva música; Anotaciones sobre la literatura; Teoría estética; etc.

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Apuntes Descartes metodo cartesiano

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Escrito el 06 de Junio de 2009 en esEspañol y con un tamaño de 1.169 bytes.

metodo cartesiano
descartes quiere crear con el metodo cartesiano un sistema de verdades en el que nada se da por supuesto y tenga un relacion logica.crea este sistema porque esta en contra de con el escepticismo.descartes parte de 0 para poder empezar con su filosofia y busca un metodo nuevo de pensamiento que le permita descubrir nuevas cosas.para descartes las operaciones fundamentales de la razon son la deduccion y intuiccion.intuicion es el pensamiento que te viene a la mente. la deduccion es cuanod atraves de la razon investigamos algo.la razon deductiva se orienta de la experiencia. descarte a las intuiciones les llama ideas virtualmente innatas.aparte de las intuiciones distingue otras 2:a)ideas adventicias que son ideas confusas b) ideas ficticias que son ideas construidas por la imaginacion. pero para que todas sean verdad tiene que cumplir la idea de certeza.todas estas ideas las aplica a las matematicas, fisica... el metodo cartesiano se inspira en el metodo ipotetico deductivo de galileo:a)criterio de certeza b)analisis c)sintesis d)enumeracion ... (Continua)
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Apuntes El relato mítico

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Escrito el 04 de Marzo de 2009 en esEspañol y con un tamaño de 862 bytes.

el relato mítico:1 mito es una narración protagonizada por seres extraordinarios k explicala creación de algún elemento de la naturaleza,o bien de la naturaleza en su conjunto.son narraciones k se sitúan fuera del tiempo histórico.los mitos se originaron x el asombro k producían los fenómenos de la naturaleza de los k se ignoraban las causas.como producto de la mezcla de curiosidad y miedo ante la naturaleza nacieron estos relatos imaginativos y fantásticos k están presentes en todas las culturas conocidas.hay muchas clases de mitos,entre los k destacan 3:las teogonías narran el origen y la descendencia de los diferentes dioses.las cosmogonías describen el origen del universo.los mitos etiológicos explican la aparición de un nuevo ser o de una parte de la realidad.
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Apuntes Definiciones y metodo...

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Escrito el 09 de Febrero de 2009 en esEspañol y con un tamaño de 2.563 bytes.

CIENCIA-> es un conjunto sitematico de proposiciones logicamente encadenadas y suficientmente verificadas. METODO INDUCTIVO-> es un tipo de inferencia que nos permite pasar de la observacion de casos particulares a afirmaciones generales. METODO DEDUCTIVO-> es un tipo de inferencia que nos permite derivar de unas proposiciones dadas -llamadas "premisas" - otra proposicion llamada "conclusion". SISTEMA-> es un conjunto de elementos relacionados. Las ciencias formales -las matematicas y la logica formal, que estudia las formas correctas de razonamiento- analizan y construyen sistemas formales, usando un metodo deductivo. FALSABILIDAD-> ... (Continua)
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Apuntes Tipos de ciencia y requisitos

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Escrito el 09 de Febrero de 2009 en caCatalá y con un tamaño de 2.417 bytes.

Tipos de ciencia:
se las a clasificado d muchas maneras:
ciencias humnas x oposicon a las ciencias teologi ca s ; ciencias d ideas x oposicion a ciencias d hechos.N la actualidad s suele klsifikar las ciencias atendiendo a lo q estudian o atendiendo al fin con q lo estudian. - desd l punto d vista d su finalidad, unas son ciencias teoriks y otras ciencias practks. Las teorikas estan dirigdas al conocimiento, la practiks, al conocmiento para actuar.- atendiend a su objeto. *ciencias formales son la logik i las mates. Estudian conceptos, relaciones, modelos ideales aplikbles a todo tipo d contenido. x lo tanto, en muchas icasiones podemos abstraer una forma, para estudiarla con indepndencia d sus contenidos. * ciencias naturales estudian el mundo fisico, los seres naturales. *ciencias sociales estudian los comportamientos humanos i sus creaciones: hhistoria, psicologia, sociologia, etc. se las ha llamdo tb "ciencias de la cultura" o "ciencias del espiritu".istoria, psicologia, sociologia, etc. se las ha llamdo tb "ciencias de la cultura" o "ciencias del espiritu".
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Apuntes Contexto historico san agustin

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Escrito el 04 de Febrero de 2009 en esEspañol y con un tamaño de 4.150 bytes.

CONTEXTO HISTORICO DE SAN AGUSTIN:Aparición del Helenismo tras la muerte de Alejandro Magno, caída de las Polis y se produce la aparición del Estoicismo y del Epicureísmo. Cambia la idea del hombre, del ZOON POLITIKO, en la polis, pasa a ser ZOON KOINONIKOS (animal sociable de la humanidad y no de ciudad) ciudadano del mundo. El hombre busca la seguridad y la felicidad, buscando en si mismo. Como consecuencia, surgen las escuelas moralistas, el ESTOICISMO y EPICUREISMO (fundamentales). Surgen para dar respuesta al sentido de la vida.
EL ESTOICISMO se divide en dos fundamentos, el pasivo que es la materia y en segundo el logos, el Activo, que seria el Logos Universal (ley universal). Ser determinista, refutado todo por el Logos Universal. En en campo moral, dicen que el hombre forma parte del universo y que se rige mediante el Logos Universal ... (Continua)
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Apuntes Teoria del conocimiento aristoteles

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Escrito el 25 de Marzo de 2009 en esEspañol y con un tamaño de 1.603 bytes.

1 . ANTROPOLOGÍA.- El ser humano está compuesto por cuerpo y alma. Al aplicar a esta afirmación a teoría hilemórfica, Aristóteles llega a la conclusión de que el alma es forma y acto (la esencia del ser humano), mientras que el cuerpo es materia y potencia. Cuerpo y alma son inseparables, forman una única sustancia.

2 . TEORÍA DEL CONOCIMIENTO.- Al igual que Platón, para Aristóteles el objeto de conocimiento y de la ciencia es lo universal, pero con la diferencia de Aristóteles ve en el conocimiento sensible el origen de todo conocimiento.

Mediante el proceso de abstracción se produce el conocimiento de cosas universales a través de hechos particulares: El conocimiento se inicia en los sentidos, que captan la forma sensible de los objetos concretos. La imaginación almacena en la memoria imágenes individuales y concretas, que el entendimiento agente pasa al paciente (que es quien realmente conoce) después de haber extraído de ellas lo universal y esencial formando ideas abstractas de carácter general (conceptos). A diferencia de PLATÓN, para Aristóteles las ideas universales son conceptos elaborados por la mente a partir de la experiencia, y no seres en un mundo a parte.
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