Los Mandamientos de la Ley de Dios

1.Amarás a Dios sobre todas las cosas.
2.No tomarás el nombre de Dios en vano.
3.Santificarás las fiestas.
4.Honrarás a tu padre y a tu madre.
5.No matarás.
6.No cometerás actos impuros.
7.No robarás.
8.No dirás falsos testimonios ni mentirás.
9.No consentirás pensamientos ni deseos impuros.
10.No codiciarás los bienes ajenos.
Estos diez Mandamientos se resumen en dos:
Amarás a Dios sobre todas las cosas, y al prójimo como a ti mismo.

Las Bienaventuranzas

Bienaventurados los pobres de espíritu , porque de ellos es el Reino de los cielos.
Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán la tierra.
Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados.
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos quedarán saciados.
Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.
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El cristiano no es solo 1 moral: el cristianismo es ante todo la revelación dl misterio d dios, q se nos ha mostrado como padre,hijo y ES. X lo q, en el cristianismo la revelación sobre dios precede a cualquier mensaje de tipo moral, siendo la moral un 2do momento, puesto q el 1ero es de dios en quien creemos. El cristianismo es 1 moral revelada x dios: el programa moral tiene su origen en la revelación de dios, no es ideada, sino dada a conocer x el mismo dios. Se ve este programa ético en los mandamientos y luego en las bienaventuranzas. Características: *los contenidos éticos p/ la conducta dl cristiano deriva de dios, con la autoridad divina(ley natural y revelada), como tal xq es lo mejor p/ el ser humano.*solo es posible alcanzar la conducta cristiana propuesta x Jesús a sus discípulos con ayuda d la gracia.

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1.TEMPORALIZACIÓNLa realización de esta Unidad Didáctica se realizara en dos sesiones a mediados de curso, es decir en torno a finales de febrero principios de marzo.A.COMPONETES CURRICULARES2.OBJETIVOS DIDÁCTICOSProfundizar en el concepto de Dios, como Padre siempre dispuesto a perdonarnos.Reflexionar sobre la actitud del perdón a los demás, como consecuencia del perdón de Dios y de su misericordia.Comprender el significado del sacramento de la Reconciliación.Valorar la importancia del arrepentimiento y de la capacidad de perdonar a los demás.

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Señor mio, Jesucristo,
Dios y Hombre verdadero, Creador, Padre y Redentor mío, 
por ser Vos quién sois y porque os amo sobre todas las cosas

me pesa de todo corazón haberos ofendido;
propongo firmemente nunca más pecar, 
apartarme de todas las ocaciones de ofenderos, 
confesarme y, cumplir la penitencia que me fuera impuesta.

Ofrezco, Señor, mi vida, obras y trabajos, 
en satisfacción de todos mis pecados, y,

así como lo suplico, así confío en vuestra

bondad y misericordia infinita,
que los perdonareis, por los méritos de

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TEMA 2.- MODELO DE LA ALTERIDAD¿Qué fundamentación ética podemos aportar en el dinamismo de los cuidados de salud, que , a la vez que nos oriente en dicho quehacer, pueda garantizar la universalidad de dicha acción humana?Proponemos una fundamentación ética de los cuidados en la Alteridad. Para ello, describiremos la experiencia ética primera que da razón de los cuidados de salud: la alteridad del “otro que yo” menesteroso de salud.a). Constitutivamente somos “versión a”:Los seres humanos nos hallamos constitutivamente referidos al otro. La versión a los otros es ante todo una cuestión de realidad, pues es “versión a” real y física, y no meramente vivencial ni intencional. (Ejem. El niño se encuentra vertido a algo, a la madre o a quienes hace las veces, de quien va a recibir su nutrición o donde va a encontrar su amparo, es una forma radical de sentirse a sí mismo y en él se inscribe originariamente el encuentro con los otros). ... (Continua)

la hstoria d la iglesia:conocer la hstria d l iglesia- sabemos la importancia que tiene conocer la historia de nuestra familia, no solo para saber quienes al forman, caracteristicas, acontecimientos, tambien para comprender como todas esas caracteristicas han podido influir en nuestra vida.las fuentes d l hstria d l iglesia- para estudiar la historia de la iglesia es necesario servirse de las fuentes que utiliza cualquier historiador. se agrupan en:-por su forma(orales o escritas)-por el tiempo(actuales o antiguas)-por el autor(autenticas apocrifas y anonimas)-x su caracter social(publicas o privadas)- x su cercania con los hechos(1marias y 2cundarias)-x su origen(divinas o humanas)- x su tipologia(liturgicas apologeticas, documentales eclesiasticas.

la historia no puede hacerse sin acudir a las fuentes. una sola fuente puede ser un testimonio parcialy debe ser confrontada con otras fuentes.

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Metodología Es fundamental que el docente logre transmitir a sus alumnos su entusiasmo para lograr hacer lectores capaces y motivados.De entre los muchos textos que se pueden emplear para la lectura, el cuento ocupa un lugar importante en la formación literaria de los alumnos de Educación Primaria. Los cuentos, por su contenido, su estructura y su vocabulario, son un instrumento fundamental para el desarrollo de las habilidades lingüísticas, pues cuando el niño los escucha o los lee se apropia de su vocabulario y de sus estructuras lingüísticas y las pone en práctica en otras situacionesHay que destacar la importancia de la lectura en voz alta en la comprensión lectora, ya que, a través de ella, se estimula la recreación de sentimientos y de sensaciones, al mismo tiempo que sirve como vehículo de ideas. La automatización de una buena entonación, una correcta pronunciación y una adecuada velocidad lectora son imprescindibles para que el lector pueda consolidar la comprensión lectora.

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2.JUSTIFICACION DE LA UNIDAD DIDÁCTICAEn esta Unidad abordamos el perdón de Dios y su misericordia. Presentamos a Dios, a partir de la «parábola del Hijo Pródigo», como un Padre siempre dispuesto a perdonarnos.Explicamos el significado del arrepentimiento y lo que conlleva pedir perdón, haciendo un paralelismo con el sacramento de la Reconciliación.Establecemos la relación entre el perdonar y el ser perdonado, como dos actitudes que deben coexistir en cada persona.Objetivos referencialesConocer la Biblia, su estructura y sentido, identificando algunos textos básicos como Palabra de Dios. (3)·Descubrir la acción de Dios en la Naturaleza y en la persona, como fundamento y fuente de los valores básicos del ser humano. (4)·Identificar algunos perso

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• La realidad determinante del ámbito de lo sagrado: el Misterio

El misterio es algo que nos desborda. Al misterio no tenemos más remedio que entrar descalzos, porque si entras muy altivo no descubres nada.

Vamos a intentar esclarecer quién es el Otro. El cristianismo lo identifica como “el Dios y padre de nuestro Señor Jesucristo”. Pero otras tradiciones se refieren a él con otros nombres como “el inefable” (lo que te supera, lo indescriptible). Por eso para que nuestra descripción abarque a todas las religiones de la historia vamos a designarlo como “el Misterio”, según expresión acuñada por Rudolf Otto, “lo santo”.

Dada la absoluta superioridad del Misterio no es posible describirlo por contemplación directa; en tal caso dejaría de ser incontrolable y absoluto. Solamente puede abordársele por el eco que produce en el sujeto religioso (

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