6.2.Origen del dcho:donde hay sociedad hay dcho,donde hay dcho ay sociedad.No puede haber vida social q no este regulada x el dcho y su origen no esta en el hombre solo. Antropologicamente es discutible si la alucion al dcho como conjunto de usos q regian en la vida de los pueblos primitivos constituye o no un concepto tecnico de dcho.Filosoficamente existe un estado presocial sin normas juridicas.Historicamente puede hacerse un analisis de la aparicion de las normas juridicas. Para justificar la existencia minima del dcho,deben coincidir ciertas circunstancias como:-1vulneravilidad humana-2igualdad aproximada-3altruismo limitado-4limitacion de recursos-5comprension y fuerza de voluntad.Dcho nace de las relaciones entre hombres q capaces de reconocer las reglas comunes en beneficio de todos,sigen actuendo en interes particular y requiere de un poder q lo establezca,una voluntad concreta q disponga el dictado de una regla o conjunto de reglas cn pretensiones de suscitar la obediencia de todos cn normas en común garantizando el disfrute comun de una sociedad mejor organizada. 6.3.Dcho y poder:La justificacion u origen del dcho esta en el dcho natural.El poder es un hecho fundante o productor de dcho y es el q hace cumplir la NJ.Todo OJ a de tener un poder q lo respalde.Relacion poder y dcho,generalmente to poder legitimo establece un dcho justo sin ovidar q ay poderes ilegitimos cn normas injustas y to poder ilegitimo establece dcho injusto aunk contenga algunas normas justas.Dcho es el conjunto de normas garantizadas x el uso de la fuerza y al dcho surgido cm consecuencia del establecimiento de NJ determina cuales son los organos capacitados para producir y asegurar la eficacia del dcho y poderes:-legislar,-dictar resoluciones judiciales,-reconocer caracter juridico a usos o costumbres,.ejercitar el uso de la fuerza para hacer cumplir dcho. 6.4.Def insuficientes del Dcho:1-segun Sergio Cotta"la regla ontologicamente justa de la coexistencia",incurre en la falacia al considerar q todo dcho es justo.ordenamientos distintos hay soluciones diferentes.2-Luis Legaz"un punto de vista de la justicia".La experiencia historica no permite comprobar q no todos los ordenamientos reflejan ideas justas.3-"Toda norma coactiva".Es insatisfactoria pues hay multitud de normas cuyo cumplimiento no precisan de un mecanismo coactivo.4-"Normas juridicas aplicadas por los organos juduciales"incierto pues la figura del juez solo resuelve controversias.5-"Normas juridicas de origen estatal"muchas regulaciones no son estatales por ejemplo les de Dcho contractual.Son rasgos distintivos del dcho:1-producto humano,2-carácter social,3-Fenomeno normativo,4-Normas q emanan del propio OJ.Son elementos q definen al dcho segun Ara Pinilla:1-conjunto de reglas para la regulacion de la vida social a traves de la represion de conductas lesivas o peligrosaspara la integridad de los vienes publicos o privados.2-q en alguna medida resulta garantizador por la posivilidad del uso de la fuerza.3-q incentiva las actitudes consideradas convenientes para el mejor desarrollo de la vida social.4-determina el status de los miembros de la colectividad,5-una distribucion de vienes y servicios entre los integrantes de la comunidad y personas ajenas,6-caracter institucionalizado de los poderes publicos con sus respectivas competencias. 7.1.Dcho Publico y Privado:Publico es aquel q se ocupa del orden juridico del estado y de sus relaciones con otros entes publicos y privados.Forman parte de el dcho politico,administrativo,internacional y procesal.Privado es aquel q regula las relaciones entre los particulares,planteadas en su propio nombre y beneficio.Lo constituye el dcho civil y mercantil.La relevancia q se atribuye al texto constitucional como disposicion juridica de caracter supralegal q determina la validez del resto de las normas del sistema,las cuales deben a su vez ser interpretadas de acuerdo con el tenor del mismo garantiza el dominio del dcho publico.Es dcho publico el q atiende a la utilidad publica o asuntos generales publicos y dcho privado el q se refiere a interes particular
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