Clasificado en Examenes de Religión de Secundaria.
Escrito el 14 de Junio de 2010 en
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Tema 1 La iglesia es una: decimos que que es una porque todos los cristianos discipulos de jesus creemos en el mismo señor, compartimos la misma fe y hemos recibido el mismo bautismo. Sin embargo esta iglesia se presenta con una gran diversidad pues entre sus miembros existen muchos modos de vida, culturas, razas. La iglesia fundada por jesucristo ha sufrido divisiones y en la actualidad existen varias confesiones cristianas: Catolica, Ortodoxa y protestante. La iglesia es santa: Cristo amo la la iglesia como a su esposa se entrego a la muerte por ella para hacerla santa. Por eso la iglesia es el pueblo santo de Dios. La iglesia es catolica: La iglesia es catolica en un doble sentido: porque cristo esta presente en ella y de el recibe todos llos medios de salvacion y porque ha sido enviada por cristo para evangelizar a la totalidad del genero humano. Las primeras persecuciones: En los siglos I y II no habia leyes contra el cristianismo, los romano veian en el cristianismo una supersticion irracional: Los cristianos rompian la paz y el orden social ya que no reconocian a los dioses del imperio- Los cristianos eran considerados ateos pues no adoraban a los dioses. Los cristianos se defienden: Ante estas acusaciones infundadas los cristianos se defendieron, algunos pusieron por escrito la doctrina para aclarar malentendidos ( apologias ) son una fuente muy importante para conocer como actuaban y pensaban-El primer testimonio de como la fe cristiana quiere hacerse comprensible a los no cristianos. La persecucion se generaliza En el siglo III la situacion cambia, el cristianismo se habia extendido por todas las zonas del imperio cada vz eran mas los que se bautizaban se construyeron iglesias... El imperio quiero poner freno y dicto leyes: Prohibieron reuniones-persiguó obispos-destruyerone scritos cristianos-confiscaron propiedades iglesia-se obligo a rendir culto al emperador. El fin de la persecucion: En el 313 Licinio y constantino se pusieron de acuerdo para cambiar la politica y dar la libertad de culto. Se recoge en el edicto de milan. Cluny: 11 S 910 El abad de luny ejercia un papel centralizador en todos ls monasterios de la orden benedictina. y la unica autoridad la sede de roma. Los monjes de cluny se dedicaron a la liturgia. El cisma de oriente: En los comienzos del 2º milenio se produjeron los momentos dem as tension entre los cristianos de oriente y los de occidente. Desde siglos atras de habia producido un alejamiento en lo social: emperadores distintos -en lo cultural: idioma- en lo religioso: ritos liturgicos muy distintos. En el 1054 miguel cerulario obligo a los latinos a seguir el modelo de oriente y salieron a relucir las viejas discusiones. Diferencias dogmaticas y prácticas. Aviñon y el cisma de oriente: Los papas del siglo XIV no reisidan en los estados pontificios porque no ofrecian la seguridad que requeria, los papas fijaron su residencia en la ciudad francesa de Aviñon.
El concilio de Trento: fue convocado por Pablo III y fue el inicio de la reforma oficial en el catolicismo. Trato los temas doctrinales que habian sido objeto de controversia con los protestantes. Fijo el canon de libros de la biblia reconocidos-Definio como fuente de revelacion la sagrada escritura-Declaro que las buenas obras son necesarias-Defendio los 7 sac- En trento tambien se trataron dispoosiciones practicas: Dispuso ue los obispos residieran en sus diocesis- El clero recibirria una formacion sistematica en los seminarios-Los parrocos se les obligo a predicar los domingos y dias festivos-Los religiosos debian vivir en comuunidad-Para la formacion de los fieles se mando confeccionar un catecismo.Rerum novarum: Leon XIII en la que se contienen las grandes lineas del pensamiento social crisstiano. Recoonoce el derecho de propiedad-Condena la lucha de clases-Recuerda los deberes de llos patronos y obreror-Urge a los gobiernos promover asociaciones y sindicatos.Concilio Vaticano I Siglo XIX Pio IX decidio convocar un concilio ecumenico. Se trataron solo dos temas Las relaciones entre la razon y la fe y el primado y la infabilildad del papa La desaparicion de los estados pontificios: En el S VIII el papa busco ayuda en el rey de los francos. Este le concedio plena soberania sobre los territorios del centro de la peninsula italica. Se creaban asi los estados pontificios. En el congreso de Viena el Papa Pio VII consiguio que se restableciera el absolutismo en los estados pontificios. La historia de estos a partir de ahi fue muy tormentosa produciendose sublevaciones(1948) que obligo a huir a Pio IX. El golpe definitivo se produjo con la unificacion de ITA, las tropas de Victor Manuel habian incorporado a la nueva Italia en 1870. Juan XXIII logro acercar la iglesia al puevlo conectando con las grandes preocupaciones de la humanidad-Fue el primer papa que salio del vaticano desde 1870-En sus dos enciclicas Mater et magistra y Pacen in terris hizo un llamamiento a construir un nuevo orden mundial basado en la justicia y el amor. Anuncio la celebracion de un concilio con 2 objetivos: La puesta al dia de la iglesia en un mundo en plena transformacion-La unidad de los cristianos. El concilio Vat II 1ª ses: otoño 1962 no se llego a la aprobacion de ningun documento pero quedo claro el deseo de reforma 2ª Ses Oto 63 se promulgo la const Sacrosanctum Concilium que impulsaba la renovacion de la liturgia. 3ª S Oto 64 se trato la libertad religiosa y se promulgo la constitucion Lumen Gentium La 4ª S 1965 concluyo con la votacion y publicacion de los documentos siguientes Const dogmatica Dei Verbum y constitucion pastoral Gaudium et spes 6 decretos sobre el ministerio pastoral de los obispos-presbiteros-formacion sacerdotal Tres declaraciones sobre la libertad religiosa-ed cristiana-relaciones iglesia cristiana con otras.
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