Fray Luis de León, arcipreste

Marco socioeconómico. Durante primer siglo de oro la sociedad
cerrada y estamental del Medievo se ha ido convirtiendo en otra abierta
y competitiva, capitalista, en la q el campesino feudal q pagaba al señor
parte de su trabajo (diezmos) va siendo sustituido x el trabajador q trabaja
a cambio de un salario. El dinero es el eje de la vida económica cotidiana.
La agricultura tiende al monocultivo y no al autoabastecimiento, la cosecha
se vende en el mercado, la circulación monetaria crece rápido; los bancos y
los banqueros adquieren importancia y poder sobre todo en Italia, Alemania
y Países Bajos. Se forman sociedades mercantiles, explotaciones mineras e
industrias textiles. La burguesía es la clase social ascendente a medida q
adquiere poder e influencia, se hace más conservadora en sus gustos y costumbres,
imita a la nobleza, tiende a vivir comprando tierras y viviendo de las rentas.
Patrocina a artistas plásticos y a escritores y poetas de toda Europa. Políticamente
se está dando forma al absolutismo monárquico. El poder del estado se centraliza
se eliminan las fronteras comerciales interiores se unifican las leyes y los impuestos
creándose un mercado interior autosuficiente, este gran cambio provoca revoluciones
de los campesinos y trabajadores, guerras ctes entre las naciones europeas y rupturas
en el seno Cristiano contra el poder de Roma (Protestantismo) Surge Renacimiento,
se venera a los clásicos grecolatinos y a sus obras y poéticas, sobre to en Italia, la
cultura se considera una pieza fundamental pa la gobernación de los estados, los
privilegios q los reyes conceden. Por parte de aristócratas y alta burguesía q avalan
y prestigian las obras de toda clase de artistas. La cultura equivale a poder e imagen.
La cultura está en consolidación con la idea de burguesía de la dignidad del hombre,
centro del mundo y dueño de su destino (antropocentrismo frente a geocentrismo
divino) individualismo vital había habitado anteriormente en la cultura popular
(canciones, villan, romances..) se canta al amor y a los placeres en una sociedad civil
muy secularizada en una Europa racionalista q cree en el progreso del conocimiento
y al enriquecimiento, no en España, la inquisición controlaba y censuraba las
producciones del humanismo, y la corona administraba las ganancias del Imperio
ultramarino (América) Las propuestas de renovación religiosa (Martín Lutero) q
darán lugar a la Contrarreforma y a la visión humanista de la realidad de Erasmo de
Rotterdam quien propuso haciendo uso de la ironía y de la sátira un recurso de los
rituales y ceremonias hipócritas, una religiosidad íntima y personal, provocará
tensones y guerras de religión entre cristianos romanos y protestantes. Siglo de
Copérnico demostró k era el Sol el centro y la tierra giraba sobre su eje, secundado x
Kepler y Galileo. Artistas como Rafael, Miguel Ángel, Brunelleschi, en la Plástica y
en la Música Palestina, literatura, Maquiavelo y Tasso o Montaigne y Camoens,
Shakespeare o Cervantes, cultura. En España nuevo rey Carlos I y estalla en castilla
la revolución de los Comuneros, limitar el poder de la realeza y de la aristocracia y de
defender los intereses de la burguesía, exportadores de lana de Burgos, derrotados en
Villalas. La política imperial no coincide con los intereses castellanos ni de los otros
pueblos, tienen q costear con impuestos su política exterior. Los gastos de las continuas
guerras llevaron a la quiebra la hacienda estatal y Carlos I debió acudir al préstamo de los
banqueros europeos que había comprado el trono para él. Guerras contra el turo, con Francia
e Inglaterra, fracaso de la Armada Invencibles, Felipe II y 3 bancarrotas en 30 años, la
guerra de los moriscos granadinos y la anexión de Portugal y con ella la unidad territorial
peninsular, 2ª parte del XVI. Cúspide social española, alta nobleza posee inmensas propiedades,
grandes ingresos y rentas; los caballeros y los hidalgos, no tienen que pagar impuestos. En
algunos sitios la hidalguía se representa en aspiración social. El 10% de la población y en
Burgos ¼ parte o en León y Asturias, la mitad de los habitantes eran hidalgos . Tributos
recaían sobre el campesinado y comerciantes, los burgueses y funcionarios llegar a ser
hidalgos x la compra legal de títulos de nobleza, soborno o adquisición de tierras y
señoríos. Durante XVI se refuerzan los valores nobiliarios y se acentúa el desprecio
hacia el trabajo, las ciudades se llenan de vagabundos (Lazarillo de Tormes) minorías de
moriscos y judíos. Tras la expulsión a finales XV, unos se fueron a Europa y otros se
quedaron en España y se convirtieron. Culturalmente, el Humanismo español mejor momento
en el 1er tercio s.XVI, llegada de personalidades de Italia a las universidades de Alcalá de H y
de Salamanca. Publica la Biblia Políglota Complutense. Españoles destaca
Antonio Nebrija autor de la primera Gramática española y del Brocense, celebración
del Concilio de Trento entre años 45 y 63 de mil quinientos censurado las pretensiones
sociales de promoción social de la burguesía, idearios educativo de erasmistas y el trabajo
sobre humanistas, al traste la renovación. Censura previa y prohibición a los estudiantes
españoles de seguir estudios en universidades donde había triunfado el protestantismo.
Lectores variados, mayor parte de población analfabeta, lectura en voz alta para un grupo,
tenía tradición lírica oral. Entre los alfabetizados se consumía literatura de temas aristocráticos,
religiosos e idealistas, satíricos. Gustos poéticos, en las complicaciones de Cancioneros coexiste
la poesía popular con la petrarquista y la anterior del amor cortés. La literatura clásica
grecolatina (Horacio y Ovidio entre otros) vivero de donde se toman géneros litararios,
temas y tópicos (Carpe diem: vive el momento; Collige Virgo Rosas: recoge doncella las
rosas de la juventud; Beatus ille: feliz aquel que huye el ruido del mundo; Aurea mediocritas:
alabanza de la vida moderada) se refleja el clasicismo en la presencia de la mitología. Tema
omnipresente el amor trata de q esta desligado de la sexualidad y es como una virtud de nuestro
intelecto (neoplatónico) el hombre se hace más noble contemplando la belleza femenina. Poesía,
desarrollada otra de carácter moral, será la q desarrolle los tópicos latinos, difusora de un código
+ rígido acorde con el espíritu de la Contrarreforma. El verso prefe es el endeca !! Alternado con el
hepta 7. A los géneros las églogas, odas, epístolas y elegías o sátiras, las estrofas el soneto, la canción,
lira, tercetos encadenados, silva, octava real. Lírica amorosa se expresa en canciones, sonetos,
madrigales, tema moral géneros epístola o oda, terceto encadenado silva y lira. Los impor poetas
Garcilaso y Boscán 1ª parte siglo pero en la 2ªmitad en dos escuelas: la salmantina o castellana,
Fray Luis q inclinaron hacia la poesía moral. La lit mística fenómeno español único y expresión
singular en prosa como en verso. Sus representantes quieren comunicarse con Dios y protagonizaron
una aventura de renovación de las órdenes religiosas. Estos poetas representaban la esencia de la
fe sin rituales. Las nuevas palabras le llamaba a las metáforas difíciles, la comunión con Dios,
suponía un lenguaje lleno de símbolos, la frontera entre místicos y ortodoxos y herejes nunca
estuvo clara. Fray Luis de León. Nacido en Cuenca, familia judía vivió en ambiente de cautela y
sospecha, cursó estudios de teología en la universidad de Sala y después hebreo, en la de alcalá.
Las discusiones con los dominicos le llevaron a la cárcel acusado de habr traducido al castellano
el Cantar de los Cantares. Salió absuelto y continuó impartiendo clases en la universidad pero en
la celda escribió lo mejor de su poesía. Esta se agrupa en tres periodos: antes de la cárcel A la vida
retirada dentro de ella Noche serena y las de 1577, odas dedicadas a Francisco Salinas. Carácter
difícil y apasionado da rienda a sus quejas x la injusticia q se ha cometido con él, nostalgia de ese
paraíso de contemplación q dirá el poeta q las ideas humanas son copias imperfectas de las de Dios
y el hombre debe aspirar al conocimiento divino por medio del amor. Su estilo está influido por la
lectura de textos grecolatinos x Garcilaso y x las lecturas de la Biblia. La lira combina versos de 11
y 7 sílabas, le permite las variaciones rítmicas q necesita. La Biblia de la imágenes y motivos. Sobrio
y depurado propio de un autor acostumbrado a la traducción. Usa muchas figuras retóricas com:
asíndeton, polisíndeton, hipérbole.. Rasgo particular uso de la 2ª persona como si de una convén se
tratara, echa mano de las ¡ y ¿ retóricas, exhortaciones y enumeraciones. Preparó una edición de sus
poesías q fue Quevedo quien las dio x 1ª vez. Su obra poética es breve y casi todos sus poemas son
odas, composición de números indeterminado de versos, estrofas cortas y temas variados, siempre
serios y graves. Sus traducciones permanecieron sin editar. Obras originales en prosa son: De los
nombres de Cristo y La Perfecta casada; la primera es un diálogo , género frecuente. Entre 3 pjs
acerca de los nombres q da la Biblia a Cristo. Tratado teológico escrito en lengua vulgar pa facilitar
su lectura, acarreó críticas. La Perfecta casada tratado en el q expone su idea sobre esposa ideal,
obra q antes había sido trabajada x Erasmo. Son retratos q hace de algunos tipos femeninos: la
hacendosa, charlatana, la ligera, perezosa. San Juan de la Cruz. D Ávila sigue los estudios d Filosofía
y Teología y conoce en Salamanca a Fray Luis de León. Fascinado x el proyecto d reforma dl
Carmelo q predicaba la sobriedad y la pobreza, emprendido x Sta Teresa de Jesús (autora d
las Moradas, el libro de la vida) Juan d la Cruz la sigue y es secuestrado y torturado x los
carmelitas contrarios a la reforma, q no querían sus privilegios y la financiación de nobles
y reyes. Poesía mística, el camino de la ascesis es inevitablemente el dl desprendimiento
de toda apega al mundo material. San Juan sigue siendo musicado x cantautores en
diferentes partes dl mundo. Compuso 3 grands poemas: Cántico Espiritual, Noche
Oscura y Llama d Amor Viva. El Cantico, dl ultimo tercio del s.XVI consta de 40 liras
[Inspirada en el cantar d los cantares (Rey Salomón, fuente bíblica) dialogo entre la amada
(el propio poeta) y el amado (Cristo) a quien busca x valles y montañas y a quien finalmente
encuentra. La noche oscura consta d 8 liras y narra cuando la amada, tras salir disfrazada d su
casa x la noxe, se une al amado. La llama del amor viva expone en 4 estrofas al moda de la lira,
búsqueda, sensaciones amorosas q expresa el poeta bajo la piel d la amada por la unión misma,
versos eróticos en los q la unión se describe cn el lenguaje sensual dl amor físico. Los poemas
menores: romances, canciones, glosas... desarrollan motivos parecidos, pero cn un lenguaje mas
liviano y sin símbolos y alegorías tan poderosas. Su estilo es fiel a la poesía d su tiempo. Uso d
la métrica culta (la lira es d Garcilaso) sumada a la popular (romances y canciones tradicionales).
Tiende a lo descriptivo, predomina en sus poemas el sustantivo sobre el adjetivo, cuando surge se
acumula en el verso. San Juan los prefiere pospuestos. En cuanto al léxico, mezcla vocabulario d
origen popular cn otros de procedencia bíblica y d raíz latina (cultismos). La prosa didáctica: los
diálogos. El teatro en el s.XVI. Continua en España, añadida a otra mas literaria e incluso d
ficción. El modelo formal mas empleado es el dialogo, permite el uso d un tono coloquial y
una lectura amena. Diálogos variados, no hay un solo molde. El autor estará presente en el
dialogo en forma d narrador, como interlocutor o como el q lo transcribe. Interlocutor es
(aquellos cn los q se dialoga en la obra) pueden ser novelescos, simbólicos o mitológicos...
Espacio dl dialogo en prosa puede ser la naturaleza d los pastos (bucólico, al estilo dl espacio d
las Églogas d Garcilaso) o domestico. Tiempo q le dan a la xarla (indeterminado o bien limitado
a uno o varios días en tiempo d ocio) El proceso d argumentación lógica, la ocasional aparición d
recursos teatrales o dramáticos, como las acotaciones, las digresiones, los apartes... Precedentes
en clásicos latinos (Cicerón) también en (Erasmo de Rótterdam) se pretende la censura sobre
costumbres y tipos d la época, como el vicio dl hombre jugador, la sátira sobre médicos y
farmacéuticos (boticarios) o exceso en la comida y en el vestir, la familia, etc. Décadas después
aparición de la novela (Cervantes) Cultivadores del genero Fray Luis d León, Alfonso de Valdés,
quien ataco violentamente las actitudes dl papado contra el emperador Carlos I, Andrés Laguna
(naturalista insigne) y el franciscano, Antonio d Guevara, por su obra "Menosprecio de Corte y
alabanza de aldea". Prosa narrativa y d ficción, novelas ejemplares d Cervantes, la narrativa
pastoril al modo d las Églogas dramatizadas d Juan d la Encina, se mitifica la edad d oro d la
antigüedad (las Bucolicas d Virgilio), la Diana d Jorge d Montemayor y su continuación, la
Diana Enamorada, de Gil Polo, la Galatea d Cervantes, episodios dl Quijote, o la Arcadia de
Lope de Vega. Tema morisco, se idealiza al moro en su convivencia cn el cristiano. Historia dl
Abencerraje (castellanizacion d la ultima dinastia arabe en el reino de Granada antes d la
conqista definitiva de los Reyes Católicos). Jarifa, publicada primero suelta y luego incluida
en la Diana d Montemayor. Teatro sobre todo en la segunda mitad dl s.XVI. Aparición dl
índice d libros prohibidos de la inquisición harán que dramaturgos y comediógrafos deban
ser mas comedidos en sus criticas al poder político. Junto al teatro religioso y profano
tradicionalmente representado en iglesias, palacios o en la calle en fiestas religiosas, se
desarrolla en este siglo, van surgiendo en 1750. Representante máximo, Lope de Rueda,
adapta la comedia culta italiana a lo popular, creando los Pasos, breves piezas cómicas
incluidas en las comedias cn las q no guardaban ninguna relación argumental (el entremés).
Tema amor y la mujer suele ser un personaje activo y central de la pieza cómica. El paso
está realizado en expresiones coloqiales, hablas dialectales y juegos d palabras, referencias
eróticas. Estilo costumbrismo. Autores Argensola, Cervantes y Juan d la Cueva (romances
históricos teatralizados, tales como los Siete Infantes de Lara) contribuyeron al desarrollo
dl teatro español. El Lazarillo de Tormes. Apareció x primera vez en 1554 en cuatro
ediciones diferentes. No se conoce fecha en q se compuso, se edito a partir d q aparece
Guzman d Alfarache d Mateo Alemán. Muchos de los elementos proceden d la tradición
folclórica, cuentecillos y anécdotas como la d la longaniza, o la pareja del ciego y el mozo
son también populares, pero adquiere para los lectores un nuevo sentido porque es contada
por un solo personaje siguiendo el modelo de una larga carta dirigida a un desconocido:
vuestra merced (narratorio). La autobiografía larga tradición literaria, recurso utilizado x el
Arcipestre d Hita en el Libro dl Buen Amor, es empleado por Erasmo en Viaje a Turquia y
El Cotralon y también x Cervantes en la Lozana andaluza. Fuente directa dl Asno de oro dl
latino Apuleyo. Genero epistolar (las cartas como recurso) como marco en el q se desarrolla
en esta narración q inicia la Picaresca, precedente más conocido en la novela sentimental,
Cárcel de Amor d Diego de San Pedro. El prologo se inicia en primera persona cn un YO
rotundo. A partir de ahí la historia es la d un ser humano real. La obra relata el proceso
d aprender a vivir d un niño abandonado en el centro d una sociedad injusta. Su
prosperidad final solo la alcanza a cambio d su deshonor personal al consentir las relaciones
d su mujer con el Arcipreste. Común a todos los personajes d esta obra, tremenda critica a la
sociedad d su tiempo. La mayor parte de los amos d Lázaro son clérigos (curas) y a pesar d
ello explotan a Lázaro cruelmente. La nobleza (los hidalgos sobre todo) y la iglesia aquí son
satirizados otros valores como la justicia, la vida militar, el amor o la amistad. Miguel d
Cervantes. Nació en Alcalá de Henares a mediados dl s.XVI en una familia con problemas.
En el ultimo tercio de este siglo marxo a Italia, quedó impresionado x su arte, literatura y su
agitada vida cultural. Participa en la batalla d Lepanto y es apresado y conducido a Argel, a
pesar d las humillaciones padecidas se volverá muxo mas tolerante cn el mundo árabe. Durante
su cautiverio comienza a planificar sus novelas. A su regreso a España, escribe la Galatea, pero
las dificultades económicas de su familia le hacen escribir teatro xq su composición era más rentable
y el tiempo invertido en las obras mas breve q el de la novela. Se casa, abandona a su mujer
Catalina d Salazar. Vive en Andalucía como recaudador de impuestos, este territorio será el
escenario de El Quijote. Es excomulgado y encarcelado un par d veces x problemas cn la justicia
y x impago de deudas. En su ultima estancia en la cárcel de Sevilla planea la 1ª parte d su obra
cumbre. La publicación genera un éxito espectacular y cambia a Valladolid, donde estaba la corte.
Allí vuelve a la cárcel junto a toda su familia acusados dl asesinato d hombre en el portal d su
domicilio, todos puestos en libertad. Murió en 1616 en Madrid. Como poeta se muestra como un
conocedor d la tradición clásica y d los italianos, un hombre culto. Escribió 10 comedias y unos 8
entremeses, al modo de Lope d Rueda, con mas fondo y mayor personalidad, así desfilan en sus
obras el barbero, la negra, el vizcaíno que se paseara x alguno d los episodios d El Quijote. Títulos:
Los Baños d Argel, La Casa d los Celos o La Numancia. Novela, la primera es la Galtea, sigue la
influencia de la pastoril, diálogos d pastores, añadiendo comentarios filosóficos y juicios de critica
literaria. El Persiles, publicada sigue el molde d la novela bizantina, de aventuras en la q los
personajes son dos enamorados q tras vivir increíbles historias y salvar múltiples obstáculos se
reencuentran felizmente, los hace más verosímiles y creíbles. Autor de una colección de Novelas
Ejemplares, el autor se declara el primero en escribirlas en lengua castellana y ello xq ese concepto
de relato breve y argumento original, la novela, era d origen italiano. Ejemplares, se refiere a la idea
d lección moral d la q se extrae una moraleja o lección. Las considera estéticamente como modelo
d creación literaria. La variedad es un rasgo d esta colección d novelas, critica dos categorías: 1)
de caracter realista en el tratamiento de personajes y ambientes, como Rinconcete y Cortadillo
(picaresca), El Licenciado Vidriera, El Celoso extremeño, El casamiento engañoso y El coloquio
de los perros. 2) Idealistas podrían considerarse: El amante liberal, la española inglesa o las dos
doncellas, y de caracter hibrido combina rasgos realistas e idealizadores: la guitarrilla y la ilustre fregona.