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Clasificado en Filosofía y ética
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3.¿Es el hombre un ser sociable?
Para los griegos el hombre es un animal politico, sociable y ciudadano. Así Aristóteles: “Es evidente que la ciudad-estado es una cosa natural y que el hombre es por naturaleza un animal político…el hombre es el único entre los animales que posee el don del lenguaje… el lenguaje tiene el fin de indicar lo provechoso y lo nocivo, lo justo y lo injusto, ya que es particular propiedad del hombre el ser el único animal que tiene la percepción del bien y el mal, y de las demás cualidades morales, y es la comunidad y participación en estas cosas lo que hace una familia y una ciudad estable”
Esta afirmación encuentra su formulación opuesta en T. Hobbes S.XVII para el cual el hombre no es naturalmente sociable sino que su naturaleza es de por sí agresiva y egoísta.”El hombre es un lobo para el hombre”, “Hayamos en la naturaleza del hombre tres causa principales de discordia: 1ª la competencia; 2ª la desconfianza; 3ª la gloria.
La primera causa impulsa a los hombres a atacarse para lograr un beneficio, la segunda para lograr seguridad; la tercera para ganar reputación…durante el tiempo en que los hombres viven sin un poder común que los atemorice a todos, se hayan en la condición o estado que se denomina guerra; una guerra tal que es la de todos contra todos”.
4.¿Es el hombre un ser libre?
El hombre carece de naturaleza, es libertad. Así Sartre S.XVII “Estoy condenado a ser libre. Lo cual significa que no es posible encontrar a mi libertad mas limites que ella misma o, se prefiere, que no somos libres de dejar de se libres… Para la realidad humana ser, significa elegir-se: nada le viene de fuera o de dentro que pueda recibir o aceptar. El hombre está enteramente abandonado, sin ayuda alguna a la insostenible necesidad de hacerse ser hasta en el menor detalle…el hombre no podría ser libre en unos casos y esclavo en otros: o es siempre y todo entero libre o no es nada.
Para otros autores mas que libertad lo que habría es aceptación de la necesidad del destino. Así Espinoza:
“Los hombres se equivocaron al creerse libres, opinión que obedece al solo hecho de que son conscientes de sus acciones e ignorantes de las causas que las determinan y por tanto, su idea de libertad se reduce al desconocimiento de las causas de sus acciones…”
Para los griegos el hombre es un animal politico, sociable y ciudadano. Así Aristóteles: “Es evidente que la ciudad-estado es una cosa natural y que el hombre es por naturaleza un animal político…el hombre es el único entre los animales que posee el don del lenguaje… el lenguaje tiene el fin de indicar lo provechoso y lo nocivo, lo justo y lo injusto, ya que es particular propiedad del hombre el ser el único animal que tiene la percepción del bien y el mal, y de las demás cualidades morales, y es la comunidad y participación en estas cosas lo que hace una familia y una ciudad estable”
Esta afirmación encuentra su formulación opuesta en T. Hobbes S.XVII para el cual el hombre no es naturalmente sociable sino que su naturaleza es de por sí agresiva y egoísta.”El hombre es un lobo para el hombre”, “Hayamos en la naturaleza del hombre tres causa principales de discordia: 1ª la competencia; 2ª la desconfianza; 3ª la gloria.
La primera causa impulsa a los hombres a atacarse para lograr un beneficio, la segunda para lograr seguridad; la tercera para ganar reputación…durante el tiempo en que los hombres viven sin un poder común que los atemorice a todos, se hayan en la condición o estado que se denomina guerra; una guerra tal que es la de todos contra todos”.
4.¿Es el hombre un ser libre?
El hombre carece de naturaleza, es libertad. Así Sartre S.XVII “Estoy condenado a ser libre. Lo cual significa que no es posible encontrar a mi libertad mas limites que ella misma o, se prefiere, que no somos libres de dejar de se libres… Para la realidad humana ser, significa elegir-se: nada le viene de fuera o de dentro que pueda recibir o aceptar. El hombre está enteramente abandonado, sin ayuda alguna a la insostenible necesidad de hacerse ser hasta en el menor detalle…el hombre no podría ser libre en unos casos y esclavo en otros: o es siempre y todo entero libre o no es nada.
Para otros autores mas que libertad lo que habría es aceptación de la necesidad del destino. Así Espinoza:
“Los hombres se equivocaron al creerse libres, opinión que obedece al solo hecho de que son conscientes de sus acciones e ignorantes de las causas que las determinan y por tanto, su idea de libertad se reduce al desconocimiento de las causas de sus acciones…”