Aristóteles ética nicomaquea examen de las virtudes intelectuales apuntes
Clasificado en Filosofía y ética
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la obra consta de 10 libros y su titulo indica el nombre del editor . en realidad se trata de un cuaderno de notas que estaba destinado a la difusion dentro del liceo y del que se sirvio teofrasto .El contenido de cada libro es el siguiente 1señala que la actividad del hombre tiende a un fin y es la felicidad 2aki se define la virtud y distingue las virtudes eticas de las entelectuales.3realiza un examen de la voluntad ,la eleccion y la deliberacion 3(final)y 4 analiza las virtudes eticas 5 lo didica al examen de la justicia 6lleva a cabo el estudio de las virtudes intelectuales 7trata el tema del placer 8 y 9 analisis de la amistad 10en la primera parte se pronuncia contra la idea del placer como bien soberano ;en la segunda parte investiga qn que consiste la felicidad del hombre Con esta obra se marca una distancia importante respecto a la etica socratico-platonica para la que la realizacion del bien dependia de su conocimiento .La maxima del intelectualismo queda en entredicho , pues para aristoteles la practica de la virtud depende tanto del conocimiento como del caracter y del juicio. El ideal de la prdencia sustituye a la idea de bien .La ética nicomáquea ocupa un lugar preciso en el contexto del saber tomado en su conjunto .Aristoteles propone la sigiente clasficacion enciclopédica del saber:*ciencias teóricas,que buscan el conoc por el conoc mismo y sin dependencia de instancia ajena *ciencias practicas ,consideran el conoc como una quia para la conducta ,para la accion.Eel saber etico ,que trata del caracter y la conducta individual , es teoricamente sólo una parte subordinada de la ciencia politica pero al final de la etica nicomáquea sugiere que la perfeccion del caracter es el fin para cuyo logro la vida comunitaria y la legislacion constituyen los medios.
El abandono por aristoteles de los valores platonicos eternos y que existen independientemente ,ocasiono una separacion clara entre las ciencias practicas y las teoricas.Aristoteles no tenia dudas sobre la clase a la que pertenecenlos estudios eticos y politicos .
Elobjeto que persigue en la etica nicomáquea es inculcar la vida adecuada en el ciudadano*ciencias productivas .que buscan el conoc para utilizarlo en fabricae cosas utiles o bellas ,esto el, para la produccion .Incluyen la poética y la retóricaaristoteles y platonla filosofia platonica constituye la influencia diminante en el pensamiento de aristoteles.
Platon habia sostenido la existencia de Formas inmateriales ,eternas , inmutables ,separadas del mundo sensible .Las Formas eran lo unico real , por ello resultan ser los auténticos objetos del conocimiento verdadero .El mundo material,cambiante y percibido por los sentidos ,no es,estrictamente hablando ,ni real ni cognoscible.Aristoteles , en cambio , se alejó constantemente de esta teoria platonica hasta llegar a prestar un interés dominante por el mundo de los objetos concretos,particulares y perciidos por los sentidos.
Naturalmente ,coincide plenamente conPLATON EN QUE LOS OBJETOS DEL CONOCIMIENTO VERDADERO SON INMATERIALES en inmutables .Pero las Formas platonicas ,al hallarse completamente separadas del mundo material , no pueden ser los objetos de nuestro conocimiento .Para aristoteles ,los objetos perticulares que perciimos por los sentidos son las realidades primarias ,donde la ciencia encuentra las formas universales .
Observese que aristoteles no niega la existencia de los universales ,es decir, de las caracteristicas generales de las cosas, ni las tiene por creaciones de nuestra mente;existen objetivamente , pero solo como caracteristicas de las cosas individuales , y no como realidades trascendentes.Platon habia intentado asentar la ciencia etica sobre bases solidas y convirtendola en un estudio cierto .La etica seria la ciencia del bien , del cual nosotros y nuestras acciones participamos .La ética queda reducida ,entonces,a la teoría de las Formas y encaragada del conoc de la Froma del Bien
Aristoteles en la etica nico maquea rechaza con firmeza la concepcion platonica del bien como esencia y realidad suprema .El bien no puede ser una cosa en sí.El contenido de la moral , el bien , no puede existir independientemente del hombre, y aunque existiese ,el hombre no podría alcanzarlo , por lo que no resolveria las cuestiones que le interesan relativas al bien ,distinto en cada caso que se busca y se puede conseguir .El bien moral o bien practico ,es decir , el uqe el hombre puede alcanzar por sus acciones , nada tiene que ver con la Idea de Bien colocada en la cuside del mundo inteigible . la moral no es ciencia exacta , sino una reflexion practica encaminada a la accion.aristoteles y su epocaaristoteles nace en estagira en el año 384 a .c.Fue considerado por sus contemporaneos como un "macedonio".Su padre ,nicomaco ,era medico de filipo ,rey de macedonia.Esta vinculacion familiar explica su enteres naturalista por la experiencia sensible e igualmente da cuenta de su concepcion general de la moral, que se inspira en la teoria hipocrática de que la salud perfecta en el alma y en el cuerpo consiste en el equilibrio de los humores.Las virtudes , segun aristoteles , son producto de un equilibrio pasional estabilizado y firme , alque han llegado las tendencias opuestas. Alos 18 años entra en la academia de platon donde permanecera por espacio de 20 años hasta la muerte del maestroEn estas circunstancias aristoteles se exilia voluntariamente.Vino entonces un tiempo de viajes , pero de labor intelectual muy fecunda . Mas tarde .filipo le pide que sea preceptor de su hijo alejandro y acepta de inmediato Filipo apartir de la batallas de Queronea domina toda gracia y pretende levantar Persia .La aristocracia y la burguesia son sometidas .EN este momento cuando vuelve aristoteles y funda el liceo .El find e aristoteles es es triste ,por una parte alejandro le decepciona como gobernante ;y por otra, tras la muerte de éste , se ve obligado a huir de Atenas para salver su vida .Aristoteles vivio un momento historico privilegiado ;el término de una epoca y el comienzo de otra .Cundo a la edad de 17 años o 18 , aristoteles llega a atenas por primera vez se encuentra con una ciudad -estado sumida en una profunda crisis , pero aún permanecia como el contro pilitico economico e intelectual del territorio heleno.ARISTOTELES OBSERVO ESTOS TREMENDOS CAMBIOS POLITICOS DESDE SU CONDICION SOCIAL DE METECO .El meteco no era considerado cuidadano de pleno derecho , por lo que no podia participar activamente en la vida politica y militar de la ciudad .Se dice que la academia de Platon hace que qristoteles entre en la vida ateniense pero que alejandro hace que salga definitivamente. INtelectualmente y espiritualmente , la epoca de alejandro señala en grecia un cambio decisivo .
El abandono por aristoteles de los valores platonicos eternos y que existen independientemente ,ocasiono una separacion clara entre las ciencias practicas y las teoricas.Aristoteles no tenia dudas sobre la clase a la que pertenecenlos estudios eticos y politicos .
Elobjeto que persigue en la etica nicomáquea es inculcar la vida adecuada en el ciudadano*ciencias productivas .que buscan el conoc para utilizarlo en fabricae cosas utiles o bellas ,esto el, para la produccion .Incluyen la poética y la retóricaaristoteles y platonla filosofia platonica constituye la influencia diminante en el pensamiento de aristoteles.
Platon habia sostenido la existencia de Formas inmateriales ,eternas , inmutables ,separadas del mundo sensible .Las Formas eran lo unico real , por ello resultan ser los auténticos objetos del conocimiento verdadero .El mundo material,cambiante y percibido por los sentidos ,no es,estrictamente hablando ,ni real ni cognoscible.Aristoteles , en cambio , se alejó constantemente de esta teoria platonica hasta llegar a prestar un interés dominante por el mundo de los objetos concretos,particulares y perciidos por los sentidos.
Naturalmente ,coincide plenamente conPLATON EN QUE LOS OBJETOS DEL CONOCIMIENTO VERDADERO SON INMATERIALES en inmutables .Pero las Formas platonicas ,al hallarse completamente separadas del mundo material , no pueden ser los objetos de nuestro conocimiento .Para aristoteles ,los objetos perticulares que perciimos por los sentidos son las realidades primarias ,donde la ciencia encuentra las formas universales .
Observese que aristoteles no niega la existencia de los universales ,es decir, de las caracteristicas generales de las cosas, ni las tiene por creaciones de nuestra mente;existen objetivamente , pero solo como caracteristicas de las cosas individuales , y no como realidades trascendentes.Platon habia intentado asentar la ciencia etica sobre bases solidas y convirtendola en un estudio cierto .La etica seria la ciencia del bien , del cual nosotros y nuestras acciones participamos .La ética queda reducida ,entonces,a la teoría de las Formas y encaragada del conoc de la Froma del Bien
Aristoteles en la etica nico maquea rechaza con firmeza la concepcion platonica del bien como esencia y realidad suprema .El bien no puede ser una cosa en sí.El contenido de la moral , el bien , no puede existir independientemente del hombre, y aunque existiese ,el hombre no podría alcanzarlo , por lo que no resolveria las cuestiones que le interesan relativas al bien ,distinto en cada caso que se busca y se puede conseguir .El bien moral o bien practico ,es decir , el uqe el hombre puede alcanzar por sus acciones , nada tiene que ver con la Idea de Bien colocada en la cuside del mundo inteigible . la moral no es ciencia exacta , sino una reflexion practica encaminada a la accion.aristoteles y su epocaaristoteles nace en estagira en el año 384 a .c.Fue considerado por sus contemporaneos como un "macedonio".Su padre ,nicomaco ,era medico de filipo ,rey de macedonia.Esta vinculacion familiar explica su enteres naturalista por la experiencia sensible e igualmente da cuenta de su concepcion general de la moral, que se inspira en la teoria hipocrática de que la salud perfecta en el alma y en el cuerpo consiste en el equilibrio de los humores.Las virtudes , segun aristoteles , son producto de un equilibrio pasional estabilizado y firme , alque han llegado las tendencias opuestas. Alos 18 años entra en la academia de platon donde permanecera por espacio de 20 años hasta la muerte del maestroEn estas circunstancias aristoteles se exilia voluntariamente.Vino entonces un tiempo de viajes , pero de labor intelectual muy fecunda . Mas tarde .filipo le pide que sea preceptor de su hijo alejandro y acepta de inmediato Filipo apartir de la batallas de Queronea domina toda gracia y pretende levantar Persia .La aristocracia y la burguesia son sometidas .EN este momento cuando vuelve aristoteles y funda el liceo .El find e aristoteles es es triste ,por una parte alejandro le decepciona como gobernante ;y por otra, tras la muerte de éste , se ve obligado a huir de Atenas para salver su vida .Aristoteles vivio un momento historico privilegiado ;el término de una epoca y el comienzo de otra .Cundo a la edad de 17 años o 18 , aristoteles llega a atenas por primera vez se encuentra con una ciudad -estado sumida en una profunda crisis , pero aún permanecia como el contro pilitico economico e intelectual del territorio heleno.ARISTOTELES OBSERVO ESTOS TREMENDOS CAMBIOS POLITICOS DESDE SU CONDICION SOCIAL DE METECO .El meteco no era considerado cuidadano de pleno derecho , por lo que no podia participar activamente en la vida politica y militar de la ciudad .Se dice que la academia de Platon hace que qristoteles entre en la vida ateniense pero que alejandro hace que salga definitivamente. INtelectualmente y espiritualmente , la epoca de alejandro señala en grecia un cambio decisivo .