Convivencia social y política

 Política. SOCIEDAD Y SISTEMA DEL MUNDO

Convivencia social y vida política: Sentían que el individualismo no alcanzaba a cumplir todas las aspiraciones humanas. De ahí que tradicionalmente las familias se agruparan en aldeas y estas en distritos territoriales de donde surgieron las ciudades. Ese sentimiento se encontraba también en el ambiente ateniense de los sofistas, en Sócrates y Platón. Aristóteles continúa la preocupación de su maestro por los asuntos de la convivencia social y política.

• El ser humano es un ser sociable por naturaleza. A los humanos su propia naturaleza les impone convivir en la ciudad  • La sociabilidad se funda en el sentido ético. Es una evidencia porque solo el ser humano tiene palabra con sentido mientras que los demás animales únicamente tienen voz. La palabra, por tanto, expresa y comunica el fondo ético de la propia naturaleza humana. • Fin de la comunidad política. La comunidad política no debe buscar fines que no favorezcan el bien de los ciudadanos individuales. El bien común debe buscarse a partir del respeto al bien individual.  • El objetivo de las leyes: respeto a las costumbres. Las leyes deben ser garantía del bien común, a partir de su función primera que consiste en mantener las costumbres tradicionales. Cambiar leyes con frecuencia supone debilitar la función de la ley. *Salvaguardar la justicia, pues es la virtud principal en la esfera social y política. -En las relaciones del estado con los individuos justicia distributiva, su criterio es la proporcionalidad lo justo es la proporción. -En las relaciones de los individuos entre sí justicia conmutativa, su criterio es la igualdad, lo justo es lo igual.

Formas de organización política: monarquía democracia y aristocracia.