Immanuel Kant

Clasificado en Filosofía y ética

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  1. immanuel kant. filósofo dl siglo xviii
¿k kiso encontrar?
una ly moral 1ivrsal xa to2 sin excpción.
¿a k s aplican ls palabras “bueno” y “malo”?
sgún él no corrspond a lo k acmos, sino a lo k krmos acr. la moralidad d 1a acción stá en la intnción con la k s raliza.
¿x k s la yama “ética formal” a la d kant?
lo k 1a prsna ac s matria.
su intnción s
forma.
xa kant lo imxtant s la intnción.
¿k s 1 imprativo ipotético?
sn ls lys morals k dpndn d condicions. no sirvn xa la ética.
¿k s 1 imprativo catgórico?
s la ly moral válida en toda situación. no dpndn d ninguna condición.

2. dbr y ly moral.
¿cuál s la formulación dl imprativo catgórico d kant?
“actúa d tal manra k puedas krr kl motivo k t aya yevado a actuar, sa 1a ly 1ivrsal” (el dbr xl dbr).
___sin librtad no ay ética___
___inmortalidad d alma___
___dios, único sr k coincid dbr y flicidad___

3. nihilismo y voluntarismo: nietzsche
¿k prsigue nietzsche al formular su “voluntarismo”?
su procupación cntral sl xvnir d la civilización; sto l yeva a invstigar ls valors dl ombr d su época y a formular 1a concpción sobrl dstino umano.
¿k da lugar a la evolución 1ivrsal?
el 1ivrso s 1 caos inco ernt exo d fuerzas k s combatn, movidas x voluntads d podr.
¿en k consist la vida?
en la luxa continua d ls fuerzas k s 1en xa oponrs a otras.
¿k snl ombr y la umanidad?
sn sist+ d fuerzas; sólo ay 2 tipos d ombrs:l solitario y podroso, yl d rbaño y mdiocr.
ombr d rbaño: sn ls ombrs mdiocrs y débils; sn incapacs d vivir x sí mismos, ncsitan a la sociedad. sn 1iforms y dfiendn la igualdad, la umildad, la caridad yl ordn.
suprombr: sl podroso, solitario yl k viv xa sí mismo; no tienn rglas ni nor+, utilizan a ls ombrs d rbaño; no sn buenos ni caritativos; su virtud s la durza y sn inmorals. ngación y rxazo d todo valor moral.

4. existncialismo: kierk gaard
¿k s la vida umana?
s 1 transcurrir dond cada 1 s v obligado algir, entr distintas posibilidads, k s lo k kier acr con su vida. no existn motivos claros k nos yevn a dcidirnos en 1 otro sntido. lo imxtant xa él s la vida umana (existncia) y no la razón.

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