Las escuelas helenisticas

Clasificado en Filosofía y ética

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Virtud o Excelencia El ser humano realiza numerosas acciones y en cada una de ellas puede llegar a convertirse en un virtuoso y alcanzar la excelencia, para aristoteles la vida humana tambien puede conducirse por la  excelencia. Solo la vida virtuosa y excelente es la que Aristoteles considera buena, la vida feliz.Para saber que supone la vida buena, Aristoteles indaga en la naturaleza humana. Aristoteles distingue en el ser humano dos partes LA VOLITIVA en esta surgen los deseos y los actos de voluntad,Y LA RACIONAL se producen deliberaciones.--Los deseos conforman el modo de ser y el caracter de las personas el caracter puede estar motivado por deseos impulsivos.--Los pensamientos y las deliberaciones son las actividades que desarrolla la parte racional del ser humano, diferenciandolo de los deseos la racionalidad es la caracteristica distintiva de ser humano. Los fines que se establecen con la parte volitiva pueden ser destructivos y no conducir a la felicidad; Para Aristoteles la unica guia que sirve es la experiencia y la sabiduria.Termino medio y la prudencia Para aristoteles, la decision es lo que guia la conducta.La buena decision se caracteriza como aquella que encuentra el termino medio entre dos extremos. El habito de decidir bien, de escoger siempre entre extremos es la vida virtuosa. El termino medio se refiere al punto optimo de rendimiento de nuestra conducta para nosotrosy los demas.El termino medio es siempre relativo  ya que depende de cada uno y solo la experiencia permitira enseñarnos exactamente cual es nuestro termino medio.La virtud de la razon se conoce como prudencia, esto no se tiene de forma natural sino que se aprende, la prudencia es el habito de encontrar el termino medio en cada caso.La sabiduria Para Aristteles, la prudencia y la busqueda del termino medio son fundamentales para conformar el caracter.Sin embargo la feliz vida tiene que ser el desempeño de una actividad y para el esta actividad es la contemplativa. Este habito se conoce como sabiduria.La maxima felicidad del hombre es la vida contemplativa y por eso ni los niños ni los animales pueden ser felices



.Las escuelas helenisticas CINISMO los cinicos rechazaban cualquier forma de vida social; su ideal era aquel en el que el ser humano se encuentra totalmente integrado en la naturaleza. Criticaban todas las convenciones sociales un representante de la escuela cinica era Diogenes de Sinope. ESTOICISMO para esta escuela la finalidad de la vida es la buena vida; solo en autentica armonia con la naturaleza el sabio podra ser feliz lo que significa que haya que huir de la vida social y politica tal como reivindicaban los cinicos. Los principales representantes fueron Seneca, Epicteto y Marco Aurelio.Frente a los sucesos naturales, no hay alternativa y resulta vano rebelarse. No se puede ir en contra del curso de la naturaleza, por lo que a traves de nuestra razon hay que asumir lo que nos ocurre sin dejarse arrastrar por las pasiones.De este modo se alcanza la tranquilidad del alma. Los estoicos defendian tambien una concepcion cosmopolita. EPICUREISMO  esta corriente debe su nombre a su fundador epicuro. Los epicureos intentaron dar solucion al problema de la felicidad identificandola con el placer. Pra Epicuro la felicidad consiste en evitar el dolor fisicoy animico. Con este bjetivo se debe buscar el placer.Epicuro considera que el hombre debe eliminar las principales causas que provocan angustia y desasosiego.Miedo a los dioses->los dioses existen pero viven felices en su mundo perfecto. No intervienen ni para bien ni para mal en la vida de los humanos. Miedo a la muerte suele ser una fuente de preocupaciones.Miedo al dolor y al fracaso->la persona realmente sabia es autonoma y no hace depender su porpia felicidad de la opinion de los demas, sino de factores que se encuentren bajo su control

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