Preceptos religiosos del islam

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3. ECONOMÍA Y SOCIEDAD 
▪ Revitalización de economía y ciudades
- Mejoras agricultura: regadío (acequias, norias) y nuevos cultivos (arroz, caña, azafrán, algodón..). Propiedades en latifundios. Terratenientes van a vivir a ciudades ≠ Ruralización
 - Importancia económica de ciudades: grandes centros de consumo (Córdoba, Sevilla, Granada) Estructura: -Medina: núcleo fundamental (mezquita mayor) ; -1ercinturón: alcaicería(comercio lujo) y alhóndiga(mercancías) -2ºcinturón: barrios residenciales ; -Afueras: arrabales (muralla o extramuros) ; -Zoco: mercado permanente
 - Artesanía desarrollada: artículos lujo, sector textil (seda, algodón y lino), cerámica artística y vidrio. El papel abarató los libros. - Comercio exterior y circulación monetaria: circuito económico islámico - exportación de aceite y control sobre oro Sudánés.
Estructura social: determinada por criterios religiosos - Musulmanes: 1.Aristocracia árabe y siria; 2.Bereberes o neomusulmanes-pastoreo; 3.Muladíes: hispanos convertidos a Islam - No musulmanes: G.Libro, tributos. 1.Judíos(tolerados, colaboraron en conquista); 2.Mozárabes: cristianos en tierra musulm. - Esclavos: 1.Eslavos/esclavones: europeos, incorporan a ejército califal tras manumisión. 2.Negros: sudaneses, serv.Doméstico * Autoridad: 1.Califa: máx; 2.Emir: depende califa; 3.Visir: ministro; 4.Gran Visir(Hayib): 1erministro; 5.Cadíes: juez; 6.Wak
4. RELIGIÓN, CULTURA Y ARTE
- Religión islámica: islam=sumisión. Monoteísta, Mahoma, Corán, Alá y 5 pilares. Ley islámica o sharia y derecho - Corán y sunna. Uníón social y religioso - califa, sucesor Mahoma. Rigor interpretación Corán es variable en Al-Ándalus según época, va de -a+
- Creación literaria y pensamiento: vía transmisión a Occidente de ciencia griega/india (núm. Y 0). Final S.VIII, doctrina malequí: interpr.Corán rígida intransigente. S.IX-X: esplendor cultural, libertad intelectual (Abderramán III, Al-Hakkam II),Córdoba centro cultural, científico y literario. S.XI (taifas): mecenazgo, Ibn Hazm(escritor). Almoráv y almoh limitación pensamiento. 3 grandes médicos/filósofos: Abentofail, Averroes y judío Maimónides; infl. Por Aristóteles. R.Nazarí: gran act. Cultural - Ibn Zamrak (poeta)
 - Arte hispanomusulmán: marcado por Islam. 0 imágenes, decoración abstracta. Arquitec.: mezquita y palacio. Carácterísticas: materiales pobres (mampuesto, ladrillo, yeso), mucha decoración sin imág.(vegetal, geométrica, textos) e interés por interiores. Etapas: ▪ Arte cordobés o califal (VIII-X): mezquita Córdoba - Partes: patio (sahn) con arquerías, fuente abluciones, minarete(alminar); y sala de oración cubierta (quibla) dividida en naves, con muro orientado a Meca (quibla), un mihrab y la maxura (para califa). ▪ Arte r.Taifas (XI): acentúa la tendencia decorativa para ocultar pobreza materiales. Palacio de la Aljafería en Zaragoza. ▪ Arte almoráv./almoh. (XIV-XIII): contra decorativismo. Apenas se conservan almoráv. De almohades, Torre del Oro y Giralda. ▪ Arte nazarí de Granada (XIV-XV): Alhambra (estructura pobre, gran decoración): fuentes y vegetación como oasis. Generalife.

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