Allò que tal vegada s'esdevingué personatges

Clasificado en Lengua y literatura

Escrito el en catalán con un tamaño de 3,5 KB

 
El personatge central de l'obra és Caïm, Com en la Bíblia, el seu rival és Abel, però aquíó el procés s'ha capgirat: Caïm s'ha convertit en l'individu positiu de la història. L'autor ens el presenta com un artista, un creador d'objectes, capaç d'inventar noves paraules relacionades amb el llenguatge abstracte. Un altre aspecte que cal destacar és la seva capacitat de raonament, ben madura, que arriba a posar-lo en situació d'igualtat amb el Querib. La intervenció de Caïm en l'obra s'inicia amb una desobediència, perqè és incapaç d'acceptar imposicions i qüestionar tot alló que no es comprèn. És una figura profundament humana amb impulsos sexuals, amb atacs d'ira que desencadenen l'assassinat del seu germà, comès involuntariament. L'arquetipus més representatiu de la humanitat. Querub és el resultat de la combinació de les qualitats d'un diable i els defectes d'un àngel.Caïm és un home nou i fa ús d'unes noves armes: la rebel·lia, el treball, la creativitat, el rebuig de tot allò imposat i de les supersticions.L'heroi modernista. Per dominar el seu entorn, el robatori de la fruita -el seu actemés important de rebel·lia- no el fa per menjar-se-la i convertir-se en un ésser igual a Jahvè, sinó per satisfer el desig de Nara.Abel és la contrafigura de Caïm: feble, envejós, covard, sense ca mena d'imaginació ni voluntat de domini. L'autor ens el presenta amb trets afeminats: barbamec, ros, bell i amb veu aguda i ridícula. Caïm li inspira enveja i alhora per por la seva força i superioritat; per protegir-se'n aixopluga en el pare, que el prefereix a Caïm.Adam i Eva també son personatges capgirats des de la perspectiva bíblica. Eva és més tendra, comprensiva i treballadora; eóra el temp del paradís, la seva actual condició que l'omplen molt més: l'amor als fills i algunes sensacions humanes com la del plaer o la del dolor. Adam és un ésser egoista, feble, dandul, una mica obtús, que només viu del passat benestant. S'aprofita del treball de Caïm.Nara, germana de Caïm i Abel, ens és presentada, abusant dels tòpics femenins més retrògrads, com una bestioleta agradable, capritxosa, senzilla i despreocupada. És el centre de les disputes entre els seus dos germans per la possessió de la femella. El conjunt dels tres personatges no és el d'un triangle Amorós convencional, ja que, en ser Nara l'única femella, és el destí qui els mena a la disputa per satisfer l'instint sexual i per a la perpetuació.El Qerub i el Diable són personatges d'una gran ambigüitat. El primer té l'ala mig rostida, resultat d'uns moments de feblesa en que s'apropà als rebels encapçalats per Satanàs i estigué a punt de ser arrosegat a l'infern.És el personatge més proper a Caïm i el segon més ric, matisat i interesant de l'obrEl Diable apareix amb uns trets més paradoxals, dondadós, massa afectuós i carregós. Està penedit de la desgràcia que ha causat als homes.Encara que directament només sur tuna vegada, coma veu en off, la presencia de Jahvè es fa notar en tots els moments de l'obra a través de les seves prohibicions, ordres, amenaces i càstigs.

Entradas relacionadas: