Comprendiendo la Acción: Elementos, Moral y Filosofía Política

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¿Qué se entiende por acción?

Nos referimos a algunas de las cosas que hacemos sin darnos cuenta. Una acción es algo que hacemos conscientemente para determinar lo que entendemos por un sentido más estricto. El conjunto de nuestro comportamiento consciente lo hacemos intencionadamente.

  • Acciones involuntarias: pueden ser forzosas, es decir, las que realizamos con la fuerza, y pueden ser por ignorancia, que son las circunstancias de la acción.
  • Acciones voluntarias: son aquellas que tienen origen en la persona que las realiza. Una parte son las acciones mixtas que se realizan por temor a un mal mayor; en sentido estricto, son las conscientes y voluntarias, las que se realizan por una ignorancia no culpable y las que se realizan por una ignorancia culpable.

Los elementos de la acción

  • Intención: cuando nos damos cuenta de algo que hacemos habitualmente. Este caso puede ser espontáneo, como tener hambre, y ser asumido conscientemente, como comprarme un libro. Las intenciones son inclinaciones conscientemente aceptadas.
  • Fines y medios: los fines son los deseos que nos proponemos realizar de un modo consciente y explícito, y los medios son un requisito indispensable para comprenderlos.
  • Consecuencias: en una acción cabe distinguir diversas fases; el resultado de una acción es el estado final del proceso que implica. Hay dos tipos de consecuencias: previsibles e imprevisibles.
  • Sentido: de una acción es lo que nos permite comprender por qué ocurre y por qué se ha desarrollado de un modo y no de otro.

Filosofía práctica 2.1

La ética o filosofía moral, política, económica, derecho y religión. La reflexión filosófica se centra en cada caso en un tipo de actividad que se desarrolla en la vida cotidiana. Hablar de acción humana implica que nos encontramos en el ámbito de lo posible por la libertad. El hecho de reflexionar obliga a la filosofía práctica a redefinir los conceptos y términos que sirven para comprender esa realidad. La filosofía práctica se distingue de otros tipos que saben que estudian por su carácter normativo.

Moral y ética

  • Ética: procede del griego y significa modo de ser o carácter; es la reflexión filosófica acerca de lo moral y se sitúa en el plano de lo pensado.
  • Moral: procede del latín y significa costumbre, modo de vivir; es como una dimensión de la vida humana relacionada con la libertad de elegir y con la capacidad de reconocer que hay modos de ser y vivir más propios de seres humanos que otros.

Moral, inmoral y amoral

Moral como opuesto a inmoral en relación con un determinado contenido, es decir, se ajusta o no al contenido que se considera moralmente correcto. Moral como opuesto a amoral: es aquel que tiene una estructura moral, es decir, es la necesidad de elegir entre distintas posibilidades y justificar sus elecciones.

Hay valores morales universales

Es cuando alcanzamos cierta edad y madurez y nos damos cuenta de que los contenidos morales cambian según las épocas.

  • Relativismo moral: consiste en afirmar que los principios de lo justo y de lo bueno solo podemos encontrarlo en el interior de cada grupo determinado y solo valen para él; lo bueno y lo malo son siempre relativos. Relativismo cultural, contextualismo y etnocentrismo.
  • Escepticismo: no podemos encontrar ningún criterio para preferir unas opciones u otras; ninguna es mejor y es imposible distinguir realmente entre lo justo y lo injusto.
  • Subjetivismo: se ha extendido en el mundo moderno en virtud de un proceso de racionalización; hay dos tipos: instrumental, que nos capacita para adaptar los medios adecuados que nos proponemos, y evaluativa, encargada de fijar los fines o valores últimos.
  • Emotivismo: pretende expresar emociones y sentimientos; la obra de David Hume afirma que la maldad o bondad de un acto se percibe por el sentimiento que experimentamos ante él. Tienen una doble función: expresar e influir.

El ámbito de la filosofía política

La sociología política y la ciencia política deben ocuparse ante todo de describir la actividad y la estructura política. El filósofo de la política debe conocer bien las tradiciones de la filosofía política que contamos. La filosofía política tiene como tarea comprender la realidad social y política mediante conceptos, captando la racionalidad que la configura.

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