Apuntes, resumenes, trabajos, examenes y problemas de Filosofía y ética

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Las ramas de la filosofía

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EPISTEMOLOGIA: O teoria del conocimiento, se ocupa de estudiar la posibilidad, origen y limites del conocimiento, tambien se pregunta por los criterios de verdad; se refiere a todos los conocimientos que adquirimos, incluido el conocimiento cientifico.
LOGICA: Es la parte de la filosofia que estudia los razonamientos validos, es decir, aquellos que garantizan alcanzar conclusiones verdaderas si se ha partido de premisas verdaderas.
METAFISICA: Es la reflexion sobre todo lo que existe y por esta razon es tambien la disciplina mas general. Tambien se conoce como ontologia, parte de la filosofia que trata del ser en general.
ESTETICA: Se ocupa del problema del arte y trata de responder a la cuestion de que es la belleza.
ETICA: Esla disciplina que... Continuar leyendo "Las ramas de la filosofía" »

Tenemos un cuerpo o somos un cuerpo

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Los abismos del inconsciente: Según Freud, la consciencia no es sina la punta del iceberg de nuestra personalidad, la parte que aflora al exterior y sobre la que tenemos control. Por debajo de ella permanece oculto el inconsciente, constituido por una amalgama de impulsos irracionales: vitales y eróticos los unos, agresivos y destructivos los otros.  Estos impulsos son vigilados de cerca por la censura y por el ideal del yo, una instancia moral producto de las normas interiorizadas durante los primeros años de la infancia.  Los instintos, ciegos y amorales, explicarían la mayoría de actitudes antisociales y violentas de personas.  El yo lucha por mantener un difícil y precario equilibrio con el fin de satisfacer las demandas opuestas... Continuar leyendo "Tenemos un cuerpo o somos un cuerpo" »

1. El origen histórico de la filosofía

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3.1 Lo que la filosofía es: Es un saber racional, trata de convencer contrastando argumentos. Es un saber radical y ultimo, se trata de un saber que pretende eexplicar lo real desde sus raíces, ofrece una explicación mas allá de la cual no se puede llegarl. Es


3.2 La filosofía no es ciencia:
Hay un sentido por el cual la filosofía no es ciencia: conocimiento de la realidad mediante ek método experimental o hipotético deductivo debido a que no utiliza la experimentación, es esencialmente reflexiva, tiene voluntad globalizadora e integradora de los saberes, reflexiona sobre si misma y es un saber normativo
La filosofía no es religión: El saber filosófico no se constituye a través de la revelación, exige razones y no fe, no es un
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El método hipotético deductivo

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El método hipotético deductivo es una descripción del método científico.
Tradicionalmente, a partir de los avances de Roger Bacón, se consideró que la ciencia partía de la observación de hechos y que de esa observación repetida de fenómenos comparables, se extraían por inducción las leyes generales que gobiernan esos fenómenos.
Posteriormente Karl Popper rechaza la posibilidad de elaborar leyes generales a partir de la inducción y sostuvo que en realidad esas leyes generales son hipótesis que formula el científico, y que se utiliza el método inductivo de interpolación para, a partir de esas hipótesis, de carácter general para elaborar predicciones de fenómenos individuales.
Es central en esta concepción del método científico,... Continuar leyendo "El método hipotético deductivo" »

Teoría organicista

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TEORÍA ORGANICISTA

Una sociedad es un conjunto de individuos que tienen una cultura común. Históricamente hablando, las primeras teorías que aparecen son las organicistas. Según el organicismo la sociedad es un organismo que trasciende a los individuos. El todo (la sociedad) es distinto de la suma de sus partes (los individuos). Según el organicismo la sociedad es anterior al sujeto. La sociedad forma parte de la esencia del ser humano, de tal forma que aquellos que viven aislados de ésta no pueden ser considerados como tales. Aristóteles llegó a afirmar que aquél que vive fuera de la polis es, o un dios  o una bestia, pero no es un hombre.

TEORÍA CONTRACTUALISTAD E HOBBES, LOCKE Y ROUSSEAU

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La Teoría Marxista

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La Teoría Marxista Es una concepcion del mundo, una visión global de la naturaleza y del hombre. Se opone a las concepciones cristiana e individualista. Se niega a establecer una jerarquia exterior a los individuos, pero no acepta como marco final la conciencia del individuo y el examen de esa consciencia aislada. Advierte realidades que escapan a tal examen como realidades naturales (mundo exterior), practicas (el trabajo), sociales e históricas (estructura económica de la sociedad, clases sociales).
El Materialismo La filosofía del marxismo es el materialismo. El Materialismo Histórico es el estudio de las leyes generales que explican el desarrollo de las sociedades. Se trata de establecer cuáles son los mecanismos que permiten el nacimiento,... Continuar leyendo "La Teoría Marxista" »

Los problemas fundamentales de la filosofia

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-Espiritualismo: La naturaleza última de la realidad es de carácter espiritual, los fenómenos espirituales, productos de la mente humana no se pueden reducir a lo material, ni explicar a partir de leyes mecánicas u orgánicas que gobiernan los hechos naturales.
-Sensualismo: La realidad se reduce, a la información que nos dan los sentidos 

-La pregunta por el ser 'Lenguaje y realidad': Cuando decimos que algo es, nos indica que la pregunta filosófica implica una reflexión del pensamiento a partir del lenguaje en el cual se expresa, y por tanto una pregunta hasta que punto puede llegar el sentido (lógica); apunta la realidad que el lenguaje dice y al pensamiento que en él se manifiesta. El lenguaje es el elemento en el que la propia
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Individuo-sociedad

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Las relaciones individuo-sociedad. · Individuo: unidad menor que compone la sociedad, el ser humano. ·Sociedad: grupo humano, unido e independiente respecto a otros. Se caracteriza por tener una continuidad temporal que supera la de sus integrantes ·Sociología: ciencia social que se ocupa de la sociedad y de los individuos que la integran. Estas relaciones las podemos valorar desde distintas posturas: ·colectivismo. Concepción social que defiende que el individuo es sólo una pieza más del engranaje social, sustituible y reemplazable. ·individualismo. Opuesto al colectivismo, valora por encima de todo al individuo y sus necesidades y preferencias. ·humanismo. Es un punto medio entre ambas teorías, apunta por el equilibro entre el... Continuar leyendo "Individuo-sociedad" »

Persona sujeto moral

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IDENTIDAD PERSONAL, LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD
El ser humano como sujeto moral, se va haciendo a sí mismo con sus
elecciones ético-morales que le pueden llevar a ser feliz y realizarse
en la vida o amargarse y frustrarse en la vida. El bien que toda
persona apetece lograr en su vida moral es, según Aristóteles y Santo
Tomás, lograr lo mejor para su vida. El hombre, la persona que es
sabia y buena moralmente intentará hacer siempre el bien; y no se
doblegará ante la buena o mala suerte que le depare la vida para
lograr su equilibrio interno emocional y psicológico.
Nosotros, como personas, tenemos diversas posibilidades de elección
vital y diferentes perspectivas existenciales; por ejemplo, hay
diferentes carreras, oficios y profesiones, actividades... Continuar leyendo "Persona sujeto moral" »

Juicios filosóficos

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Los juicios sintéticos a priori

Como resumen de lo visto en el apartado anterior puede decirse que la primera gran pregunta que se plantea Kant es esta: ¿Qué podemos conocer verdaderamente?
Pues bien, la respuesta que dará a grandes rasgos a esta pregunta es la siguiente: podemos conocer verdaderamente todo lo que se nos presente bajo la forma de un juicio de carácter científico.
La pregunta ahora es ¿y qué tipo de juicios son los que tienen carácter científico? Antes de responder a esta pregunta, Kant establecerá una clasificación de los diferentes tipos de juicio que puede haber. Y una vez efectuada esta clasificación, concretará cuales son, de entre todos ellos, los que presentan la condición requerida.
3.1. Juicios analíticos... Continuar leyendo "Juicios filosóficos" »