Betiereko itzulera

BETIEREKO ITZULERA:Nietzschek betiereko itzuleran Kanten arrazoiak eraldatu egiten dira.Honen bitartez,errealitatea behin eta berriro errepikatzen da,hau da,dena abiapuntura itzultzen da,honako honi kontrajarriz:errealitatea betiereko segida batean dago,lerro baten moduan,gertatzen dela uste izanari.Hau da,oraingo honetatik atzerantz,iraganean denbora infinitua bada,gertakari guztiak noizbait agertu dira.Beraz,aurrerantzean gertatzeke dagoena ez da guztiz berria izango,iraganean gertatu behar zuelako.Ondorioz,denbora tarte osoa igaro da,eta kontraesana da iraganean denbora tarte bera birritan igaro litzatekeelako.Gaur egungo jokamolde eta erabakiekin,etorkizunean izango duen portaera eredua zehazten ari da gizakia.Hortaz,dena egiteke dago,ikuspuntu hori kontuan hartuz gero.Supergizakiak itzuleraren teoriara moldatu behar du.Hala historiaren azkenean sortuko den gizaki berria ez datorbat Nietzschek supergizakiarekin adierazi nahi duenarekin,unibertsoaren ikusmolde teleologikoa(a posteriori)litzaketeelako.Betiereko itzuleraren ikuspuntutik,mundo fisikoa ez dago veste mundura zabalik.Mundua bere baitan dueña besterik ez da,eta ez du haraindian inolako ihesbiderik.Nietzschek mundo hau onartzeko deiadar egiten du.Erronka honi,bizitzari,kemenez eta poz handiz heldu behar dio gizakiak(dionisiakoak).Hala ere,Nietzscheren lanetan,nekez aurkituko dugu betiereko itzuleraren gainean eraketa logikorik eta zehatzik.Filosofiaren kontzeptuez baliatuta ezin du azaldu,arrazoiaren bidean adierazi daitekeernaren mugetan dagoelako.