Ética de san anselmo
Clasificado en Filosofía y ética
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Edad MediaAño 313, el emperador Constantino cesa la persecución a cristianos que hasta ahora habían sido hostiles al Imperio Romano. Pero ya antes, los cristianos se habían visto en la necesidad de defenderse intelectualmente, por lo que en el Siglo II aparecen los padres apologetas. Junto a ellos se extendían sectas gnósticas, que afirmaban que existía una elite que gracias a su superior conocimiento se salvarían. El problema fue que el gnosticismo adoptó algunas ideas del cristianismo, lo que llevaba a confusión.| En el Siglo II el cristianismo contaba con pensadores provenientes del paganismo y que al convertirse llevan a la religión elementos de la filosofía griega, sobretodo Platonismo.| En estos momentos el cristianismo se está conceptualizando, o sea, se está estableciendo intelectualmente su sistema de ideas.| Los dogmas fundamentales que se definen en esta época con dos: La Santa Trinidad; Dogma Cristológico (el personaje de Jesús fue Dios y hombre en una persona)| La política de los emperadores aunque benefició la extensión de la nueva religión rebajó la calidad del compromiso ya que los conversos lo eran por obligación imperial. Finalmente Teodosio impuso el credo bajo penas civiles para los infieles
ARGUMENTO ONTOLÓGICO DE SAN ANSELMO DE CANTERBURY
Este argumento hace referencia a demostrar la existencia de Dios. El argumento se expresa: 1º Dios es aquello mayor de lo cual nada puede pensarse.2º Aquello mayor de lo cual no puede pensarse debe existir no solo mentalmente en idea, sino también extramentalmente.|Así pues Dios existe no solo en la idea sino también extramentalmente y esta es la conclusión de S. Anselmo.|La primera premisa presenta simplemente la idea de Dios, la idea que tiene de Dios un hombre aunque niegue su existencia.|La segunda premisa está clara puesto que si aquello mayor de lo cual nada puede pensarse existiese solo en la mente no sería aquello mayor de lo cual nada puede pensarse.|Algo más grande podría pensarse, a saber. Un ser que existiese en la realidad extramental y no solo en la idea.|La prueba parte de la idea de Dios como aquello mayor de lo cual nada puede pensarse, es decir, como absolutamente perfecto.|“Eso es lo que quiere decir Dios, de ahí la necesidad de la existencia de Dios”|Dios es un ser necesario, pero dicho ser que no existe sería una contradicción lógica, lo decisivo es que SI Dios ES POSIBLE, Dios ES.
ARGUMENTO ONTOLÓGICO DE SAN ANSELMO DE CANTERBURY
Este argumento hace referencia a demostrar la existencia de Dios. El argumento se expresa: 1º Dios es aquello mayor de lo cual nada puede pensarse.2º Aquello mayor de lo cual no puede pensarse debe existir no solo mentalmente en idea, sino también extramentalmente.|Así pues Dios existe no solo en la idea sino también extramentalmente y esta es la conclusión de S. Anselmo.|La primera premisa presenta simplemente la idea de Dios, la idea que tiene de Dios un hombre aunque niegue su existencia.|La segunda premisa está clara puesto que si aquello mayor de lo cual nada puede pensarse existiese solo en la mente no sería aquello mayor de lo cual nada puede pensarse.|Algo más grande podría pensarse, a saber. Un ser que existiese en la realidad extramental y no solo en la idea.|La prueba parte de la idea de Dios como aquello mayor de lo cual nada puede pensarse, es decir, como absolutamente perfecto.|“Eso es lo que quiere decir Dios, de ahí la necesidad de la existencia de Dios”|Dios es un ser necesario, pero dicho ser que no existe sería una contradicción lógica, lo decisivo es que SI Dios ES POSIBLE, Dios ES.