Idealismo y juicios de Kant

* Sentidos del termino conciencia
-Perspectiva psicologica:ser consciente de, tener conciencia de.
-Perspectiva moral: voluntad o razon practica.
-Perspectiva epistemologica:razon
*Caracteristicas del idealismo trascendental de kant:
-Metodo trascendental: condiciones de posiblidad del conocimiento humano.
-Diferencias entre lo innato(sustancia) y lo a priori(funcion).
-Los trascendental se dice propiamente del conocimiento apriori. Lo trascendental y lo a priori se oponen a lo empirico-psicologico y a lo a posteriori.
*La conciencia como razon pura:
-Lo a priori es todo aquello que es anterior a la experiencia.
Puede serlo de forma absoluta o de forma relativa.
-La razon pura como fuente de todos los elementos aprioricos:
Sensiblidad: facultad pasiva.
Entendimiento:facultad activa.
Razon: facultad que tiene la funcion de pensan en aquella realidad.
*Teoria kantiana de los juicios:
-juicios analiticos: son explicativos, universales y necesarios.
-juicios sinteticos: son juicios extensivos.
-a posteriori: son particulares y contingentes, no sirven para la ciencia.
-a priori: son universales y necesarios, son posibles en la matematicas y en la fisica pero no en la metafisica.
*Espacio y tiempo como formas a priori de la sensibilidad externa e interna:
-El espacio es la forma a priori de la sensibilidad en la que se estructuran los fenomenos externos.
-El tiempo es la forma a priori de la sensibilidad en la que se estructuran todos los fenomenos externos e internos.
*Categorias como conceptos puros del entendimiento:
-El entendimiento es la facultad activa de producir conceptos o categorias en nosotros mismos.
*Analisis del conocimiento de un objeto:
-En el conocimiento de todo objeto existen los elementos materiales correspondientes a la sensacion y los elementos cognoscitivos puestos por el sujeto cognoscente.
*El metodo fenomenologico:
-epojé:fuera de fuego
-reduccion eidetica; hechos mundanos.
-reduccion trascendental:vivencias intencionales de la conciencia.
-intuicion eidetica; esencias por parte de la conciencia.
*Fenomenología como ciencia descriptiva de la conciencia:
-toda ciencia es conciencia de algo. conciencia es intencionalidad.
*Reflexion de husserl en torno a la crisis de la ciencias y de la cultuta euroea:
-Significado de la crisis
-origen de la crisis
-solucion al problema de la crisis
-ambito de la experiencia originaria
-recuperacion del cuerpo
-conciencia como horizonte cultural e historico


*La pregunta acerca de la realidad es la primera pregunta filosofica.
Soluciones:
-realismo
-idealismo
-racionalismo
-empirismo
*Solucion racionalista:
-Lo real es aquello de claridad y distincion
-hipotesis del engaño, hipotesis de los sentidos, hipotesis de la confusion, hipotesis de dios engañador, hipotesis del genio maligno.
-primera verdad indudable: pienso, luego existo.
-tres clases de ideas: ideas innatas,adventicias y facticias.
*Solucion Empirista:
-lo real es lo sensible, no se persive x medio de los sentido.
-origen del conocimiento: impresiones e ideas.
-es preciso distinguir entre realciones filosoficas y relaciones naturales.
-la casualidad es el principio de cuestiones de hecho.
-conclusion: el conocimiento es creencia firme y segura.
*Solucio raciovitalista:
-la realidad primera y primordial es la vida->razon vital e historica
-modos de ser: libertad, posibilidad, proyecto(futuro), circunstancia(presente), experiencia de la vida(pasado)
-el modo de conocimiento verdadero que proporciona la razon vital e historica es el perpectivismo.