Mill y platon
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capitulo 3 utilitarismo:¿fuerza vinculante del principio de utilidad o de la felicidad general?
este es unproblema común a todos los criterios morales no consagrados por la educación y la tradiciónla fuerza puede ser de:
-sanciones externas
amor o temor de dios conseguir su favor evitar su rechazo. Amor o temor de semejantes conseguir su favor evitar su rechazo
el principio moral del utilitarismo se vería reforzado por estas sanciones: la ética intuicionista no está reñida con el utilitarismo ¿no es un principio moral innato la felicidad general?-sanciones internas dios o concienciaplacer y dolor de seguir o violar los dictados de la conciencia
la experiencia demuestra:1. existen sentimientos universales.2. su fuerza en individuos educados
Los sentimientos morales son adquiridos - no están en todos nosotros-. los sentimientos morales son naturales- las morales contrarias a estos sentimientos desaparecen con el cultivo del intelecto -el ser humano, como ser social,desarrollará el sentimiento moral de la felicidad general con el progreso incesante de su espíritu. capitulo 4 utilitarismo: ¿puede probarse que el principio de utilidad es el fundamento de nuestra moral?
Los primeros principios de nuestro conocimiento o de nuestraconducta no pueden ser demostrados racionalmente.
Criterio de moralidad utilitarista: la felicidad - lo que proporciona placer yevita el dolor - es lo único deseable
La prueba es : autoconciencia, autoobservación. observación de los demasLa felicidad es deseada: cada persona desea ser feliz, no hay felicidad particular sin felicidad general, cada persona desea la felicidad general y la felicidad general es deseable.La virtud, como el dinero, la fama o el poder no es natural y originariamente parte del fin,pero, como la salud, por el placer que proporciona, puede llegar a serlo.¿La voluntad no es distinta del deseo?La voluntad, hija del deseo, puede pasar a depender del hábito.