Actos de habla: Austin y Searle, fuerzas ilocutivas y condiciones de adecuación

Actos de habla: Austin y Searle

La idea principal de Austin es que hablar es hacer y que cada enunciado emitido posee un significado literal o proposicional, una dimensión intencional y una dimensión que repercute en la audiencia.

Searle desarrolló la idea de que diversas oraciones con el mismo contenido proposicional (es decir, literal) pueden diferir en su fuerza ilocutiva, según se presenten como una aseveración (afirmación), una pregunta, una orden o una expresión de deseo. Searle clasifica los actos de habla ilocutivos en los siguientes tipos:

Clasificación de actos ilocutivos según Searle

• Asertivos: establecen un estado de cosas como verdadero o falso. Ejemplo: Ayer lo vi por la calle.
• Directivos: pretenden influir en la conducta del oyente. Ejemplo: Pásame la sal.
• Compromisivos: el hablante adquiere un compromiso al emitir el acto. Ejemplo: Te juro que lo haré.
• Expresivos: expresan nuestra subjetividad, sentimientos o puntos de vista. Ejemplo: Estoy triste porque ella se fue.
• Declarativos: a través de ellos modificamos nuestra representación del estado de cosas. Ejemplo: Los declaro marido y mujer.

Condiciones de adecuación de los actos ilocutivos

Según Searle, las fuerzas ilocutivas de un acto de habla pueden describirse siguiendo reglas o condiciones específicas. Estas condiciones de adecuación de los actos ilocutivos son las siguientes:

• Contenido proposicional: el contenido proposicional debe ser coherente con la fuerza ilocutiva; es decir, no se puede prometer algo que ya ha sucedido.
• Condiciones preparatorias: deben ser coherentes con el acto; el hablante tiene que creer que lo que intenta hacer realmente se puede hacer o que lo que pide al oyente realmente puede ser cumplido por este.
• Condición de sinceridad: el hablante debe tener la intención sincera de hacer lo que expresa con el acto de habla.
• Condición de intencionalidad: al pronunciar las palabras, el hablante se compromete a realizar lo expresado.

El punto flojo de la teoría de Searle es que insiste demasiado en las intenciones del hablante; una aproximación al problema del significado de enunciados mucho más fructífera sería tratar el significado como interacción. El significado de los actos de habla es el producto de una interacción colectiva durante cierto período de tiempo.