Análisis del Pantocrátor y San Sernin de Toulouse

San Clemente de Tahull (Pantocrátor)

Su autor se desconoce, pero se sabe que fue hecho en el año 1112. Es arte románico y se localiza en la iglesia de San Clemente de Tahull, situada en el Valle de Bohí, Lérida.

Así, sobre el cascarón del cuarto de esfera se representa el tema principal, consistente en la visión apocalíptica de Cristo, conocida como pantocrátor, flanqueado por dos ángeles, mientras a sus pies aparecen, dentro de medallones, el tetramorfos o representación de los cuatro evangelistas. Ya en el muro aparecen representadas, dentro de una arquitectura fingida de arcos y columnas, la Virgen acompañada de cinco apóstoles. Como hemos mencionado, el tema principal lo constituye el Pantocrátor, siendo de un tamaño considerablemente mayor al resto de las figuras representadas. Aparece representado Cristo sentado dentro de la mandorla o almendra mística, o representación del universo. Coronado por un nimbo cruciforme y vestido con una túnica gris y un manto azul, adopta la actitud de bendecir con la mano derecha, mientras en la izquierda sostiene un libro en el que se puede leer la frase "Ego sum lux mundi" ("Yo soy la luz del mundo"). A ambos lados, dentro de la mandorla, aparecen la primera y última letra del alfabeto griego, alfa y omega, en una nueva alusión a que Cristo es principio y fin de todas las cosas. Bajo los pies de Cristo, dentro de medallones, como ya hemos mencionado, aparecen el tetramorfos (el águila de San Juan, el león de San Marcos, el toro de San Lucas y el ángel de San Mateo). En el muro, la Virgen sostiene un cáliz del que se observa que salen rayos, simbolizando la sangre derramada por Cristo. Cristo aparece dividido en tres franjas horizontales: negro, amarillo y azul, representando el firmamento, la tierra y el mar. Los rostros son inexpresivos, de grandes ojos almendrados, y en un intento de darles volumen, el pintor les ha aplicado unos círculos rojos en las mejillas.

Figuras del Muro Inferior

Las figuras del muro inferior aparecen yuxtapuestas, hieráticas y mirando al frente, sin existir comunicación alguna entre ellas.

San Sernin de Toulouse

Autor: Raymond Gayard. Se hizo en el siglo XI, es arte románico y se localiza en Place Saint-Sernin, Toulouse, Francia. El edificio que nos ocupa es una típica iglesia de peregrinación, con planta de cruz latina y elevado cimborrio sobre el transepto. La cabecera, situada en la parte oriental, se corresponde con el extremo de la iglesia. Esta cabecera se remata en cinco capillas absidiales y dispone también de dos en cada brazo del crucero. Su morfología constructiva se resuelve en cinco naves en su brazo longitudinal, mientras que en el brazo del transepto tiene tres. El material utilizado para su construcción estuvo definido por la escasez de piedra en la región; por ello, se usó principalmente el ladrillo local, dejando la piedra para detalles especiales, como por ejemplo, las aberturas de las ventanas, las puertas, las molduras de las esquinas y la decoración esculpida. A nivel del suelo, naves y girola se cubren con bóvedas de arista, creando un nuevo espacio. Sobre plano, la iglesia de San Sernín se basa en el modelo del monasterio del siglo IX de San Gall en Suiza, cuyo plano se utilizaba como ejemplo en edificaciones monacales y eclesiásticas posteriores.

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