Argumento de la obra coplas a la muerte de su padre
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Jorge Manrique:
Poeta mas significativa del XV y uno de los que mas trascendencia a tenido en la literaura española. El estilo de su vida elegante y heroica, cortesana y militar es tmb l de su obra. Escribió poesías amorosas siguiendo las pautas de la tradición trovaldoresca y del amor cortes con los recursos característicos de los poetas del cancionero. 50 composiciones que se han conservado no habrían bastado par alograr sitio de honor en la literatura q alcanza con una obra muy breve, pero de gran penetración lírica y humana: las coplas a la muerte de su padre.
Coplas a la muerte de su padre
Rodrigo padre de Jorge Manrique en 1476 le inspira la famosa elegía q surge para lamentar su perdida que se convierte en un tratado filosofía cristiana sobre la fugacidad de la vida y la trascendencia de la muerte. Las coplas son poesía moral, que invita a la reflexión sobre la levedad e inconsistencia de als cosas terrenas(vanitas vanitatis) tmb clasificadas como sermón funerario, reclama desde el principio la reflexión de quienes le escuchan para que se sitúen en un plano de trascendencia y que mediten sobre el valor de la vida y de la muerte.
Elementos de la tradición literaria presentes en las coplas:
Tradición medieval entorno a la inquietud y los sentimientos contradictorios que suscitaba la muerte. El tema se había cultivado yaen la literatura de los siglos anteriores y es una de las grandes preocupación del Siglo XV presente en el arte y la literatura.
- elegía o planto(llanto) tratada por el arcipreste de hita(trotaconventos del libro de buen amor) y santillana.
- Ubí sunt? Motivo recurrente en Europa. Empleada como uso lingüístico mediante el cual el poeta se pregunta que ha sido de aqueloos q han gozado la vida en otro tiempo. Escasa vida terrenal coloca al hombre ante el instante decisivo de la muerte.
- Fotuna: juega veleidosamente con los deestinos humanos y fama: entendida com una vida(voda de honor o otra larga vida mas larga que la fama gloriosa) situada en la terrena 1º y la eterna 3. Esta 2ª voda es capaz de dignificar y hacer perdurable la vida terrena si esta se ha hecho merecedora por sus acciones de ser recordada.
Originalidad e las coplas:
Los motivos principales son los que preocupan a los hombres del sXV. La originalidad e Manrique estriba en haber sabido tratarlos desde la sinceridad de su vivencia personal con un enfoque y un lenguaje de grna modernidad. La muerte de su padre vivida tan cerca le hace hablar emocionadamente como si descubriese su trascendecia y reflexionara desde un dolor contenido.
Métrica y estructura:
Métrica: las coplas son 40 sextillas dobles de pie quebrado formasdas por pares de versos octosílabos cortados por un verso tetrasílabo con rima 8a8b4c8a8b4c. Se llama Manriqueña o de pie quebrado.
Estrucruta:
1) consideración general de la muerte como final del trayecto de la vida
2) ejemplificación de la presencia de la muerte en la historia, presentando hombres ilustres y desaparecidos
3)llegar a la focalización concreta que la poeta le interesa: don Rodrigo ante la muerte.
Primera parte: (coplas I-XIV): consideraciones filosóficas propias de la concepción cristiana sobre la rapidez con que transcurre la vida y la escasa importancia que adquieren nuestros afanes dde placer la belleza el dinero el poder ante la inminencia de la muerte. Nuestros actos pueden hacernos merecedores o no de la vida eterna.
Segunda parte: (XV-XXIV) mirada ejemplarizante por la historia pasada (tanto las de épocas remotas, según el tópico medieval como la de figuras del pasado inmediato, actitud innovadora) recrea escenas para luego preguntarse ubí sunt?
Tercera parte (XXV-XL): se centra en don Rodrigo su padre, recordadndo sus cualidades morales y su conducta virtuosa tanto en su vida familiar como en el campo de batalla. Después de un sereno dialogo con la propia muerte, que tranquiliza a don Rodrigo con la esperanza de ser merecedor no solo de la vida de la fama sino de la vida eterna.
Lenguaje y estilo:
ágil y natural, doctrinal y solemne sigue cautivando. Enfocar la vida y la muerte de una manera natural según la vida vivida. Su voz transcurre melodiosa y rítmica a través de las coplas apartándose del lenguaje altisonante y artificioso de otras elegías de su época. Sencillez y armonía en la forma, tono sentencioso y grave y sinceridad en la expresión.
Poeta mas significativa del XV y uno de los que mas trascendencia a tenido en la literaura española. El estilo de su vida elegante y heroica, cortesana y militar es tmb l de su obra. Escribió poesías amorosas siguiendo las pautas de la tradición trovaldoresca y del amor cortes con los recursos característicos de los poetas del cancionero. 50 composiciones que se han conservado no habrían bastado par alograr sitio de honor en la literatura q alcanza con una obra muy breve, pero de gran penetración lírica y humana: las coplas a la muerte de su padre.
Coplas a la muerte de su padre
Rodrigo padre de Jorge Manrique en 1476 le inspira la famosa elegía q surge para lamentar su perdida que se convierte en un tratado filosofía cristiana sobre la fugacidad de la vida y la trascendencia de la muerte. Las coplas son poesía moral, que invita a la reflexión sobre la levedad e inconsistencia de als cosas terrenas(vanitas vanitatis) tmb clasificadas como sermón funerario, reclama desde el principio la reflexión de quienes le escuchan para que se sitúen en un plano de trascendencia y que mediten sobre el valor de la vida y de la muerte.
Elementos de la tradición literaria presentes en las coplas:
Tradición medieval entorno a la inquietud y los sentimientos contradictorios que suscitaba la muerte. El tema se había cultivado yaen la literatura de los siglos anteriores y es una de las grandes preocupación del Siglo XV presente en el arte y la literatura.
- elegía o planto(llanto) tratada por el arcipreste de hita(trotaconventos del libro de buen amor) y santillana.
- Ubí sunt? Motivo recurrente en Europa. Empleada como uso lingüístico mediante el cual el poeta se pregunta que ha sido de aqueloos q han gozado la vida en otro tiempo. Escasa vida terrenal coloca al hombre ante el instante decisivo de la muerte.
- Fotuna: juega veleidosamente con los deestinos humanos y fama: entendida com una vida(voda de honor o otra larga vida mas larga que la fama gloriosa) situada en la terrena 1º y la eterna 3. Esta 2ª voda es capaz de dignificar y hacer perdurable la vida terrena si esta se ha hecho merecedora por sus acciones de ser recordada.
Originalidad e las coplas:
Los motivos principales son los que preocupan a los hombres del sXV. La originalidad e Manrique estriba en haber sabido tratarlos desde la sinceridad de su vivencia personal con un enfoque y un lenguaje de grna modernidad. La muerte de su padre vivida tan cerca le hace hablar emocionadamente como si descubriese su trascendecia y reflexionara desde un dolor contenido.
Métrica y estructura:
Métrica: las coplas son 40 sextillas dobles de pie quebrado formasdas por pares de versos octosílabos cortados por un verso tetrasílabo con rima 8a8b4c8a8b4c. Se llama Manriqueña o de pie quebrado.
Estrucruta:
1) consideración general de la muerte como final del trayecto de la vida
2) ejemplificación de la presencia de la muerte en la historia, presentando hombres ilustres y desaparecidos
3)llegar a la focalización concreta que la poeta le interesa: don Rodrigo ante la muerte.
Primera parte: (coplas I-XIV): consideraciones filosóficas propias de la concepción cristiana sobre la rapidez con que transcurre la vida y la escasa importancia que adquieren nuestros afanes dde placer la belleza el dinero el poder ante la inminencia de la muerte. Nuestros actos pueden hacernos merecedores o no de la vida eterna.
Segunda parte: (XV-XXIV) mirada ejemplarizante por la historia pasada (tanto las de épocas remotas, según el tópico medieval como la de figuras del pasado inmediato, actitud innovadora) recrea escenas para luego preguntarse ubí sunt?
Tercera parte (XXV-XL): se centra en don Rodrigo su padre, recordadndo sus cualidades morales y su conducta virtuosa tanto en su vida familiar como en el campo de batalla. Después de un sereno dialogo con la propia muerte, que tranquiliza a don Rodrigo con la esperanza de ser merecedor no solo de la vida de la fama sino de la vida eterna.
Lenguaje y estilo:
ágil y natural, doctrinal y solemne sigue cautivando. Enfocar la vida y la muerte de una manera natural según la vida vivida. Su voz transcurre melodiosa y rítmica a través de las coplas apartándose del lenguaje altisonante y artificioso de otras elegías de su época. Sencillez y armonía en la forma, tono sentencioso y grave y sinceridad en la expresión.