Arquitectura y simbolismo de la Catedral de Santiago de Compostela
Resumen
El documento describe la historia, la construcción y la arquitectura románica de la Catedral de Santiago de Compostela, desde su encargo por los obispos Diego Peláez y Diego Gelmírez hasta las obras posteriores como el Pórtico de la Gloria y el Obradoiro. Explica su planta de cruz latina, la organización de sus naves y su girola, así como su significado simbólico e histórico como meta del Camino de Santiago.
Puntos clave
- La catedral fue encargada por los obispos Diego Peláez y Diego Gelmírez a finales del siglo XI y comienzos del siglo XII.
- Es una catedral románica con planta de cruz latina y cabecera con girola y absidiolos, pensada para acoger peregrinos.
- El Pórtico de la Gloria, obra del Maestro Mateo, se sitúa a los pies del edificio en un nártex.
- El interior se divide en tres naves; la central alcanza 22 metros y se cubre con bóveda de cañón.
- La cabecera tiene una girola con cinco capillas radiales y bóvedas de aristas curvadas.
- La fachada barroca conocida como el Obradoiro se realizó en época posterior.
Historia y Construcción de la Catedral de Santiago de Compostela
De autor desconocido, las obras fueron encargadas por los obispos Diego Peláez y Diego Gelmírez (finales del siglo XI y comienzos del siglo XII).
El Pórtico de la Gloria es una obra posterior, realizada por el Maestro Mateo, quien también ejecutó la cripta.
Posteriormente, se realizó en la época barroca una fachada monumental conocida como el Obradoiro.
Arquitectura y Planta del Templo
Es una catedral románica, modelo típico de iglesia de peregrinación con planta de cruz latina y cabecera con girola (su función es acoger a muchos peregrinos y facilitar el tránsito) y absidiolos.
A los pies del edificio se sitúa un nártex en el que se halla el Pórtico de la Gloria.
Distribución Interior y Elementos Estructurales
El interior del templo se divide en tres naves. La central alcanza una altura de 22 metros (esta altura se consigue peraltando los arcos de medio punto). Esta nave central se cubre con bóveda de cañón apoyada sobre fajones; por las naves laterales corre la tribuna, que se asoma a la nave central con un triforio de arcos geminados.
Las bóvedas se sostienen mediante pilares compuestos que presentan columnas adosadas.
El Transepto y la Cabecera
El transepto se organiza también en tres naves en cuyos extremos se abren sendas portadas. Sobre el crucero se alza un cimborrio. En las naves laterales de este crucero encontramos también tribunas. La cabecera es muy compleja y de amplias dimensiones. En ella encontramos una girola con cinco capillas radiales en los absidiolos.
La girola se cubre con bóvedas de aristas curvadas. El muro exterior se refuerza con contrafuertes.
Portadas y Accesos Principales
La catedral tenía originalmente tres portadas:
- La más monumental a los pies: el Pórtico de la Gloria.
- Otras dos rematando el transepto, de las cuales se conserva la Portada de las Platerías.
Simbolismo e Importancia Histórica
Todo el espacio del templo está organizado de manera que los peregrinos lo recorran sin interferir en las ceremonias religiosas.
La catedral simboliza la importancia de la ciudad y la sede episcopal, en la que se encuentra situado el sepulcro del Apóstol. También simboliza la importancia del reino asturleonés en el momento en el que al-Ándalus dominaba la península.
Es la obra más importante del Camino de Santiago, la ruta que recorre todo el norte peninsular.
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PDF Word HTMLPreguntas frecuentes
¿Quién encargó la construcción de la Catedral de Santiago de Compostela?
Las obras fueron encargadas por los obispos Diego Peláez y Diego Gelmírez, a finales del siglo XI y comienzos del siglo XII. El autor de la obra es desconocido.
¿Qué estilo arquitectónico tiene la catedral?
Es una catedral románica, modelo típico de iglesia de peregrinación. Su planta de cruz latina y su girola facilitan el tránsito de muchos peregrinos.
¿Quién realizó el Pórtico de la Gloria?
El Pórtico de la Gloria fue realizado por el Maestro Mateo, quien también ejecutó la cripta. Es una obra posterior a la construcción original del templo.
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