Arte Rupestre y la Conquista Musulmana en la Península Ibérica

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Pintura Cantábrica y Levantina

Pintura Cantábrica (30.000 - 15.000 a. C.)

Se sitúan principalmente en la cordillera Cantábrica y en el sur de Francia. Las pinturas pertenecen mayormente al Paleolítico Superior. Se encontraban en partes no habitadas de las cuevas, por lo que tenían que disponer de fuego, ya que no se veía nada en los lugares en los que pintaban.

  • Temática: Se representaban principalmente animales, pero también puntos, formas alargadas y manos.
  • Finalidad: Se cree que pintaban para atraer la caza.
  • Estilo: Las pinturas suelen ser policromas (negros, rojos y ocres, principalmente). Son pinturas realistas, donde el animal es perfectamente reconocible, sin abstracción.

Pintura Levantina (15.000 - 5.000 a. C.)

Se pueden encontrar en las zonas de Valencia, Tarragona, Castellón y Teruel. Pertenecen al Mesolítico y Neolítico. Su principal emplazamiento son las entradas de las cuevas o, incluso, abrigos rocosos.

Las principales características de estas pinturas son:

  • Monocromía: Uso de rojo o negro; raramente combinaban colores.
  • Esquematismo: Un arte más conceptual donde predomina la idea sobre el objeto.
  • Figura humana: Abundancia de representaciones humanas en escenas muy dinámicas, como la caza o los rituales.

Invasión Musulmana

Los musulmanes ocuparon la Península Ibérica a partir del año 711, como consecuencia del proceso de expansión política y religiosa que venían experimentando desde el nacimiento del islamismo.

En pocos años dominaron casi toda la península debido a la debilidad de la monarquía visigoda, inmersa en una crisis política y económica. La presencia musulmana coincidió con una guerra civil entre las facciones que se disputaban el poder. En el norte se produjo un levantamiento popular, aunque era muy débil; la monarquía visigoda estaba muy centralizada y carecía de poderes locales, por eso se desmanteló prácticamente con una única derrota.

La sociedad de la época reaccionó de diversas formas:

  • Nobleza hispanorromana: Prefirió pactar con los musulmanes antes que enfrentarse a ellos, ya que respetaron su posición dominante y sus prácticas religiosas a cambio de pagar impuestos.
  • Clases humildes: No se opusieron, ya que no salieron perjudicadas por el cambio de señores.
  • Comunidad judía: Apoyó la presencia musulmana, con la que esperaban reactivar la actividad económica y comercial.

Los musulmanes favorecieron este proceso pronunciando fórmulas de sumisión voluntaria que incluían el respeto de las propiedades y de las prácticas religiosas de quienes se sometieran pacíficamente.

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