Blas de Otero: Trayectoria, Poesía Social y el Viaje del Yo al Nosotros

Blas de Otero: Trayectoria Poética y Compromiso Social

Biografía y Contexto

Blas de Otero nació en Bilbao en 1916. Como alumno de los jesuitas, recibió una formación religiosa con la que rompería más tarde. Durante algún tiempo se dedicó a la enseñanza, actividad que abandonó, cuando ya era un poeta reconocido internacionalmente, para dedicarse plenamente a su obra y a sus actividades de conferenciante. Viajó continuamente por toda España y residió a temporadas en Francia, Rusia, China, Cuba… El resto del tiempo vivió en Madrid, donde murió el 29 de junio de 1979.

El Resumen de una Época: Del Yo al Nosotros

La obra de Blas de Otero resume las etapas cubiertas por la poesía española durante varias décadas. Su trayectoria se sintetizó con estas palabras: “del yo al nosotros”. En efecto, Blas de Otero nos habló, en un primer momento, de sus problemas personales y religiosos (su etapa de poesía desarraigada); después, dejaría estos a un lado para enfrentarse, desde postulados marxistas, con los problemas colectivos (su etapa de poesía social). Tras 1965, se advierte en su obra la búsqueda de nuevos caminos.

Etapa de la Poesía Social

A principios de los años cincuenta predominó en España la poesía social. En el caso de Blas de Otero, hay que recordar que en 1952 había viajado a París y contactado con los círculos marxistas, lo cual explicaría su cambio radical de línea poética. Un nuevo ciclo se inició en 1955 con el libro Pido la paz y la palabra. En París se publicó también Que trata de España, en 1964.

Obras Clave de la Poesía Social

• Pido la paz y la palabra (1955)
• Que trata de España (1964)

Características de la Poesía Social en España

Las características principales de esta corriente son las siguientes:

• La literatura se concibe como instrumento de transformación política y social. Se trata de una poesía comprometida que da testimonio crítico de la realidad de la época para agitar las conciencias.
• Pretende denunciar las injusticias sociales y la falta de libertad, y huye, en consecuencia, de la expresión autobiográfica de sentimientos.
• La voluntad de escribir una poesía útil que llegue “a la inmensa mayoría” se traduce en el empleo de un lenguaje claro, deliberadamente prosaico.

El Abandono de la Angustia Metafísica

El poeta deja a un lado ahora sus angustias y sus preocupaciones metafísicas. El camino que no encontró en la religión lo busca en la solidaridad de los que sufren.

Contexto Socio-Político

En el contexto social, el franquismo abandonaba el modelo autárquico. En 1953 se firmó un tratado de amistad con los Estados Unidos, que aportaron ayuda económica a cambio de facilidades estratégicas.

Conclusión: La Trayectoria Común del Siglo XX

Vista hasta aquí, la trayectoria de Blas de Otero es semejante a la de otros grandes poetas españoles del siglo XX: Machado, Lorca, Alberti, Miguel Hernández… Todos ellos son poetas que transitaron “del yo al nosotros”.