Claves del Arte Visigodo e Islámico: Escultura, Arquitectura y Decoración

El Arte Visigodo: Expresionismo y Tradición

Escultura Tosca y Simbólica

La escultura visigoda se caracteriza por un estilo que tiende a lo tosco y expresionista. Las obras de bulto redondo resultan a menudo desproporcionadas y grotescas en comparación con los cánones romanos, mientras que los relieves decorativos se aplanan y se tallan a bisel.

Los motivos decorativos son simples, con una clara tendencia a la simplificación y la geometría. Destaca la decoración organizada en bandas o frisos, donde encontramos:

• Roleos: series de motivos enrollados en círculo.
• Clípeos: motivos encerrados en círculos.
• Capiteles historiados: aquellos que muestran figuras narrando una historia o un hecho concreto.

Los temas representados suelen ser geométricos (de tradición germánica, como esvásticas o líneas entrecruzadas), vegetales o animales, muchos de ellos vinculados a la iconografía cristiana.

Arquitectura: El Legado del Arco de Herradura

En cuanto a la arquitectura, quedan pocas obras bien conservadas, ya que muchas han sufrido restauraciones y adiciones posteriores. Los restos que perduran corresponden principalmente a iglesias y algunos otros edificios.

Estas construcciones solían tener planta basilical o de cruz griega, y en ellas se empleaban bóvedas de cañón y de arista. Sin embargo, la principal novedad y aportación fue el arco de herradura, que se utilizó con gran profusión y que, posteriormente, sería adoptado y perfeccionado por la arquitectura islámica.

Principales Características del Arte Islámico

Aniconismo y Profusión Decorativa

Una característica fundamental es el aniconismo de base, especialmente en el ámbito religioso, lo que implica que apenas encontraremos representaciones humanas. Por esta razón, las artes figurativas como la escultura y la pintura tienen una importancia menor que en el mundo occidental.

Como consecuencia, el arte islámico es, ante todo, decorativo. Predominan los colores planos y vivos, perfilados por líneas negras. Se tiende a cubrir por completo la superficie, un concepto conocido como horror vacui (miedo al vacío), en toda clase de obras de arte (tapices, alfombras, cerámica, muros, etc.) con motivos ornamentales de tres tipos principales:

• Vegetales (ataurique): Motivos muy estilizados y esquemáticos.
• Caligráficos: Suelen reproducir versículos del Corán, convirtiendo la palabra en un elemento ornamental.
• Geométricos (lacería): Composiciones de líneas que se entrecruzan formando intrincados motivos simétricos, como estrellas y polígonos.

Sincretismo: Fusión de Culturas

No existe un único arte islámico, sino muchas variedades que reflejan un profundo sincretismo. Se pueden encontrar influencias de las diversas sociedades y territorios a través de los que se expandió el Islam:

• Del arte bizantino hereda los colores planos, los brillos metálicos, el gusto por el decorativismo, los mosaicos y los capiteles troncocónicos.
• Del arte persa, sasánida y mesopotámico hereda la miniatura, la decoración de alfombras y el uso del ladrillo, del vidriado y del adobe.
• Del arte turco y oriental asimila técnicas cerámicas y ciertos elementos constructivos como los mocárabes o los iwanes.
• Del arte romano adopta las columnas, los arcos de medio punto y de herradura, la bicromía de las dovelas y las plantas basilicales.
• Del arte árabe preislámico toma el gusto por los jardines y las fuentes, así como una concepción de la decoración interior que contrasta con la sobriedad de la fachada exterior, abierta por escasos vanos, a veces cerrados por celosías.

Dependencia de los Preceptos Religiosos

El arte está íntimamente ligado a las necesidades de la religión. La oración, por ejemplo, precisa de un lugar donde prosternarse: la mezquita. Este edificio debe tener una correcta orientación hacia La Meca, para lo cual se marca con un nicho (mihrab) el muro orientado en dicha dirección (qibla). Además, se necesita un lugar donde los fieles puedan realizar sus abluciones (lavados rituales)...