Comparación entre la Filosofía Moral de Hume y Kant
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Hume vs. Kant: Dos Perspectivas Morales
El Fundamento de la Moral
David Hume y Immanuel Kant, dos de los filósofos más influyentes de la historia, presentan perspectivas divergentes sobre la ética. Hume argumenta que el fundamento de la moral reside en las emociones, no en la razón. Según él, las acciones se juzgan como virtuosas o viciosas en función de las emociones que generan. Este enfoque, conocido como pragmatismo ético, influye en la conducta humana a través de las emociones ligadas a la moral del individuo.
En contraste, Kant defiende una moralidad basada en la razón. Para él, la moral no se basa en normas concretas de conducta, sino en la capacidad de decidir si una norma es moral o no a través de imperativos categóricos. Kant postula que las normas morales deben ser universales, válidas para cualquier ser racional, y deben ser realizadas por deber, es decir, no motivadas por emociones o intereses personales.
Kant y la Ilustración
Contexto Histórico
Kant se sitúa dentro del movimiento ilustrado europeo, que se originó en Inglaterra, se consolidó en Francia y se extendió por Alemania y, en menor medida, España. Este período histórico presenció acontecimientos cruciales como la Revolución Inglesa, que transformó pacíficamente la monarquía absolutista en una parlamentaria, y la Revolución Francesa, que reemplazó violentamente la monarquía absolutista por una república.
Representantes de la Ilustración
La figura de Kant sintetiza las aspiraciones de la Ilustración. Entre los principales representantes de la Ilustración filosófica se encuentran: Locke y Hume en Inglaterra; Montesquieu, Voltaire y Rousseau en Francia; y Wolf y Kant en Alemania.
Temas Clave de la Ilustración
- La razón como guía del ser humano y motor del progreso de la humanidad.
- El optimismo en el poder de la razón y en la posibilidad de reorganizar la sociedad.
- El conocimiento humano como herramienta para liberar al hombre de prejuicios.
- La libertad política como medio para liberarse del absolutismo.