Comparativa Filosófica: La Metafísica de Platón y Aristóteles

Platón y Aristóteles: Fundamentos de la Metafísica Occidental

Platón, además de heredar de los presocráticos los problemas del ser y del conocimiento, tiene la intención de justificar a Sócrates frente a los Sofistas, afirmando el universalismo moral, es decir, la existencia de valores morales universales. Pero va más allá explicando los problemas planteados con su Teoría de las Ideas, donde dará una realidad ontológica plena a la definición universal (la esencia socrática) a las ideas.

Para Platón, las ideas son el fundamento que posibilita hablar de definición universal y valores morales universales. Además, explica que la realidad tiene dos dimensiones:

• El Mundo Inteligible: Es el mundo de las ideas, entidades inmateriales que son simples, universales y eternas. Son realidades que existen al margen de las cosas sensibles y solo se captan a través de la razón.
• El Mundo Sensible: Es el mundo inmediato, corruptible y cambiante en el que nos desenvolvemos. Es el que percibimos a través de los sentidos y del que solo se puede dar opiniones (doxa).

La Crítica Aristotélica y la Teoría de la Sustancia

En cambio, Aristóteles, discípulo de Platón, cuestionó y no compartió la teoría de las ideas. Sostiene que no es posible que la esencia de los objetos o realidades del mundo sensible estén separadas del mismo. Al ver que la reflexión de Platón no resuelve los problemas de cambio y multiplicidad, busca dar una respuesta.

Distinciones Fundamentales en Aristóteles

Para ello, distingue dos planos:

1. Plano Óntico (Ser): Se refiere a la realidad misma.
2. Plano Lógico (Logos/Decir): Se refiere al lenguaje y la predicación, indicando que el decir se sigue del ser (el ser se dice de muchas maneras).

Según Aristóteles, el ser, aunque es único, se manifiesta de diez maneras diferentes, denominadas categorías:

• La primera es la sustancia, que es la categoría fundamental.
• Las nueve restantes son accidentes que se predican de la sustancia.

Composición de la Sustancia

Toda sustancia está compuesta de dos principios:

1. La Forma Sustancial

Es lo que da forma a la materia, es decir, lo que define al ser (la esencia para Aristóteles). Se caracteriza por ser universal y común para todos los individuos de una misma especie.

2. La Materia

Es el sustrato que permanece tras los cambios. Es eterna e indeterminada, no puede existir ni ser pensada independientemente de la forma sustancial y es lo que nos permite distinguir entre individuos dentro de una misma especie.