Conceptos Centrales de Nietzsche: Voluntad de Poder y Eterno Retorno
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Las nociones principales de la filosofía de Friedrich Nietzsche son la voluntad de poder y el eterno retorno.
La Voluntad de Poder: Afirmación y Creación
La voluntad de poder se define como la afirmación del devenir, la diferencia y la tierra. Afirmar la vida y afirmar es crear. Desde este concepto se rechazan categóricamente todas las ideas referidas a un mundo verdadero y supranatural. La voluntad de poder es, fundamentalmente, voluntad de crear.
Dirección y Conflicto de Fuerzas
El devenir consiste en el eterno retorno de lo mismo, del tiempo y de la voluntad de poder. Cualquier acción humana contiene dos elementos esenciales:
- Fuerza.
- Voluntad.
La voluntad de poder otorga una dirección a la acción, manifestándose como afecto, sentimiento o deseo; es un querer interno que valora y da sentido a las fuerzas. Es el principio rector de las fuerzas. Para Nietzsche, el universo es un conflicto permanente de fuerzas enfrentadas e indeterminadas en sí mismas. Gracias a la voluntad de poder, estas fuerzas se diferencian entre sí por lo que quieren y desean. Presenta dos formas fundamentales:
- La afirmación.
- La negación.
Por el contrario, el nihilismo, entendido como el no a la vida, consiste en negar la fuerza, paralizando la acción propia o la de los demás.
Nobleza vs. Nihilismo: La Moral del Resentimiento
El Hombre Noble y el Hombre Bajo
Lo que Nietzsche denomina noble, señor u hombre sano, es la encarnación de la voluntad creadora y afirmativa. El noble es quien afirma la vida; su nobleza es siempre rica, creadora y alegre.
Por el contrario, lo bajo, enfermo o esclavo representa la voluntad negativa, siendo el hombre del resentimiento. El débil es aquel que busca y obtiene el peor punto de vista posible.
El Triunfo del Nihilismo
El nihilismo anula la diferencia entre lo noble y lo bajo, promoviendo la igualdad. Descalifica al diferente mediante un odio que nunca se declara abiertamente y actúa a escondidas; la envidia es su fuerza motriz y la venganza su medio de acción.
El nihilismo es señalado como el origen tanto de la metafísica como de la religión judeocristiana. La voluntad afirmativa no se siente culpable ni se arrepiente. Es el esclavo quien inventa la culpa y el arrepentimiento para paralizar la acción.
El noble siempre se encuentra más allá del bien y del mal, más allá del juicio o la culpa. Cuando el nihilismo triunfa sobre la afirmación, la acción se invierte en destrucción y venganza. La voluntad se convierte en negación de la fuerza, y lo negativo triunfa separando y dividiendo el poder de lo activo.