Conceptos Clave de Filosofía y Ética: Determinismo, Virtud, Éticas Teleológicas y Deontológicas, Política y Legitimidad

Conceptos fundamentales de ética

Determinismo: la tesis filosófica o científica que defiende que el ser humano no es libre a la hora de actuar, y que su comportamiento está condicionado, como el de cualquier otro ser vivo.

Virtud: las cualidades que se consideran moralmente buenas en una persona.

Valores morales: son aquellos principios que se consideran buenos moralmente y sirven como modelos de conducta.

Valores cívicos: son los que elegimos como modelos a alcanzar para una sociedad mejor.

Relativismo moral: defiende que no existe una forma racional de decidir qué es bueno o malo moralmente.

Universalismo moral: postura ética que defiende la existencia de una verdad moral universal sobre cada cuestión moral concreta.

Ética de mínimos y ética de máximos

Ética de mínimos: se ocupa de los derechos y deberes que deben ser respetados y cumplidos por todos los miembros de una comunidad; criterios, normas y valores universales de ámbito político y social.

Ética de máximos: se refiere a cualquier reflexión ética que aspire a mostrar un modelo de vida plena y feliz. Normas y valores que elegimos desde un marco individual, religioso o laico.

Éticas teleológicas y deontológicas

Éticas teleológicas: teoría ética que justifica la moral (las normas) y los valores en el fin o consecuencia que se derivan de ella.

Éticas deontológicas: son las teorías que fundamentan la moral en principios considerados necesariamente válidos con independencia de las consecuencias que puedan derivarse de ellos.

Deontología profesional: es la rama de la ética cuyo propósito es establecer los deberes y obligaciones morales y éticas que deben asumir quienes ejercen una determinada profesión.

Corrientes eudemonistas, hedonistas y estoicas

Eudemonismo: teoría ética que establece la felicidad como fundamento de la vida moral.

Hedonismo: es una forma de entender la felicidad como bienestar material (placer).

Ascetismo: es un ideal de vida basado en renunciar a los placeres de la vida, proponiendo un estilo de vida supuestamente superior.

Eugenesia: selección de las características para las próximas generaciones.

Eutanasia: intervención deliberada para poner fin a la vida de un paciente sin perspectiva de cura.

Utilitarismo: es la corriente ética hedonista y consecuencialista que considera que algo es bueno si contribuye a aumentar la felicidad o el bienestar del mayor número posible de personas.

Ataraxia: encontrar el equilibrio emocional (la tranquilidad del alma).

Autarkía: el dominio de tus propias pasiones y emociones.

Apatía: la ausencia de apasionamiento.

Cinismo: es la ética teleológica que se encarga de la búsqueda de la felicidad apartándose de las convenciones y exigencias sociales.

Estoicismo: es la ética teleológica que entiende la felicidad como la ausencia de apasionamiento (apatía) a través del autocontrol de las emociones y pasiones (autarkía) para conseguir la ataraxia.

Autonomía, heteronomía y dignidad

Autonomía moral: cuando decides por ti mismo y no por la influencia de otros.

Heteronomía moral: cuando actúas siguiendo una inclinación (sentimientos).

Dignidad: el valor inherente al ser humano, por su esencia, en tanto ser sociocultural, autónomo y libre.

Imperativos hipotético y categórico

Imperativo hipotético (éticas teleológicas): representa la necesidad práctica de una acción como medio para conseguir otra cosa. Es propio de los fines y no garantiza una moral categórica universal.

Imperativo categórico (éticas deontológicas): es propio de los fines en sí mismos, es un mandato universal y necesario que prescribe acciones como buenas en sí mismas, con independencia de las consecuencias.

Conceptos fundamentales de filosofía política

Política: es la disciplina de la filosofía práctica que trata la reflexión sobre la vida en la sociedad, las diferentes formas de organización social, el poder y la legitimidad.

Autoridad: es la persona o grupo de personas que ejercen el poder institucionalizado, es decir, organizado, que puede estar reconocido y no cuestionado.

Legitimidad: consiste en el acuerdo de los ciudadanos para reconocer y obedecer la autoridad.

Coerción / coercitivo: presión ejercida sobre alguien para forzar su voluntad o su conducta.

Carismático: basado en la devoción afectiva a la persona del señor, dominio del profeta, del héroe guerrero y del gran demagogo.

Burocracia: organización regulada por normas que establecen un orden racional para distribuir y gestionar los asuntos que le son propios.

Retroactivo: es la aplicación de una nueva norma o ley a actos o hechos jurídicos pasados, previos a la ley.

Corrientes del derecho

Iuspositivismo: considera que no existe más derecho que el reconocido y garantizado por el poder político.

Iusnaturalismo: considera que existe un derecho natural y compartido por todos los hombres, anterior e independiente de las leyes positivas.

Inalienable: algo de lo que no se puede privar.

Formas de gobierno y poder

Despotismo / déspótico: conjunto de actitudes y prácticas de quien abusa de su superioridad o poder en el trato con los demás.

Oligarquía: forma de gobierno en la cual el poder político es ejercido por un grupo minoritario.

Aristocracia: en el mundo clásico, forma de gobierno según la cual el poder político es ejercido por los mejores (clase privilegiada).

Autocracia: forma de gobierno en la cual la voluntad de una sola persona es la suprema ley.

Totalitarismo: doctrina y regímenes políticos desarrollados durante el siglo XX, en los que el Estado concentra todos los poderes en un partido único y controla coactivamente las relaciones sociales bajo una sola ideología.

Tipos de racionalidad

Racionalidad teórica: distingue lo verdadero de lo falso y se aplica al conocimiento.

Racionalidad práctica: distingue lo conveniente de lo inconveniente.

Racionalidad estratégica o instrumental: adecúa los medios a los fines propuestos, es decir, establece qué instrumentos utilizar para alcanzar un objetivo.

Racionalidad moral: es un análisis crítico de situaciones concretas para determinar qué está bien o mal, y cómo deben actuar las personas.

Ética, moral y conductas

Ética: pretende descubrir qué hay detrás de la forma de ser y de actuar del ser humano, al tiempo que trata de establecer "reglas" de lo que es "bueno" y lo que es "malo".

Moral: conjunto de normas, aceptadas libre y conscientemente, que regulan la conducta individual y social de las personas.

Inmoral: comportamiento que no se ajusta a lo que las normas de la sociedad establecen como "bueno".

Amoral: conducta o comportamiento que no puede juzgarse moralmente porque la persona que lo realiza no tiene suficiente capacidad (niños, animales, enfermos mentales...).

Desobediencia y conciencia

Insumiso: es alguien que considera que una ley es injusta o decide no someterse a ella, a pesar de ser consciente de que habrá un castigo como consecuencia.

Objeción de conciencia: capacidad para negarse a llevar a cabo su oficio debido a que este atenta contra sus principios éticos, morales o filosóficos.