Conceptos Clave de la Filosofía Moderna: Kant, Contrato Social y Epistemología

Conceptos Fundamentales de la Filosofía Moderna

La filosofía moderna se caracteriza por una profunda reflexión sobre la naturaleza del conocimiento, la sociedad y la moral. A continuación, exploramos algunos de sus pilares conceptuales, con especial énfasis en las contribuciones de Immanuel Kant.

El Contrato Social: De la Naturaleza a la Civilidad

El concepto del Contrato Social explica cómo los seres humanos transitan del estado de naturaleza al estado civil. Este paso implica una transformación fundamental en la organización y las libertades individuales.

• Según Kant, por naturaleza no somos seres morales; poseemos una sociabilidad hostil, pero a la vez somos racionales.
• Para Hobbes, se requiere menos libertad y más control social para mantener el orden.
• En contraste, para Rousseau, la clave reside en más libertad y menos control social, promoviendo la voluntad general.

En este estado civil, las personas ceden la libertad natural para adquirir la libertad jurídica. Esta consiste en actuar libremente sin perjudicar a terceros, lo que implica establecer y respetar acuerdos. Por lo tanto, todo ciudadano debe acatar las leyes (incluso si no son percibidas como justas o si no se está de acuerdo con ellas), dado que han sido previamente pactadas para su cumplimiento universal.

Racionalismo y Empirismo: Dos Vías al Conocimiento

El Racionalismo y el Empirismo son dos teorías epistemológicas fundamentales de la Modernidad que abordan el origen y la naturaleza del conocimiento.

• El racionalismo sostiene que las ideas son innatas y solo necesitan ser deducidas a través de la razón. Su máximo representante fue Descartes.
• El empirismo postula que el conocimiento se adquiere a través de la experiencia, llenando la mente a medida que vivimos. Hume fue su figura más destacada.

Kant, sin embargo, se posiciona en un punto intermedio, argumentando que la mente no está ni vacía (como en el empirismo puro) ni completamente llena de ideas innatas (como en el racionalismo puro). Así, se observa un debate histórico que se remonta a la antigüedad, entre el racionalismo de Platón y el empirismo de Aristóteles.

El Imperativo Kantiano: Mandatos de la Moralidad

El Imperativo es un mandato moral que se divide en dos tipos:

• El imperativo hipotético, que depende de condiciones y se formula como "si quieres X, haz Y".
• El imperativo categórico, que obliga a su cumplimiento por ser parte de una ley moral universal, sin depender de fines externos.

Para Kant, este último es el que debe cumplirse, ya que no depende de condiciones externas, sino de la voluntad de hacer el bien conforme a leyes universalmente acordadas para toda la sociedad. Es un principio de acción que se aplica a todos los seres racionales, en todo momento y lugar.

El Giro Copernicano de Kant: Una Nueva Perspectiva del Conocimiento

El Giro Copernicano para Kant representa el cambio radical en la concepción del proceso del conocimiento. Tradicionalmente, se pensaba que el sujeto se adaptaba al objeto para conocerlo. Kant invirtió esta idea, sugiriendo que el objeto debe adaptarse a las estructuras cognitivas del sujeto.

El conocimiento es un proceso interactivo entre el ser humano (sujeto cognoscente) y el mundo (objeto conocido), a través del cual el ser humano percibe y explica la realidad. Conocer es un proceso activo, mediante el cual damos forma a la realidad a través de nuestras categorías mentales.

Kant señala que la realidad en sí misma (el noúmeno) no puede ser conocida totalmente, pero este proceso de interacción y construcción del conocimiento (el fenómeno) conduce a un estado de pensamiento donde la persona adquiere una comprensión significativa del mundo.