Conceptos Clave de Nietzsche: Devenir, Decadencia y la Inversión de la Metafísica

Glosario de Conceptos Fundamentales en la Filosofía de Nietzsche

A continuación, se presenta una clarificación de términos esenciales para comprender la crítica nietzscheana a la metafísica occidental y su propuesta vitalista.

Apariencia

Con Platón se identifica con lo múltiple y cambiante, con el conocimiento erróneo e ilusorio de los sentidos. Pero la inversión nietzscheana de la metafísica establece que lo aparente, como la capa superficial de la realidad y aquello a lo que accede el conocimiento sensible, es lo único que existe. Es más, los atributos de las apariencias son las verdaderas características de la realidad, mientras que las características y atributos de las ideas son los índices de la ilusión de la metafísica.

Causa Sui

Significa causa de sí mismo. Se refiere a una realidad que solo puede tenerse a sí misma como causa. Nietzsche se refiere a ese tipo de realidades, como son lo incondicionado, lo bueno, lo verdadero o lo perfecto, como si tuvieran más valor porque no proceden de otras distintas.

Decadencia

Una de las bases del pensamiento nietzscheano consiste en creer que la capacidad de valorar de los individuos es lo que les obliga a sostener una determinada concepción del mundo. La Decadencia constituye la forma más débil de enfrentarse a la vida, y coincide con la enfermedad, la debilidad y la moral del rebaño.

Devenir

En la ontología clásica se había forjado el concepto del Ser como unidad, identidad, realidad en la que no hay movimiento. Sin embargo, Nietzsche se mueve en la tradición de Heráclito, entendiendo el Devenir como manifestación de la realidad en la que aflora la movilidad. En el texto aparece la contraposición entre devenir y ser: «Lo que es no deviene, lo que deviene no es».

Dionisiaco

Con la referencia a este dios, Nietzsche manifiesta la tendencia natural al pensamiento trágico y al fondo de la energía vital, a lo caótico, desordenado, pasional y trágico. Así se accede a la Voluntad de Poder, a la esfera oscura e irracional del ser humano.

Egipticismo

Se hace referencia a la rigidez y al hieratismo del arte egipcio. Nietzsche ataca al Platonismo considerándolo la concepción que estableció en Occidente el beneficio de lo estático, la negación del movimiento y el tiempo. En la tradición del platonismo, las ideas han conseguido que se perdiera la movilidad de la realidad.

Idiosincrasia

Se refiere al carácter y temperamento de los filósofos, lo que los caracteriza y distingue. Adopta un valor peyorativo para identificar lo que hay en ellos de engaño y falsificación.