Conceptos Clave en la Teoría Política: Laclau y Dussel

Desarrollo de Conceptos Fundamentales en Pensadores Contemporáneos

Ernesto Laclau: Identidades y Articulación Política

1. La Naturaleza Relacional de las Identidades Sociales

¿Qué significa para Laclau el hecho de que las identidades sociales no estén pre-constituidas a priori, sino que se definan en relación?

Las identidades sociales se definen a sí mismas en relación con otras identidades no establecidas de igual forma. Esto se debe a que existen en co-dependencia. Una identidad es tal en función de su relación con otra, marcando sus particularidades y sus diferencias.

2. Definición y Relación de Conceptos Centrales

Se definen y relacionan los conceptos de Demanda Social, Articulación Institucionalista y Articulación Populista:

• Demanda Social: Es la unidad más pequeña de la acción colectiva. Por ejemplo, aparecen problemas de vivienda y la comunidad exige soluciones a las autoridades. Quizás la demanda comenzó como una simple petición; si es satisfecha, no trasciende. Sin embargo, si no se satisface, se pone en duda la capacidad del sistema institucional para dar solución a estas problemáticas.

Enrique Dussel: Crítica al Eurocentrismo

3. Definición del Eurocentrismo

Definir el concepto de eurocentrismo según Enrique Dussel.

El eurocentrismo considera que Europa y su cultura han sido el centro y el motor de la civilización. El eurocentrismo puede ser considerado una forma de etnocentrismo; es también un prejuicio cognitivo y cultural que supone la existencia de experiencias históricas lineales movidas por esquemas culturales fijos, correspondientes a los provistos por la historia europea. Bajo esta óptica, las trayectorias no europeas son vistas como formaciones incompletas o deformadas.

4. Función Ideológica del Eurocentrismo

Definir y relacionar los conceptos de A) Demanda Social, B) Articulación Institucionalista y C) Articulación Populista (desde la perspectiva de Dussel sobre el eurocentrismo).

Según Dussel, la función ideológica que cumple el eurocentrismo en el proceso histórico es la exposición: insertar una idea a lo largo de la historia sobre la gran Europa civilizada. En esta visión eurocéntrica, quien domina piensa que está llevando progreso y civilización. Piensa que en nombre de esta visión se justifica la violencia hacia sus colonias, ya que en ese orden mundial el centro es Europa y lo que se aleja de la mirada eurocéntrica representa atraso. Este discurso intenta probar la superioridad europea de la modernidad capitalista.