Conceptos Fundamentales de Antropología y Ética Tomista

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Antropología Filosófica

El Hombre: Unidad Sustancial y Alma

El hombre es una unidad sustancial, compuesta de alma y cuerpo, donde el alma actúa como forma y el cuerpo como materia.

Hilemorfismo

El hilemorfismo postula que el hombre es una sustancia con principios de alma, una sustancia que informa al cuerpo. Esta alma está unida al cuerpo para obrar según su naturaleza. El hombre es una unidad sustancial, individual y completa, dotada de naturaleza racional.

Funciones del Alma

  • Vegetativa
  • Sensitiva
  • Apetitiva
  • Locomotiva
  • Intelectiva

Características del Alma

Ética Tomista

Proyecto Aristotélico Cristianizado

La ética tomista es ontológica, teleológica, intelectual y trascendente. Todo esto conforma la ley natural.

Propiedades de la Ética Tomista

  • Trascendente y Teleológica:
    • Cristiana y religiosa: El hombre es considerado como la totalidad del universo.
    • Último fin: El hombre se dirige hacia Dios para alcanzar la felicidad.

La Ley Natural

Origen y Deberes

La ley natural surge de las tendencias humanas, implicando los siguientes deberes:

  • Deberes para la conservación de la vida.
  • Deberes de procreación y familiares.
  • Deberes en busca de la verdad.

Propiedades de la Ley Natural

  • Evidente: Como norma de conducta.
  • Universal: La naturaleza humana es común a todos.
  • Inmutable: La naturaleza humana es inalterable.

Libertad Humana e Intelectualismo Tomista

Libertad y Apetito Intelectual

La libertad humana se relaciona con el apetito de la sustancia intelectual.

Intelectualismo Tomista

El entendimiento humano es previo a la voluntad. El entendimiento es la facultad más noble.

Virtudes para Alcanzar la Felicidad

El Alma y las Virtudes

El alma desarrolla facultades y adquiere virtudes o vicios.

Tipos de Virtudes

  • Virtudes Intelectuales

    Hábitos que perfeccionan el conocimiento.

  • Virtudes Morales

    Perfeccionan la facultad apetitiva:

    • Justicia

      Mejora el apetito superior:

      • Si busca el bien de la comunidad: Justicia General.
      • Si es individual:
        • Distributiva: Otorga lo que corresponde.
        • Conmutativa: Intercambia con otros por igual.
    • Fortaleza y Templanza

      Mejoran el apetito inferior (Irascible y Concupiscible):

      • Fortaleza: Ayuda a hacer el bien a pesar de las dificultades.
      • Templanza: Ayuda a seguir el bien de la razón, incluso ante atracciones contrarias.
  • Virtudes Cardinales

    Prudencia, Justicia, Fortaleza y Templanza.

  • Virtudes Teologales

    Se añaden las virtudes teologales:

    • Fe: Creer en Dios.
    • Esperanza: Confiar en Dios.
    • Caridad: Amar a Dios.

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