Conceptos Fundamentales de la Metafísica: Aristóteles y Santo Tomás de Aquino

Glosario de Términos Ontológicos y Teológicos

Este compendio define los conceptos esenciales utilizados en la filosofía clásica, particularmente en la metafísica aristotélica y la teología de Santo Tomás de Aquino.

ACTO

Es la realización de lo que está en potencia, aquello que hace ser a lo que es. Es el ser realizado que ya ha adquirido forma. Se opone a la potencia, pero junto con ella explica el paso de la potencia al acto. Este par de conceptos se utilizan fundamentalmente en la Primera Vía (de las Cinco Vías de Santo Tomás).

CAUSA-EFECTO

Se denomina causa al principio del cual algo procede o se sigue necesariamente, el efecto. Siguiendo a Aristóteles, la causa puede ser de cuatro tipos:

• Formal
• Material
• Eficiente
• Final

La utilización del principio de causalidad y la interpretación de Dios como el Causante permite un conocimiento analógico del Primer Principio. El principio de causalidad, a nivel ontológico, establece la relación causa-efecto, es decir, el conocimiento de la causa a través del efecto.

DEFINICIÓN

Según Aristóteles, la definición explica la esencia permanente de una cosa. Para que una definición sea científica, es necesario que pueda demostrarse. Encontramos dos tipos de definición:

• Definición Real: Mediante la que se indica la esencia de una cosa.
• Definición Nominal: Mediante la que se explica el significado de un nombre.

DEMOSTRACIÓN

Procedimiento discursivo que tiene como fin encontrar la verdad acerca de una afirmación. Aristóteles fue el primero en deducir una conclusión a partir de unas premisas. Más tarde, Averroes desarrolló el pensamiento discursivo y el pensamiento inductivo.

DIOS

En la teología esencial, la esencia de Dios se define con los siguientes atributos:

• Simplicidad
• Bondad
• Perfección
• Infinitud
• Inmutabilidad
• Eternidad
• Unidad

La única esencia de Dios es existir. Por Dios entendemos un ser que es distinto del mundo y Creador del mismo.

FE

Es la facultad humana definida por Santo Tomás como el acto del entendimiento que asiente a la existencia de una esencia divina, la cual es otorgada por Dios.

NECESARIO

Aquello que no necesita de una causa exterior para existir y que tiene la capacidad de existir por sí mismo (el Ser Necesario).

POSIBLE o CONTINGENTE

Aquello que puede existir o no existir. Se refiere a los seres contingentes como las criaturas que necesitan de una causa exterior para existir.