Conceptos Fundamentales en la Obra de Ortega y Gasset

La Filosofía de Ortega y Gasset: Perspectivismo y Raciovitalismo

La filosofía de José Ortega y Gasset aborda conceptos fundamentales sobre la realidad, el conocimiento y la existencia humana.

Perspectivismo y Sentido

El sentido se relaciona con el punto de vista o perspectiva. El perspectivismo sostiene que toda percepción es subjetiva. La diversidad de opiniones, que en la antigüedad se explicaba como algo contradictorio, es vista por Ortega como un componente esencial de la realidad. Cada vida es un punto de vista sobre el universo, y cada individuo puede aproximarse a la verdad desde su propia perspectiva.

Ortega también explica las dos doctrinas que defienden que la cultura está al margen de la vida (racionalismo) y que la vida está al margen de la cultura (relativismo). Según él, no es posible mantener estas doctrinas aisladas; es necesario combinarlas y superarlas.

Teoría de la Vida y Raciovitalismo

Ortega identifica que las posturas de filósofos anteriores y modernos son incompletas. Cree que el hecho de que exista el pensamiento implica la existencia del 'yo' que piensa y también del mundo en el que se piensa, ambos sin posible separación (coexisten). Este coexistir es la vida, entendida como el conjunto de vivencias y el ámbito en el que todo se hace presente.

Ortega divide la vida en las siguientes categorías:

• Vivir es saberse y comprenderse: Ser conscientes y darnos cuenta de nuestra presencia ante nosotros mismos.
• Encontrarse en el mundo: El mundo es lo que rodea al hombre y forma parte de su vida; por lo tanto, es darse cuenta de uno mismo en el mundo.
• Ocupados en algo: Mi mundo consiste en todo aquello de lo que me he ocupado y me ocupo.
• Con finalidad: Poco a poco nos vamos estableciendo metas sin estar prefijado ni previsto.
• Anticipación y proyecto: Se deriva de plantearnos la finalidad y diseñar nuestro camino.
• Libertad: Como tengo libertad, puedo escoger.
• Circunstancias: Expresa que las posibilidades entre las que puedo escoger son finitas.
• Futurición: Representa la finalidad al decidir lo que vamos a hacer.

La vida no tiene naturaleza ni es sustancia. Es devenir y proyecto.

Ortega rechaza el escepticismo y el dogmatismo, presentando el perspectivismo como una manera de aproximarse a la realidad, puesto que el hombre, a través de su conocimiento, solo refleja de la realidad lo que se puede ver de ella desde su perspectiva.

Introduce el concepto de generación: un conjunto de individuos con un modo de entender el mundo en común. La vocación de su generación es conciliar los aspectos positivos del racionalismo y el relativismo mediante la perspectiva.

En su teoría del raciovitalismo, Ortega afirma que la razón vital (a diferencia de la razón pura) es capaz de recoger las peculiaridades y reclamaciones de la vida. Esta conduce a la razón histórica, la cual tiene como objetivo comprender la realidad humana a partir de su devenir histórico, superando las limitaciones de la razón físico-matemática.

Existen dos formas de darse cuenta de la realidad:

• Explicar: Descubrir las leyes cuantitativas a las que se somete una cosa.
• Entender: Captar el sentido presente en esa realidad.

El mundo humano no consta de hechos, sino de sentidos. Y la razón histórica es el instrumento para comprenderlos.