El Conflicto entre la Cultura y los Instintos Humanos: Una Perspectiva Psicoanalítica
La naturaleza de la neurosis y la frustración sexual
La experiencia psicoanalítica nos ha demostrado que las personas llamadas neuróticas son las que menos soportan las frustraciones de la vida sexual; mediante sus síntomas se procuran una sofisticación sustitutiva, pero esto les ocasiona sufrimiento debido a las dificultades provocadas por el miedo al entorno o a la sociedad.
La cultura y los lazos libidinales
La cultura pretende ligar mutuamente a los miembros de la comunidad con lazos libidinales, poniendo en juego la mayor cantidad de libido con fin inhibido. Por ejemplo, al reforzar los vínculos de la comunidad mediante lazos amistosos, se exige una restricción de la vida sexual. Esto ocurre porque el hombre posee disposiciones instintivas agresivas. Así, el prójimo no solo es un colaborador, sino también un objeto sexual; el hombre tiende a apoderarse de los bienes del prójimo, le ocasiona sufrimiento o se aprovecha sexualmente de él. Como bien se dice: "El hombre es el lobo del hombre".
Barreras contra la agresividad
La existencia de tendencias agresivas perturba la relación con nuestros semejantes. Por ello, la cultura debe realizar esfuerzos para poner barreras a dichas tendencias; de ahí surgen:
- Los vínculos amorosos coartados en su fin.
- Las restricciones en la vida sexual.
- El mandato de amar al prójimo como a sí mismo.
Sin embargo, con todo esto, la cultura no ha logrado grandes resultados.
El costo de la civilización
Si la cultura impone tan pesados sacrificios, no solo a la sexualidad sino también a las tendencias agresivas, se comprende por qué al hombre le resulta tan difícil alcanzar la felicidad en ella. El hombre primitivo, en este sentido, estaba menos agobiado, pues no conocía restricciones a sus instintos. En contraste, el hombre civilizado ha cambiado una parte de su felicidad por una parte de su seguridad. Por lo tanto, la cultura en sí misma tiene sus límites para alcanzar la perfección.
Instintos, narcisismo y el proceso cultural
El Yo y los objetos
Desde el inicio, hablamos del yo y los objetos, distinguiendo entre los instintos del yo y los instintos libidinosos (del objeto). El yo también posee libido, a lo cual denominamos narcisismo.
La agresividad como obstáculo
En el sadismo se observa el desvío del fin erótico sin dejar de satisfacer el impulso sexual. Así, la tendencia agresiva es una disposición innata en el ser humano y constituye el mayor obstáculo para la cultura.
En conclusión, la cultura es un proceso, un servicio destinado a condensar o unir a los individuos aislados, familias, pueblos y naciones. Es, en esencia, la lucha de la especie humana por la vida.